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金庸文集
武侠
作者:金庸 时间:2017/7/22
有关金庸的各种资料、文章
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越女剑
武侠
作者:金庸 时间:2016/10/7
作品以吴越争霸为历史背景,吴优而越劣,勾践为击败夫差,采用了范蠡的计策,就在接近成功时,在铸剑和剑术上遇到了挫折。吴国剑士不但剑利术,且善用兵法,越人不敌。而此时出现的放羊女阿青却轻易地击败了吴国四剑士,范蠡以之为奇,将阿青接到府邸,终于使越国剑士观摩到了“神剑”的影子。就凭这“神剑”的影子,越国的剑术已是天下无敌了!另一方面,在薛烛的指点下,越国也造出了利剑千万,条件成,勾践早已按耐不住,终于大破吴军。而在范蠡的心中,攻破吴国并不是唯一的目的,他更想见到被献给夫差的美女西施。当两人见面时,阿青出现了,因为她已经喜上了范蠡,并以剑气伤了西施。但最终因西施的美貌而黯然离去.
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鸳鸯刀
武侠
作者:金庸 时间:2016/10/7
小说叙述了江湖上盛传的鸳鸯宝刀的秘密以及围绕它发生的故事。《鸳鸯刀》的妙处,首先是一个“趣”字。这部小说,可以说是一部“江湖谐趣图”。《鸳鸯刀》是篇极短的故事,从太岳四侠搞笑的打劫趣事开始,还有一对“打是亲、骂是”的夫贯穿全场顺便传授恩甜的夫刀法,一个大小姐和一个“书呆子”因为鸳鸯刀而结缘,在差点成为兄妹又破涕为笑变成夫后,故事就结束了。
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袁崇焕评传
武侠
作者:金庸 时间:2016/10/5
《碧血剑》是我的第二部小说,作于一九五六年。《碧血剑》的真正主角其实是袁崇焕,其次是金蛇郎君,两个在书中没有正式出场的人物。袁承志的格并不鲜明。不过袁崇焕也没有写好,所以在一九七五年五六月间又写了一篇《袁崇焕评传》作为补充。《碧血剑》曾作了两次颇大修改,增加了五分之一左右的篇幅。修订的心力,在这部书上付出最多。《袁崇焕评传》是我一个新的尝试,目标是在正文中不直接引述别人的话而写历史文字,同时自己并不完全站在冷眼旁观的地位。这篇“评传”的主要创见,是认为崇祯所以杀袁崇焕,本原因并不是由于中了反间计,而是在于这两个人格的冲突。这一点,前人从未指出过。这篇文字并无多大学术上的价值,所参考的书籍都是我手头所有的,数量十分有限。出自《太宗实录》、《崇祯长编》等书的若干资料都是间接引述,未能核对原来的出处,或许会有谬误。这篇文字如果有甚么意义,恐怕是在于它的“可读”。我以相当重大的努力,避免了一般历史文字中的艰深晦涩。现在的面目,比之在《明报》上所发表的初稿《广东英雄袁蛮子》,文字上要顺畅了些。——金庸一九七五·六
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倚天屠龙记
武侠
作者:金庸 时间:2016/10/5
本书是金庸所作的武侠小说,“雕”系列第三部,以元末群雄纷起、江湖动为广阔背景,叙述武当弟子张无忌的江湖生涯,表现众武林豪杰质朴自然,形态各异的神风貌,展现其不可替代的人格力量。
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雪山飞狐
武侠
作者:金庸 时间:2016/10/6
明未吴三桂引清兵入关,闯王派三大勇士苗、范、田突围召援,独留第四名勇士胡护驾。当三人返回发现闯王失踪,而胡则成吴三桂鹰犬,逐以胡卖国杀之。其实,胡潜伏吴三桂军中,只为静待时机助闯王再得天下。此后,四家后代便展开连串仇杀,及至胡家第四代胡一刀;刀找三家后代言明真相,因三家后人为争明室宝藏,大打出手,并葬身一冰,而未能向他们道出真相。刀唯有将事绩记下封于内以警惕世人,然后与人郎剑秋退隐江湖。后田家第四代田归农布局令刀与苗家后人苗人凤决战,并暗中下毒杀害刀、秋二人,秋临终前将初生的斐予忠仆平,著平带斐查明真相。平误会凤为主谋,逐命斐专心习武代父复仇。斐后与平上路寻凤,途中结识了女扮男装的小氓么一一,成莫逆。期间,斐更邂逅凤女苗若兰和农女聂桑青,展开一段绕不清的恋情…后斐终与凤相遇并于雪山一决胜负,究竟历代恩怨能否从此化解?
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笑傲江湖
武侠
作者:金庸 时间:2016/10/5
《笑傲江湖》是金庸的后期作品,其叙事状物,已到炉火纯青、出神入化的境界,所谓文有余思,笔无滞得,信笔所至,皆成妙谛。《笑傲江湖》时所涉及的场景、人物以及各类武林人物手搏斗的场在不可胜数,但历历写来,景随情转,变化无穷而皆能贴合生活,让你如同身历其境。例如第五回仪琳抱着重伤的令狐冲从群玉院逃出来到荒山里,为令狐冲摘瓜,双为令狐冲讲《百喻经》故事一段,简直如读第一的回忆童年的散文。到第七回捉萤火虫的一段,更是文如秋水,情如童梦。《笑傲江湖》的中心是武林争霸夺权,为了达到目的,又夺取《辟剑谱》和《葵花宝典》,最后两派都政在《辟剑谱》和《葵花宝典》上。
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侠客行
武侠
作者:金庸 时间:2016/10/5
《侠客行》,金庸著,著于1965年,现收录于《金庸作品集》中。书名取自李白诗《侠客行》,主要叙述一个懵懂少年石破天的江湖经历。主人公石破天自小没名没姓,和一个他以为是自己母亲的女人僻居于一座不知名的荒山上。那女人叫他做狗杂种,他便以为这就是他自己的名字。那女人脾气古怪,动辄打骂于他,他也习以为常。他从小学会了砍柴、做饭等种种家务,却大字不识一个,于世事人心更是一无所知。一天那女人忽然不见了,他自小相伴的那条叫“阿黄”的狗也不见了,便出去到处寻找。结果人和狗都没找着,自己却了路。
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天龙八部
武侠
作者:金庸 时间:2016/10/5
小说以宋哲宗时代为背景,通过宋、辽、大理、西夏、吐蕃王国之间的武林恩怨和民族矛盾,从哲学的高度对人生和社会进行审视和描写,展示了一幅波澜壮阔的生活画卷。所谓“天龙八部”是佛经用语,包括八种神道怪物,作者以此为书名,旨在象征大千世界之中形形的人物。
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书剑恩仇录
武侠
作者:金庸 时间:2016/10/5
清乾隆年间,江南武林帮会红花会总舵主于万亭带同四当家(奔雷手)文泰来夜闯清廷。总舵主于万亭见过乾隆后,遭清兵毒手,死前立下遗命,由年轻义子陈家洛接任总舵主之位,并要帮众誓必护卫拥戴这位翩翩风度的世家公子,红花会上下马上准备最隆重的接任大礼(千里接龙头),准备接陈家洛继位总舵主之位。隐身于陕西扶风延绥镇总兵李可秀家为西宾的武当派名宿陆菲青,随主人新迁浙江水陆提督前往江南的途中,遇上参加(千里接龙头)仪式,却被朝廷鹰爪困在三道沟客栈的红花会四当家文泰来与其骆冰,陆菲青出手相救,将他们荐至西北武林英雄铁胆周仲英处避难。适逢周仲英外出,以陆菲青之师弟、武当派高手、卖身清廷的火手判官张召重为首的朝廷鹰爪尾随前来,周仲英之幼子不慎透出文泰来等人藏身之处,战之余,文泰来被捕,骆冰与红花会坐十四把椅的余鱼同逃出。周仲英外出归来,恼怒异常,红花会众英雄赶来铁胆庄,因误以为文泰来被出卖,双方手,混战一场。红花会新任总舵主陈家洛赶来以百花错拳胜周仲英,后得知周仲英之子只有十岁,才知错怪对方,握手言和。为救文泰来,众英雄堵截镖行车队与为抢回圣物《可兰经》的回族人相遇,陈家洛出手相救,与人称翠羽黄衫的族长之女霍青桐彼此惺惺相惜,并肩作战,几经波折,终于为霍青桐取回圣典《可兰经》。
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神雕侠侣
武侠
作者:金庸 时间:2016/10/5
《神雕侠侣》是金庸唯一的“三部曲”即“雕三部曲”中的第二部,但这“雕三部曲”非但时代背景及其主要人物都不相同,且其写作中心(主题)及其风格等等也大不一样。如果说《雕英雄传》的重心是在“英雄”亦即“侠”或者“义”。那么,这部《神雕侠侣》的重心则在于“儿女”亦即“”或者“情”。金庸的作品大多是通过对情的处理与描写,并通过这一范畴来赋予其笔下人物的鲜明生动的艺术形象。他的作品中的人物大多都是“情中人”。而情之为物,掩映多姿,复杂万状,,就增加了作者写作及读者阅读的巨大的热情与兴趣。如许不同的情,不同的人物,构成了金庸作品的跌宕风的世界,从而起了读者的无穷的回与思悟。《神雕侠侣》可以说是金庸的“情世界”的一部代表之作。
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射雕英雄传
武侠
作者:金庸 时间:2016/10/5
《雕英雄传》又名《大漠英雄传》,是“雕三部曲”之一,下接“《神雕侠侣》”。《雕英雄传》是金庸中期武侠小说创作的代表作品,也是金庸拥有读者最多的作品,它的发表确立了金庸“武林至尊”的地位。这部小说历史背景突出,场景纷繁,气势宏伟,具有鲜明的“英雄史诗”风格;在人物创造与情节安排上,它打破了传统武侠小说一味传奇,将人物作为情节附庸的模式,坚持以创造个化的人物形象为中心,坚持人物统帅故事,按照人物格的发展需要及其内在可能、必然来设置情节,从而使这部说达到了事虽奇人却真的妙境。
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鹿鼎记
武侠
作者:金庸 时间:2016/10/5
《鹿鼎记》是金庸的“封刀”之作,也是金庸篇幅最长,风格最为独特的作品,它是一邻悲剧的英雄史诗,是金庸为其昔笔下创造出的无数江湖英雄唱出的一曲无尽挽歌,但却是一部以科打诨,荒唐滑稽,诙谐风趣、幽默机智的喜剧风格写成的悲剧史诗,其主人公也不再是昔一剑一萧笑傲江湖的侠义英雄,而是一个出没于院与廷的泼皮小氓——非英雄化,悲剧主题喜剧化是这部小说最鲜明突出的风格。小说的第二个风格特点是武侠小说与历史小说的结合,具体来说就是将历史事件与历人物传奇化,作者在这部作品中已不再象过去那样以把历史当作故事的背景或增加故事的真实的手法,而是将历史与历史人物作为表现对象直接推向前台,清代文字狱,天地会反抗清、平定吴三桂叛、收复台湾、反击罗刹侵略以及《尼布楚条约》的签定,一系列重大历史事件几乎构成了这部小说的全部情节主干,而历史人物如康熙、陈近南等人更是小说中仅次于主人公的的重要人物。这部小说背景广阔,场面纷繁,人物众多,从卖笑的院青楼到金马玉堂的闱朝堂,从繁华如梦的江南帮会到冰封雪飘的极北之地雅克萨要,从勾心斗角的官场到神秘肃穆的江湖帮会的香堂仪式,作品几乎将当时中国的各个阶层、各个角落的人情世态写尽,堪称为清代前期社会的一部形象化的活的历史,尽管是一部通过不学无术的小氓韦小宝之眼折过的变形错位的历史。该作品将金庸的第一部小说《书剑恩仇录》所奠定的,又经由“雕”三部曲发展成的语言表现力推向了顶峰,作者从现代汉语、明清白话和古代文言三个语言宝藏中适意开掘,各取所需,并将之熔为一炉,自创一格,其确、典雅、蕴藉、活泼、畅堪为汉语文学语言的典范。
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连城诀
武侠
作者:金庸 时间:2016/10/5
该书描述了农家子弟狄云因为生质朴,屡被冤枉欺骗,在历经磨难之后,终于看穿人世险恶,回归自然的故事。此书为金庸早期作品,是他为纪念小时候家里一个被人冤枉终生不幸的老长工写的。语言质朴生动,情节紧凑,故事人,全书充了一股悲愤之气,读来令人如鲠在喉。虽然在文化底蕴上远不及作者的其它一些长篇巨著,但写世态,写人心,写至情至,动人心魄,远远超出了一般武侠小说的表现范畴,甚至亦非“情”二字所能概括,可说是金庸作品中的奇特之作。
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飞狐外传
武侠
作者:金庸 时间:2016/10/5
《飞狐外传》写于一九六O、六一年间,原在《武侠与历史》小说杂志连载,每期刊载八千字。在报上连载的小说,每段约一千字至一千四百字。《飞狐外传》则是每八千字成一个段落,所以写作的方式略有不同。我每十天写一段,一个通宵写完,一般是半夜十二点钟开始,到第二天早晨七八点钟工作结束。作为一部长篇小说,每八千字成一段落的节奏是绝对不好的。这次所作的修改,主要是将节奏调整得畅一些,消去其中不必要的段落痕迹。《飞狐外传》是《雪山飞狐》的“前传”,叙述胡斐过去的事迹。然而这是两部小说,互相有联系,却并不是全然的统一。在《飞狐外传》中,胡斐不止一次和苗人凤相会,胡斐有过别的意中人。这些情节,没有在修改《雪山飞狐》时强求协调。这部小说的文字风格,比较远离中国旧小说的传统,现在并没有改回来,但有两种情形是改了的:第一,对话中删除了含有现代气息的字眼和观念,人物的内心语言也是如此。第二,改写了太新文艺腔的、类似外国语文法的句子。《雪山飞狐》的真正主角,其实是胡一刀。胡斐的格在《雪山飞狐》中十分单薄,到了本书中才渐渐成形。我企图在本书中写一个急人之难、行侠仗义的侠土。武侠小说中真正写侠士的其实并不很多,大多数主角的所作所为,主要是武而不是侠。孟子说:“富贵不能,贫不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。”武侠人物对富贵贫并不放在心上,更加不屈于威武,这大丈夫的三条标准,他们都不难做到。在本书之中,我想给胡斐增加一些要求,要他“不为美所动,不为哀恳所动,不为面子所动”。英雄难过美人关,像袁紫衣那样美貌的姑娘,又为胡斐所倾心,正在两情相洽之际而软语央求,不答允她是很难的。英雄好汉总是吃软不吃硬,风天南赠送金银华屋,胡斐自不重视,但这般诚心诚意的服输求情,要再不饶他就更难了。江湖上最讲究面子和义气,周铁鹤等人这样给足了胡斐面子,低声下气地求他揭开了对风天南的过节,胡斐仍是不允。不给人面子恐怕是英雄好汉最难做到的事。胡斐所以如此,只不过为了钟阿四一家四口,而他跟钟阿四素不相识,没一点情。目的是写这样一个格,不过没能写得有深度。只是在我所写的这许多男人物中,胡斐。乔峰、杨过、郭靖、令狐冲这几个是我比较特别喜的。武侠小说中,反面人物被正面人物杀死,通常的处理方式是认为“该死”,不再多加理会。本书中写商老大这个人物,企图表示:反面人物被杀,他的亲人却不认为他该死,仍然崇拜他,深深地他,至老不减,至死不变,对他的死亡永远到悲伤,对害死他的人永远强烈憎恨。
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碧血剑
武侠
作者:金庸 时间:2016/10/5
《碧血剑》是我的第二部小说,作于一九五六年。《碧血剑》的真正主角其实是袁崇焕,其次是金蛇郎君,两个在书中没有正式出场的人物。袁承志的格并不鲜明。不过袁崇焕也没有写好,所以在一九七五年五六月间又写了一篇《袁崇焕评传》作为补充。《碧血剑》曾作了两次颇大修改,增加了五分之一左右的篇幅。修订的心力,在这部书上付出最多。《袁崇焕评传》是我一个新的尝试,目标是在正文中不直接引述别人的话而写历史文字,同时自己并不完全站在冷眼旁观的地位。这篇“评传”的主要创见,是认为崇祯所以杀袁崇焕,本原因并不是由于中了反间计,而是在于这两个人格的冲突。这一点,前人从未指出过。这篇文字并无多大学术上的价值,所参考的书籍都是我手头所有的,数量十分有限。出自《太宗实录》、《崇祯长编》等书的若干资料都是间接引述,未能核对原来的出处,或许会有谬误。这篇文字如果有甚么意义,恐怕是在于它的“可读”。我以相当重大的努力,避免了一般历史文字中的艰深晦涩。现在的面目,比之在《明报》上所发表的初稿《广东英雄袁蛮子》,文字上要顺畅了些。
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白马啸西风
武侠
作者:金庸 时间:2016/10/5
《白马啸西风》是一部中篇武侠小说,著于1961年,作者是当代著名作家金庸,现收录在《金庸作品集》中。吕梁三杰霍元龙、史仲俊、陈达海为抢夺一幅埋藏宝物的高昌图,带人与师妹上官虹及其夫白马李三手。由于寡不敌众,李三夫妇一直跑到回疆,仍没摆追踪,夫顽强抗战,手刃数名强敌,杀死史仲俊,双双战死。白马带着他们七岁的女儿李文秀跑入沙漠,遇见大风沙,吹至哈萨克人的居住区,被这里唯一的汉人叶老丈收养。霍元龙和陈达海找不到李文秀,对村中老弱病残妇的哈萨克人进行屠杀掠夺,引起哈萨克人的仇恨。李文秀自此后与叶老丈一同生活,并与哈萨克第一勇士苏鲁克的儿子苏普结为好友。一次他们一同玩时遇见一头大狼,被二人合力杀死。苏鲁克因不在家时子被霍元龙等所害,从而仇恨所有的汉人,阻止苏普与李文秀来往;李文秀见苏普挨父亲的毒打,把他送给自己的狼皮送到哈萨克美丽的少女阿曼的门口,再也不见苏普。随着时间的推移,李文秀变成了大姑娘,她偷偷观看苏普与人比武摔跤,却发现了阿曼对苏普的情,伤心而走,被一直在回疆寻找她的霍元龙手下之人发现。李文秀想起父母的仇恨,将他们带入戈壁之中,同归于尽,却巧遇隐藏在此的一指震江南华辉,在他的指导下,用毒针杀死围追的敌人,并帮助华辉挖出背上的毒针,拜他为师。两年时间,李文秀不时去华辉处学艺,已成为武林高手。这苏普与阿曼为避冰雪来到叶老丈家中,碰巧陈达海也来这里。一个询问儿时的伙伴,一个追查当年的汉族小姑娘,动起手来,苏普被陈达海所伤,李文秀此时女扮男装,打败陈达海,救出阿曼,还给苏昔。众人为追逃走的陈达海,来到,遇见躲在这里的华辉。他原是哈萨克人,本叫瓦耳拉齐,因在追求阿曼母亲时败给她的父亲,从而逃往中原,学得一身武功,并教了个汉人徒弟马家骏——也就是一直假扮叶老丈的人。华辉为了报复哈萨克人,曾让马家俊在井水中下毒,马家骏不忍心,先下手刺伤他,自此他就在此保护。如今师徒二人一场战,双双伤重丧命。所谓之中的宝物,都是中原到处可见的纸、笔、围棋、七弦琴等等。李文秀为关怀、照料自己的两位亲人的死而伤心,更为自己所的苏普别人而伤心,她只有骑着白马,回到中原,今后的路,还不知道向何方。小说并不侧重武功的描写,似乎表达一种意念:人人追求的东西,往往并不一珍贵;而把握住自己所有的幸福,才是人世间难得的境界。这个让人唏嘘的故事,说穿了便觉其中无奈,正如李文秀所说:“你心里真正喜的,偏偏得不到,别人硬要给你的,就算好得不得了,我不喜,终究是不喜。”其实,与其说这是对高昌地图的慨,不如说是对“情”字的总结。所不能,所求不能求,得到的却不是自己想要的,大多数人情悲剧的源就在于此。
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