第六章、乐浪故人
氏伊墓前,是仪要从人尽皆退下,光留下是家人,他有话要说。可是除了是仪、是勋、是峻外,竟然还有一个仆役打扮的家伙也站着不动。是勋不
皱眉,转头望去,只见此人乍看已入中年,细瞧却似乎还
年轻,也就三十出头而已,五官端正,面皮却甚
糙,似乎久历风霜,留着山羊般长须。
是勋朝他一瞪眼:“汝何人耶?”你聋的啊,没听见要求退下的话吗?
那人淡淡一笑,躬身施礼:“使君,故人当面相见,如何不识?”
原来此人非他,乃是正牌的氏勋氏公子。且说当
氏勋从柳毅手下落跑,前往乐
去寻找可以证明自家身份的证据,花费了好大功夫,终于被他寻着氏伊埋骨之地,于是重修坟茔,新立墓碑。同时,他还找到了好几户昔日的庄客,久经战
,尚未跑散,撞上门去述说往事,得到了诸人的认同。
还是因为乐
这地方僻处一隅,天高皇帝远,氏家昔日的庄客大多知识水平不高,消息闭
,从来也没有听说过堂堂朝廷高官、文魁儒宗是宏辅之名,否则的话先入为主,未必就能那么快便相信了氏勋。
抓牢这些证据以后,氏勋便又历经千辛万苦,跑到登州,前去依附大伯父是仪。当然啦,他不可能直接撞上门去,说我就是您失散多年的侄子啊,否则必被
打出来。氏公子并不愚笨,知道若想恢复自家往日的身份,必然不可急躁。于是先卖身进入是府。逐渐接近是仪。经过一两年的水磨功夫,才终于赢得了老头儿的信任。
于是寻找机会,逐渐谈起往事。氏家族内自然有些不传之秘,还有些生活细节,氏伊闲暇无事候时的,曾经跟氏勋说起过。族内秘辛自然不可外传,生活细节也没必要整天挂在嘴头上,故此以是勋(阿飞)八卦之能。也未能全都一一探查明白。实话说,真氏勋亦须绞尽脑汁,拼命回忆,才能够勉强记起来一个大概。
有心算无心,是仪很快便落入彀中。眼瞧着时机成
了,氏勋才终于在某
深夜,请求摒退从人,然后哭拜在地,把自己的真实身份合盘托出。是仪闻而大惊,但因为有此前逐渐培养起来的信任感打底。没有立刻把氏勋给轰出去,而是就某些细节更详细地加以质询、辨析。真的就是真的。氏勋不怕老头儿考问,就怕老头儿问也不问就赶他出门。于是经过反复诘难、辩解,最终是仪长叹一口气,不得不接受了可怕的现实。
当然啦,基于某些理由,氏勋仍然没敢提及假是勋真阿飞乡下夷人的身份,还是按照当
在柳毅面前所编造的口径,说假冒自己身份的那人乃是少时好友、同乡土著是也。
完了是仪就问氏勋,说事已至此,你打算怎么办哪?难道你真想当面揭穿,或者请求我协助揭穿假是勋的真面目吗?氏勋伏在地上,连声道:“小侄不敢…”
此前处在辽东、乐
等半化外之地还则罢了,等到返回中原,投入是仪门下之后,氏勋才知道假是勋这些年如何的风声水起,天下知闻——最要命是那家伙还娶了曹氏之女为
,成为丞相曹
的远房姻亲!那我还有可能摇撼他的地位吗?或许把真相一宣示天下,那厮当即身败名裂,可是以他曹
心腹、郑玄弟子的身份,性命总能保住,即便无法在官场上更进一步,曹
也可以随便将其外放到某偏远地区做太守、县令,以富贵全其终生啊。只是如此一来,此人必将恨自己入骨,若以曹
的权威下
,就算是仪也保不住自己,恐怕自己恢复真实身份不过三
,便会身首异处!
那么,究竟是身份和尊严重要呢,还是性命重要呢?
藏匿于是府的这一年多时间里,氏勋内心也曾经多次动摇过,直想就此
身而退,随便找个山沟去隐居全生吧。当此离
之世,能够活下去就算很不错了,又何必寄望太高,期望太深呢?退后一步虽是黑暗,向前一步却可能是万丈深渊哪!
可是最终从东北方向传回来的消息,又再次鼓起了他的勇气。据说是勋在幽州刺史任上,发兵辽东,平灭了公孙氏,进而兵抵浿水,柳毅弃戈来降——那柳子刚可是知道自己真实身份的啊,他会不会将此事透
给假是勋知道呢?倘若顺藤摸瓜,四方大索(那家伙如今完全有这种能力),自己的身份会不会就此暴
呢?要是等对方先找上门来,自家仍然还是一个“死”字,反正是死,不如横下心来搏上一把吧!
但他终究不想真拼个鱼死网破,不想真跟假是勋同归于尽——况且自己有九成九的可能还拉不上这个垫背的。所以当是仪问起来,你是要我帮忙揭穿假是勋的身份吗?氏勋当即回答道:“小侄不敢…”他说我只是想恢复自己的真实身份,并没想揭穿对方——以对方此际的身份、地位,想要彻底揭穿也不现实。他说我希望可以跟假是勋当面对质,
迫对方承认自己,只有这样,自己才可能复归本宗——为免与对方身份相重,即便换个名、字,那也是可以接受的啊。
这事必须当面鼓对面锣地说清楚,然不要族内突然又冒出一个兄弟来,您老人家怎么跟别人解释啊?光自己儿子那一关就过不去吧?
其实氏勋心中还隐含着另一种期盼,他心说阿飞啊,恶贼!我此生恐怕是摇撼不动你了,来生必要还报你强加给我的这份屈辱!但我终究并没有揭穿你的真实面目,只说你是同乡之人、少年好友,不提你只是个卑
的夷人奴隶,你这条小辫子就从此抓在我手里了,定不说可以借此机会,要挟你也助我混出个一官半职来呢?
最终,是仪终于被亲情…或者更准确点儿来说,是被传统的宗法观念和对血缘的认同感给打动了,再加上真氏勋所要求的又不过分,于是他便趁着是勋从吴会返回幽州,途经登州的机会,提出来迁葬氏伊之事。
真氏勋说了,亡父在乐
的坟冢,乃是我修建的,那个西贝货或许连我老爹死在何处都不清楚。问题那只是一个衣冠冢而已,并无遗骨——遗骨埋在他处——故此他无可迁葬,正是证明我身份的一个重要证据。
是仪就考虑啊,我叫那小子去迁葬吾弟,他可能会有两种举措:其一,拖着不办,正见其心之怯也,也从侧面证实了面前此人的说法;其二,迁时不得其骨,乃以别骨冒充——那小子倘若如此没有下限,我干脆不要是家的前程了,直接揭穿他,又有何不可?!
曹
的姻亲又如何?我四个儿子中有三个也已出仕,就算没他做得那么高,前途未必有多光明,那也不比我昔日在北海为吏之时差啊。或许我是家便只有这点儿福分吧,正不必觊觎非份,以贻后人之羞!
不出所料,是勋果然一个劲儿地拖延,不肯真的前往乐
。于是是仪便趁着辞职的机会,主动带着真氏勋前往幽州,裹挟是勋同去迁葬氏伊。老头子本来打算要给那小子一个好看的,可是等见了面,虚与委蛇之间谈起自己几个儿子的前程,假是勋一拍
脯,保证必会荐举和照顾兄弟们,他不
又有些打退堂鼓。终究是氏能够在
世中存活下来,还能寻找到更大的发展机会,那小子功不可没啊…就算没有血缘关系吧,我就当你是假子了,又能如何?
反正是家的大宗还是掌握在自己手中,将来要传给是著及其儿子们的,小宗里就算混了点儿杂血进来,又算多大的事儿?
只是事已至此,终究骑虎难下了,所以他今
在是伊墓前,才要求从人暂避,光留下是家人自己说会儿话。很多事情,必须要搞清楚、说明白,但正不必宣之于众口也。而且真要传扬出去,那小子没有退路了,难保不会想拼个玉石俱焚。
不过呢,自己正不必着急表态,且容真氏勋、假是勋两人先去打打擂台吧。对于是仪心中这番想法,真氏勋自能心领神会,所以一听说从人退避,只留下是家人,他就施施然地站立不动,并且等是勋问起来候时的,坦然回应道:“使君,故人当面相见,如何不识?”
“何处故人?”
“乐
故人也,”真氏勋缓缓抬起头来,眼望着那个西贝货,一字一顿地说道,“岂不念昔日?邯城中相遇,列水北庄中相
,以及家父罹难之
,你我执械相别乎?”
这话已经说得很明白了,相信即便自己遍历风霜,相貌已经有了很大的改变,阿飞也定然能够就此认出自己的真实面目。而且话中还留了扣子,只提“相遇”、“相
”、“相别”,却丝毫不及二人身份之差——我没想拼个鱼死网破,你还是赶紧承认了吧,好听我提条件出来。
就见是勋双眉紧蹙,一动不动地盯着氏公子的面孔,好儿会一,才住不忍长长地
了一口气,缓缓摇头:“吾二人少年时果曾谋面否?吾未之识也。”你谁啊?我还是认不出来呀!(。。)
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