第二天早上，李海和高翔还在
睡之中，就听到一阵的敲门声。李海极不情愿的叫到“谁啊，这么早吵死人了”披上衣服打开门一看，原来是甄宓。只见甄宓对着李海轻声的说到“大哥，你昨天要找的哪个管家人家在大堂等你呢？他道知不你住哪个房间，刚好碰见我，所以叫我你诉告一声。”李海一听坏了，把两位先生给耽搁了。于是急忙穿上衣服，吩咐甄宓去把他们请到自己屋内来，这边赶紧叫醒高翔。沮授和田丰估计昨天晚上也没睡好，眼球都有点红红的，李海一下就感觉到了。把两位先生请进来后，有吩咐人下去端茶上水，自己胡乱用
巾
了把脸就过来陪这两位。田丰沮授一看也知道这位李大人刚才还在睡觉呢，满脸的睡意还没消去。沮授一施礼说道“打扰李大人的好梦了”李海一笑答道“沮公田公两位先生是打扰我的好梦，不过不要紧，见到你们我就没觉得被打扰了，因为刚才做梦我就梦着两位先生呢。”田丰沮授一听也是哈哈大笑“大人可真是风趣，昨晚应李大人之邀请今
闲聊，我等胆敢晚来啊”李海哈哈一笑，望着两位先生说道“昨天晚上两位可是看样子没睡好哦，不会是在下惊扰的太晚吧，要是的话，李某可就真是该死了。”这时高翔也洗梳完毕坐了下来说道“两位先生早啊，这么早二位先生前来，不会又是和我哥哥来谈论这天下大事吧，那我今天可就要在这里洗耳供听各位的高见了”田丰一看李海和高翔是同卧而眠，感觉到这两人的关系肯定不一般。于是对着高翔说道“高兄弟客气了，何谓谈论天下大事，天下大事又是我等能随便谈论的？今天来只是聆听李大人关于我等布衣平民之事。”古时候是不能随便谈论国家大事的，特别是和皇上有关的事，这在封建社会是一大忌，明朝的朱元璋就曾经广布线人耳目，一经发现谈论朝廷之事的百姓就抓起来。弄不好还要杀头的，李海当然知道田丰的意思，田丰把自己看做是一个小民布衣，小民关心的当然只有自己小事了，这是田丰在谦虚自己。李海接过话题说到“田先生此言差矣，所谓天下之事就是天下百姓关心之事，现今天下的大事不过是朝廷卖官鬻爵，增赋加税；宦官朋比为
，擅权祸国；忠臣贤士不得进用；一如田公，不也是不忍目睹这面目全非之事方才挂冠而去，可是田公可曾想过，就算先生此去化做布衣小民，但是田公可知有人能和你谈论这天下的小事吗？有人能关心你这等小民之事吗？先生久读圣贤之书，圣贤书中道德训戒先生一定通晓，但当今天下境况，先生看不出这一切都是象先生这样
读圣贤之书之人所制造和孳生出来的？如果所学圣贤学说只是用来约束他人，也就是说约束布衣平民，而不是自己，其不是自相矛盾。百姓之人不能谈论国家大事，那是因为官吏意愿不百姓知道太多的真相，不想百姓了解他们所谓的治世伎俩，希望百姓永远生活在一个混沌的世界，好任由他们摆布。如果百姓知道太多了，他们就会感到害怕，怕百姓把这一切都推dao。不知先生是否认同？所以我觉得哪怕做为一个百姓不但要关心自己的小事，也要关心国家大事，关心这天下之事，这样才能不至于被蒙蔽和愚化。”李海所说的也就是封建时期的一个现象，古时候的皇帝都喜欢用孔孟之道来作为治理国家的道德标准，他们提倡百姓学习儒家的仁义道德，而当权者自己却没有尽到应有的仁义道德，使出各种手段来治理这些仁义道德
的百姓和人民，行的却是另一中道德理论。这也可以说是中国几千年来的特色文化。对于田丰和沮授来说，他们
读孔孟之道，但他们不一定就了解这其中的道理，也许他们认识到了，但是他们不敢肯定，这是因为他们太痴
这一套了。李海刚才对田丰所说的，可能对于田丰他们来说有点太过于
进，但是不也全无道理。田丰辞官不做了，那就是因为他不能忍受当权者的行事道德准则，可是他自己没有想过解决办法，他也不会有这个相法。所以他只有想作为一个小民，行小民之事，行小民之道德。他的子里始终只有这种的儒家道德准则。就现在来说李海那有心思去关心这种民众的想法，只是为了在两位先生面前突出一下自己的爱民形象。听了李海的话田丰大感意外和
惑，他觉得李海人个这的思想太过离奇和偏激。自古百姓就是愚民，只可以驱使他们，而没听说要他们思想，因为百姓能有什么思想呢？他们只关心自己的工作，只关心下顿饭的着落。而没听说过李海这种，百姓不但要关心自己的饭碗，还要想到国家，想到天下之事，这些本是帝王将相才关心的事。田丰于是说道“李大人的所说我不敢太过苟同，百姓本分之事就安心做一子民，天下大事朝廷和官吏自会替他们去解决，百姓何必劳此心骨。不然我们要朝廷作何”李海笑道“天下乃是百姓的天下，皇上也是天下百姓的皇上，没有百姓，他能是皇上吗？高祖原本不过一亭长，他能做天子，不是百姓帮助他做成的吗？不能说做了天子，他真的就是老天的儿子，他就可以不需要这天下的百姓。先生可知道“水可载舟，亦能覆舟”之道理。百姓就是水，他可以载动皇帝和官吏这艘大舟，他也颠覆这艘大舟，不要以为约束百姓的思想和蒙蔽他们，就可以为所
为，刚平息的黄巾动
不就是这最好的凭证吗？这就是百姓对当权者道德的一次审判，虽然失败了，但是我相信，用不了几年，这天下又将要混乱，也许这次不光是百姓了，而是那些当权的朝廷大员们，权利的争斗必定引发下一次的
，这也是彻底的道德沦丧。所以说百姓是蒙蔽不了的，你让他们安定的生活，他肯定会行使他的道德准则，反之你如果让他们生活不下去，那他们只有起来抗议你们所执行的道德准则。让百姓知道天下之事可以说不是件坏事，是好事，从百姓之中执政者可以为自己树立起一面镜子，来反思自己的行事准则和方向，这样才能知道那些事可以做，那些事不可以做，社会才会更加稳定和长远。”“水可载舟，亦能覆舟”“李大人此言太合治世之理，枉费我等苦读圣贤之书，连这等简单道理至今都未明了，真是惭愧之极啊，大人如此目光长远深邃，行事细致入微，把天下百姓装入
中，以天下百姓的苍生为己任，这是何等的仁义之心。我等真是佩服的五体投地。听君一席谈，胜读十年书。”沮授此时站来起了说道“李大人中装的全是天下百姓，一心为百姓行事，此乃行大事者所为。昨晚我与符浩早已决定，从今起，跟随大人，后赴汤蹈火，定所不辞。我等今特来此见过主公。”说着沮授往下一跪，田丰也是紧跟着跪下道“田丰见过主公，希望后聆听主公教训。”李海一看那心里开心就不用说了，连忙把两人搀扶起来“吾得二位先生，苍天真是待李某人不薄啊，
后定当不辜负二位先生义举，生死相伴。”高翔也是奔过来祝贺。李海连忙命人叫来典韦，见过两位先生。当下吩咐客栈准备酒宴，要与二位先生一醉方休。至此李海又得两位大贤。此后几
李海也不急于去洛
了，就在这里和两位先生日夜倾谈，谈这当今的社会，后的理想，未来的局势。当然有一条沮授和田丰也是极力反对李海去洛面见天子，他们要求李海就此返回青州，安心治理青州，为后混乱做好准备，纵横中原，逐鹿天下。李海当然知道他们的想法，只不过自己来到这三国时期，总不能连皇帝都不见一下吧，自己这都到了洛的边上，那能就此回去。经过一天的思考，李海决定派五十名军士护送田丰回到青州去，毕竟田丰刚刚从洛开路跑了，回去定会诸多不便，正好青州也却一人总揽全局，田丰正是最好的人选。甄宓也跟着一同回去，女孩子毕竟不能太抛头
脸的。这几天甄宓已经知道了李海根本就不是什么青州商人了，而是东莱的太守，所以嘟哝着嘴几天没理会李海，怪他欺骗自己。做好注意李海立即召集大家商议，当然李海不会对田丰说自己是为了好奇去见皇帝，只是说自己既然来到了这洛
边上，不能不去见过天子，本来的目的也是为了此事，作为大汉的子民，就应该为匡扶汉室尽自己的力量，而不是委缩自保。田丰沮授闻此言是大呼我主乃真忠义之人也。于是李海吩咐道“五十军士保送田大人回青州，并带去一封书信给郑宇，信中任命田丰为自己的军师，协助他一起统领青州之事。甄宓和秋香也跟着田大人一起回到青州。派一名士兵先前奔赴洛
，联系在洛城内的张世平，要他做好接待自己到来的准备。吩咐完毕后李海回到房内，不一会就见甄宓红着眼睛来了，高翔见状立即知趣的离开关门。李海一看心想这是怎么了啊，怎么哭了？竟听甄宓呜咽着说道”哥哥是不是嫌弃小妹了，所以不带小妹一起前去洛
”李海一听连忙解释到“哥哥喜欢你还来不及呢，怎么会嫌弃你，只是此去洛，我自己都道知不会遇到什么样的情况，万一出现什么意外，可不想把小妹你也牵扯进去。青州现在安定，你先回去等着哥哥回来不好吗？”“不要，我就要陪在哥哥身边，哥哥去那里我也去那里，反正我不想离开哥哥你，除非哥哥你嫌弃妹妹我了。你要是现在赶我走，那我也不去青州，我宁愿去死了算了。呜…“李海一看没辙了，叹了口气说道“你要是去死了，哥哥我也不想活了，既然这样吧你就跟我去洛，不过你要听我的话，不许耍小脾气哦。”甄宓一听立即
转多云“我什么时候没听话了嘛，我去告诉秋香姐姐了啊”说着开门跑了，李海站在那里道知不是叹气还是欢喜，门外高翔转了进来“就说完了？太快了吧，也没来个拥抱亲吻什么的？哈哈。还”你要是去死了，哥哥我也不想活了”我的娘啊，太
麻了，哥哥你也怎么这样难逃红尘啊，不过恭喜哥哥了，这小姑娘可是王八吃秤砣，铁了心跟着你了。呵呵。。”感情高翔这小子刚才就在外面偷听，李海
起旁边的一把笤帚追着高翔就出来了。正在堂外的田丰沮授一看主公这是怎么了。网bsp;
广大！
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