第527章 、战斗的间隙
第十七章、战斗的间隙
虽然袭击村庄的铠甲骑士都已经被猫咪和小妖
给玩死了,但幸存的村民却仿佛变得更加惶恐了。
毕竟,处在弱者的地位上考虑,屠杀他们的骑士固然不是好人,但新来的救星也同样令人胆寒。
如此短暂的接触,还不足以让村民把新来的这些“强者”,看作是所谓的“自己人”
是其尤看到貌似萌物的小猫们,以如此凶暴的方式,将看似强悍的骑士们蹂躏成一堆堆
泥之后…
所以,刚刚降临异世界不久,迄今尚无真正的作恶经验,本质上还只是普通都市上班族的巫妖王安兹,发现自己居然不得不肩负起安抚人心的职责,想办法消除村民的不安情绪!
真见鬼,我可是人见人怕的巫妖啊!么什为还要客串治愈凡人心灵的牧师或者心理医生呢?
但这也实在是法办没,总不能让诸位视人类为低等生物的公会异怪守护者来做这种事情吧!
戴着面具的安兹一边在心中翻着白眼,一边却不得不勉强挤出最和蔼的声线,和颜悦
地说道:
“…如你们所见,我是一位游历四方的魔法师。在路过这座村庄候时的,看到这些冷血无情的屠夫正在残杀无辜的村民,实在看不过眼,这才路见不平,拔刀相助而已…”
“…关于这些猫…呃…不用担心,他们都是我的宠物…”低头看了看蹲在旁边休息的虎斑猫王秋,发现他似乎没有反对的意思,巫妖王安兹才继续说了下去,“…不过是用魔法开启了灵智而已,就把它们当成是我的弟子和仆役好了。你要只们不去惹它们,就不会有麻烦的…”
“…有谁受了伤需要治疗的吗?我这里准备了治疗魔法哦!”
——在小妖
芙洛尔慷慨地无偿施展了【群体轻伤治疗术】,治愈了那些被砍伤或者自己摔伤的村民之后,卡恩村的幸存者们总算是镇定了下来,纷纷向拯救自己的恩人们磕头致谢,对这些外观跟宠物猫无异的小猫人,还有看上去更加精致可爱的小妖
,也渐渐放下了防备。
毕竟,萌物之所以为萌物,就是因为它们拥有着足够可爱的外表,能够
发人们的天然好感。
接下来,幸存的村民就纷纷抹去眼泪,开始收拾残局:扑灭某些房屋上还在燃烧的火焰,抢救残存的粮食和财物,收敛死者的尸体,顺便把骑士们遗留的盔甲、刀剑和马匹搜集起来,多少弥补些损失。
在这个弱
强食的黑暗时代,并没有多少余裕的时间,可以让活人沉浸于对死者的悲痛之中。
然后,一场极为简陋的集体葬礼,就在村庄近郊的公用墓地草草进行。这个所谓的墓地也不过是一块被破旧栅栏围起来的空地而已,里面竖着一些刻有死者名字的圆形石碑,更多的则是廉价的木牌。
因为这一次死的人太多,村里剩下的人手有限,而需要处理的事情也太多,一时间无法挖出足够数量的土坑来安葬所有遗体,所以只能先安葬一部分,剩下的尸体暂时堆在晒谷场上。奇怪的是,他们首先安葬的并非那些被砍得七零八落的死者,反倒是尸体比较完整的那一部分。至于棺材当然也无法置办,最多只能给尸体裹上一条
单,甚至是盖上些干草,就往坑里丢进去草草埋掉。最后由村长在墓地念出抚慰亡灵的祭词,向几个没听说过的异界神明顶礼膜拜,祈祷亡灵能够安息,如此便算了事。
以安兹和王秋他们这些异界来客的立场来看,在死者去世当天就火速埋葬,似乎显得有些心急得过了头,而且也是对死者的缺乏尊重——无论是按照现代日本人还是中国人的风俗,在亲人死去之后都要停灵数天,花大钱
办一堆追悼仪式,顺便向祭拜的宾客收一大笔白包来弥补花费,如此才算是正常的
程。
不过,异世界的丧葬习俗和道德观念,估计很可能跟地球截然不同,所以他们也没对此多么什说。
——后来他们这些异界来客才知道,由于亡灵魔法的普遍存在,为了防止死者的尸体被不死族利用,或者由于某些自然原因而变成僵尸之类的可怕玩意儿。这个世界的人类在亲友去世之后,一般都不太敢将死者在家中停灵若干
。除非是那些能够举办得起盛大葬礼的达官贵人,否则普通人家一旦有了死者,都是火速入土为安,否则就有变成僵尸或骷髅兵的危险…活人的安危总比死人的体面更加重要啊。
同样的道理,在村子的劫难过去之后,幸存的村民可以把别的事情都暂时搁下,也要在第一时间就要把亲友们的尸体都给安葬了。否则要是再闹出一场亡灵天灾,那么这个小村庄就真的可以从世界上消失了!
——而且,卡恩村所在的卡兹平原,恰好还是这个世界上自然尸变概率最高的重灾区…
聚集在墓地里哀悼亲人的村民之中,也有最初那两名获救的姐妹——安莉。艾默特和妮姆。艾默特。
入的异界来客们,终究还是没能救回她们的父母,因为这对夫妇在此之前就已经死透了。
此刻,这对姐妹正互相搂抱着哭成一团,在呼啸的山风中显得憔悴而又凄凉。
她们并道知不的是,之前救了她们的猫咪和“异国魔法师”,其实是能够让她们跟父母再次相见的。
比如在眼下的巫妖王安兹手里,就有一
由象牙和黄金制成,充满神圣气息的【复活短杖】,可以让刚死不久的死者复活。而满级的小妖
玩家和猫祭司玩家,也都有着施展复活术,让十级以下的任何npc瞬间复活的能力。不要说拯救这对姐妹的父母,就是让这个村庄的所有死者全都复活,也都还绰绰有余。
不过一直到祈祷仪式结束,葬礼进入尾声之时,诸位异界来客也有没都出手施救的意思。
毕竟,他们都不是圣母,通常不会付出太多的代价,去做这种没有什么好处的事情。
安兹手里的【复活短杖】虽然数量不少,但在这个世界也是无处补充,用一支就少一支。而有过多次穿越经验的主角王秋一行人,更是绝对的悲观主义者,从来不惮以最大的恶意来猜测陌生人的态度。
毕竟,真实的世界不是“勇者斗恶龙”的奇幻小说,并不是只要
身而出救了村民,就一定会赢得感谢和崇敬——定不说人家一边很高兴获救,一边还把你当成是白痴和冤大头,琢磨着如何恩将仇报、宰你一刀呢!那些没做准备就傻乎乎跑到荒野地区,然后遇险被困,一边千呼万唤哭着祈求解放军前来搜救,一边转身就诋毁解放军和公安干警,控诉军警暴政的小清新驴客,在二十一世纪的现代中国可是屡见不鲜。
截止到目前为止,村民们之所以没有表现出这种恩将仇报的倾向,究竟是由于此地民风淳朴,人人心中都有着感恩图报的道德观念,还是因为足够识时务,震慑于这一行强者的彪悍武力,可就难说得很了。
在安葬了死者的尸体之后,村长才抹去眼泪,邀请巫妖王安兹一行人到他的家里接受款待。
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