元军持续不断的进攻令防守方损失极大，十余
来，破虏军将士阵亡近万，而与破虏军并肩作战的各路义军的损失更是达到了五万以上。出乎入侵者们预料的是，如此惨重的伤亡并未造成宋军全盘崩溃。两江大都督邹汉调整部署，收缩防线，依然不屈不挠地挡在元军南吓的必经之路上。一寸山河一寸血。每一寸土地上，都埋着一具不甘心做奴隶的英魂。
大宋养士三百余年，危难来临时，士大夫却争先恐后向忽必烈俯首称臣。大都督府仅仅给了百姓们一份属于自己的田产，一个不再坠入治
轮回的承诺，两江百姓就心甘情愿地为这份希望付出了自己拥有的一切。八叠山，新昌县尉李俊领民壮千余人在山后为抗元义军运送粮草，听闻前山喊杀声震天，李俊扒下官服，振臂高呼:“好男子，与我杀敌卫家室”众民壮轰然以应。提扁担、木
冲上山岭，与民军、破虏军将士一道与来犯元军
战。俊全身数处被创，力战不退。第二天明，元军力怯罢兵，民壮于寨墙角唤俊还家，三呼无以应。及近，发现李俊己经死去多时，尸体僵立如生。若耶谷，筠州侠盗高应松率兵五百余人夹谷而守。北兵猝致，求援不及。应松持刀笑问“汝等纵横江湖，快意恩仇。如今
为人死耶，为驴生耶？”众盗皆曰“为人死！”应松乃率众阻击鞑虏于道，杀伤愈千。入夜，箭矢用尽，左右皆死。应松洒火葯于枯草间，立身于其上而焚之。时值秋高物
，烈焰满谷。及张万安引兵来援，攻守双方己无一生者。唯见满谷尸骸，面目焦黑不辩敌我。每天都有大批豪杰战死，每天都有不甘被征服的百姓从临江、吉州、甚至广南东路赶过来，补充到前线上。大都督府没有能力给参战者都配备锁子甲、断寇刃、火
或钢弩，但大都督府给了每个为国出力者一张“守土证。”五年前，这片巴掌大小的守土证没有几个人看得上眼，而五年后的几天，一个家族拥有一份守土证，则见证了这个家族的荣耀。持证者无论今后从事什么职业，各项赋税都会得到减免。持证者本人及其子孙，还可以进入官办的学堂读书，所用费用，包括衣服伙食都由官府承担。一些己经因伤退役的破虏军、警备军老兵告别
儿，重新走向了战场。一些心思灵活的商人也出钱出力，为江南西路的兵马筹集给养。而掌握着话语权的文人们，虽然其中不少人对新政还抱有这样那样的成见，皆不约而同地把注意力放到了抗元大业上。大伙彼此之间所处层次不同，利益有冲突。但在抗击外辱方面，大多数人的利益是相同的。北元没杀来前，大伙争的不过是一口义气或几十块银元。破虏军一旦战败，大伙什么都不用再争，什么都剩不下。
仲秋，文天祥根据整个江南的局势，再次调整了军事部署。杨晓荣、萧明哲带着刚刚扩编的第三师从广南西路杀入荆湖南路，猛攻北元重兵布防的武冈、零陵一线。许夫人稳定了泉州局势后，带领福建、广东两路的警备军向西移防，弥补了第三师出击后，广南和夔州之间空白地带。
同时，陈吊眼摆
各路元军的尾追堵截，攻破了宁海州。在
山口得到杜浒的军火补给后略做修整，与水师一道，于小昆仑山下杀了元军一个回马。一直跟在他身后紧追不舍的元万户诺敏措手不及，先是在海
县附近被陈吊眼和红袄军联手杀得大败，仓惶后撤六十余里。接着又在一个叫衡村的弹丸之地，被杜浒的炮舰狂轰烂炸，溃不成军。陈吊眼和杜浒击败诺敏后，立刻根据大都督府的安排，打出了北伐先遣师的旗号。然后与太行山的八字军、忠义军和活跃在山东东路、山东西路的各支红袄军联络。在东海方家的倾力配合下，将大批从元军、新附军手中缴获来的兵器、铠甲送到各路义军手中，同时，对与破虏军合作意图较为强烈的民军派出了教导队，帮助他们训练队伍，传授给他们和元军作战的必要技巧。
另外几条不见硝烟的战线上，大都督府的策略也渐渐收到奇效。失去了两浙这个粮食和财赋重地，又抢遍了周围可抢对象的北元财源枯竭，国库里存银连续数月不足百万。官员们去年刚刚调整过的傣禄赶不上物价飞涨的速度，一些以清廉自持的名
家中再次断炊。太子好友，忽必烈重臣不忽不奉命出使西域诸汗国，临行前家中无酒饯行，其取一碗井水相送。蒙古人不事生产，只问征服的弊端在此刻被充分暴
出来。南方的商人们一方面响应大都督府号召，另一方面由于沿途过于凶险而减少了向北方的物资输送后，北元各地，与民生息息相关的食盐、土碱、农具都益匿乏，百姓们半个月吃不上一顿咸味的日子己经成为常事。而与百姓困苦的生活形成鲜明对比的是，蒙古族的那颜们家中，却通过各种渠道弄来了海参、鱼翅、罐头、火腿、四轮马车等高档奢侈品。百姓怨声载道，很多归顺了蒙元很久，己经忘记了自己民族的世家开始检视自己的族谱“猛然”发现了自己与蒙古人不是一类。
反抗的暗
在民间汹涌。“人道江南好，家家有余粮。猪
吃不尽，腌渍晒高墙！”一首民谣随着大户蒙古人家才消费得起的，来自两浙的奢任品，金华火腿同时在民间传。传播者没有刻意强调此物乃金华民间为酬谢宗泽将军杀敌所创，只是突出了其美味和表面用盐抹过的特
。听了民谣，无法在蒙古贵族和汉族世家双重
榨下生存的百姓们，更加向往南方。一些年青人悄悄串通，打算为了生存冒一次险。“末向南，向南主凶。径直向东。渤海之滨，齐河之北。黎明十分，真君显圣！”一个算命打卦的游方道士，对前来问吉凶的年青人们低语。趁人不备时，偷偷
给年青人一个小纸包。老实巴
的年青人被道士的胡言语和古怪举止吓了一身冷汗，捏着草纸跑出两里多远，找了个没人处悄悄把纸包打开，了见看一撮久违的白色。那是盐，产自福建兴化上好的雪花
盐，如今在民间价格己经相当于等重的铜器。年青人知道自己今天遇到了贵人，捏着盐包兴冲冲地跑回家。游方道士打着卦旗，四处指点人们
津。出路就在海边，不要向直接向南走，兵荒马的，南下的路九死一生。而向东走，路途比向南近，并且相对安全。“你们回去劝说乡亲不要理会那些怪力
神，父母在，不远游，离家者即为不孝。况且当今天命在北，弃之者即为不忠！”孔夫子的五十三世孙曲
县尹孔治对着满屋子惶惶不安的晚辈们大声命令道。贫困的生活与市井中的流言动摇了孔家名下很多佃户的心，这些受了忠孝熏陶几百年，对孔氏家族言听计从的群氓私下里互相串连，相约要在冬天来临时，跑到滨海去看看。流言里渤海之滨，齐河之北指的显然是滨州一带，生活在山东的百姓对家门口的地理环境很清楚。就在这时，外边传来一阵嘈杂声。
“谁在圣人门前大声喧哗！”孔治怒喝道。自从奉忽必烈命令掌管祭祀祖庙的差事后，他的脾气渐长，对小辈和下人的惩罚手段也
渐高明。昔日圣人行大道，以天下为一家，不在乎为哪个诸侯效力。如今忽必烈也接受了孔家的大道，所以孔家人也应该为其效力。几个“孟尝门下客”闻声冲去出了，不儿会一，又兴高采烈地跑了回来。边向孔治施礼，边汇报道:“老爷，老爷，是朝廷车队。太子怕饥荒影响了咱家，特意遣人送来的盐米！
这简直是雪中送炭啊。孔治虽然要强撑着长者形象，不以身外之物而动了赤子之心，也
不住向窗口走了几步。借着眼角的余光向外瞄，他看见宅院内一片
腾，仆人、晚辈们纷纷走出，帮着朝廷的钦差下卸物资。“摆香案，我要在正堂
接钦差。虽然忽必烈陛下不计较礼节，但咱家礼不可废！”孔治压抑着心头的激动命令。香案刚刚抬出来，钦差己经等得着了急。一言不和，从车上扯出长
、短刀，追着孔府的人砍，孔治哭着求饶，好不容易让“钦差”大人平息了怒火，金黄
的圣旨却又给了他当头一
。圣旨不是北元下的，而是来自南方。幼帝和大都督同时下令，要求孔治不得再助封为
。圣人之道的本意是为了爱民，给百姓谋一条生路。如果孔家为了家族利益而号召百姓留在故乡等死，则是对圣人的背叛，朝廷和华夏百姓将永远不会饶恕他犯下的罪孽。五十三世孙孔治嚎陶大哭，虽然忠孝传家，在钢刀面前，他可没有给忽必烈尽忠的勇气。无可奈何地代表家族在破虏军运来的物资清单上画了押后，乖乖躲回了祠堂里。
几乎在同一时间，一些在当地
深蒂固的大家族，程度不同地收到了陈吊眼的“问候。”某些对北元忠心耿耿的大堡寨稀里糊涂地被红袄军攻破，积累了几代的财富被劫掠一空。一些掌管厘卡、桥梁的小吏，则纷纷收敛了自己的行为，再不敢对民们说三道四。秋末，第一批胆大的
民走到了滨州海边，在天将破晓的刹那，他们了见看一支硕大的船队。方、苏、许、陈，各旗号在空中飘摇。船上的人很和气，拿出吃食、饮水分发给大家。然后以大都督府名义邀请他们去江南、求和南洋垦荒。“官府发种子，借给耕牛。那边一年两
，三年之后，偿还完官府的贷款，开出来的地就归属于你的名下。按南方的《物权法》，即便皇上也不能剥夺！”船上的大宋文职官员信誓旦旦地保证。“真的有这种地方？”
民们不敢相信。但手中的馒头，碗里的鱼干却
惑着他们到传说中乐土去闯一闯。大船放下运输舟，把百姓一船船接走。每船三百人，才装了几艘船，第一波赶到海边的人己经被瓜分干净。
方馗挥舞着信号旗，命令装满百姓的海船南返。没装人的海船，泊在岸边继续等待下一波
民。通过手中的千里眼，方馗己经发现附近的树林中有兵器的光芒在闪动。他佯装没看见，滨州的地方官是个汉人，方馗相信此人的良心还没丧尽，也相信此人能认出担任护卫的战舰上黑
的炮口。“老爷，咱，咱们…”树林深处，带队的县尉两腿直打哆嗦，试探着征求自家主官的意见。
民们肯定是被大宋拐跑了，那么大的海船，只有大宋能造。作为负责地方治安的县尉，如果放任子民被人拐走，上头追究下来，他的罪责不小。但带着麾下临时征集来的二百多地痞、氓和捕快们冲出去，县封大人知道自己会死得很壮烈。“放他们去吧，你与破虏军力战受伤，法办没啊！”县令赵大人捋着胡须说道。“不是咱不尽力，是力有不逮。今天五千，明天就得几万，这么多
民，没一个万人队挡不住！”“嗨！”县尉如蒙大赦般说道。
“乐土，乐土，爰得我所！”赵县令望着海上即将冲出云层的朝
，低声
哦。
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