第二章 武当
武当山净乐宫。
仲少第一个跪下来叩首,接着是殳锋、伊一二人。
待三人行完叩首之礼时,出了宫殿正
退去,宫外一扫地道士人却忽然开口道:“善人,为何心怀杀机?”
仲少停下了脚步,转过身看着这位依旧在扫地的道士,轻声开口道:“放不下。”
“善人放不下什么?”扫地道士继续扫着地上的落叶。
“仇恨。”仲少轻声说道,“放不下就是放不下。”
扫地道士抬起头看着仲少笑着说道:“既然放不下,那何必还要再放呢?”
仲少忽然皱起了眉头,开口道:“他们——”
“他们都是让你放下对吗?”扫地道士笑了笑开口说道。
“没错,就连一些大师也这么说。”仲少开口说道。
扫地道士收敛起了笑容,看着仲少开口说道:“善人啊,我想先问你一个问题。”
“道长请说。”仲少开口道。
“你说世人活在世上,到底是为何呢?”扫地道士继续挥动扫帚,开口说道:“就像这叶子,从出生到落地,从
绿都枯黄,它到底么什为要走这一遭呢?”
仲少忽然懵懵懂懂地看着道长开口问道:“道长,这正是我们一行人一直想要解决的问题,还希望道长能够为我们解惑。”
扫地道士一边挥动扫帚,一边开口说道:“善人呐,其实道知你嘛,天下万物,它们的道理都是一样的。”
“就比如我扫地,或者说道士们修行证道,僧人们参禅悟佛,甚至是剑客们练的剑,都有着自己的道理,”扫地道士缓缓地说道,“这种道理对于万物来讲都是一致的,其实世间所有的道理都可以归为一个道理,这个道理可以解决世间一切问题。”
“这个道理是众生们一直想要追求的,”扫地道士继续说道,“只不过呢,道家的把它称为‘道’,证得了道,你就可以长生可以飞升,佛家的把它称为‘禅’,参悟了禅,你就可以不死可以成佛,实质上都是一种东西,只不过是不同的称谓罢了。”
仲少立即把背包放下,站在扫地道士下面恭敬地说道:“希望道长能够详细地为我们解惑。”
扫地道士把落叶扫到了一处,看着仲少开口说道:“道理还是需要你自己去悟,不过我可以和你说一些方向,你不如可以试着去格物。”
“格物?”仲少疑问道。
“善人自己去悟吧,其实要真的是放不下那就别放,有时候,拿起来也是一种放下。”扫地道士笑着开口说道。
“拿起也是放下吗?”仲少疑惑的开口问道。
“如何不是?”道士开口反问道。
仲少想了想,开口说道:“放下,不就应该是放下吗?怎么说拿起是放下呢?”
“善人呐,如若你真的放下了,就算再拿起来,又有什么呢?反之,如果你只是表面上放下了,你怎么又能够拿起来呢?”道士笑着开口说道,“再说了,活着的人,又有哪个人能够摆
尘世的喧嚣呢?”
“道长这话何解?”仲少开口问道。
“世上之人皆是俗气之人,世上之事皆是无趣之事。”道士正
道,“不过就是这样无趣的众生,才构成了这个有趣的人世。”
“道长…”仲少犹豫了一下还是开口说道,“您得觉不这些话有些偏激吗?”
“偏激?”道士看着仲少的眼睛,开口说道:“这些话不就是你的心里话吗?”
仲少愕然,竟不知所措。
“其实什么修佛成仙,他们都讲究个无
无求,吃斋诵经,但是众生就是被这样给
惑了,”道士正
开口道,“他们道知不求道是为了什么,说大了是为了众生,说小了是为了自己,但真的做到无
无求就能修佛成仙了吗?”
“历史上我是没见过几个像那样的人就能证道了,不管是佛还是仙,其实都是从众生演化而来的,”道士微微笑了笑,接着开口道,“如果真成了无
无求的人,那和死人又有什么区别?那样的人是没有灵魂的,所以说你要做的事也未必就是一种罪过,有时候小的罪过却是一种大的功德,杀也是一种救赎。”
“
出世,先入世。”仲少悄声说道。
道士点点头开口道:“悟性不错,既然你明白了,我想你就应该知道么什为我说拿起才是真正的放下,这个世界上放下一些东西确实很难,但是更难的是,放下之后还能心静如水地拿起。”
仲少似乎明白了一些,开口问道:“道知不道长名讳,以后有什么不懂的事情还想麻烦道长解惑。”
“我就是一个普普通通的扫地老道士,什么名讳不名讳的,”扫地道士转过身拿着扫帚向宫殿里走去,一边走一边说道:“尘世扰心,我就躲在这里,不过也是一个俗人呐。”
“道长,我想拜你为师。”仲少唰的一下就跪在了地上。
道士走着背对着三人挥了挥手,没有说话。
直到道士消失掉了踪迹,仲少这才慢慢从地上站来起了,现在的他不知为何,心神十分的平静。
“仲少——”殳锋轻轻碰了碰仲少的胳膊肘,开口道:“我们该走了。”
刚才殳锋也是惊得一身冷汗,虽然这个老道士确实不凡,但是那也不能收仲少为徒啊,不然仲少当了道士,伊一还不得哭死。
仲少回过了神,转过身开口道:“不好意思,刚才一时之间入了神,我们走吧。”
伊一翻了个白眼,没有理睬仲少,人个一走在了前面。
道士慢慢地走进净乐宫,站在高处静静地看着那三个背影慢慢沿着阶梯向外面走去,不
老泪纵横。
多少年了。
武当与龙虎之争,多少年了。
老道士敛起衣襟擦了擦眼角的两行清泪,看着那个远去的背影不
轻轻鞠了个躬。哪里是不收他为徒,问这世间有几人敢做那等折
寿的事情?
自在观观自在,无人在无我在,问此时自家安在,知所在自然自在。
如来佛佛如来,有将来有未来,究这生如何得来,已过来如见如来。
武当山千年不见秦武。
今
秦武终见我。(。)
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