第一百六十九章 大梦天书
我本来以为自个儿
能侃的,到想没老老爷子侃起来亦是没边没沿儿。想必老李家的两大遗传,守财和侃大山,哥们儿都做得非常好。
老老爷子接着说道:“…在清朝时下九
只出现过一次,便是清嘉庆年间。也不知为了何故,下九
门人与当时的清廷统治者嘉庆帝闹翻。嘉庆帝先是遭遇刺客险些丧命,继尔有起义者一度攻进皇宫。在城楼上
反旗,直
皇后住所,意
捣毁金銮殿。后来六十岁的嘉庆帝死在承德避暑山庄,且是在毫无任何预兆的情况下,猝然离开人世。嘉庆帝死后,热河行宫立即封锁消息,避暑山庄大门紧闭,限制人员出入。二十七
留京王公大臣才得悉噩耗,延至八月初二
,道光皇帝向内阁发布上谕,才告知朝廷上下。当时朝鲜国官员在盛京中江地方见清官员皆着素服,头帽拔去花翎,惊问其故,才晓知皇帝已逝。
史载,嘉庆帝是遭雷击而亡,且说法不一。一说说嘉庆皇帝在承德避暑山庄木兰秋狩时遇疾,卧
调养,并无甚大碍,精神尚佳,照常处理政事。一
,热河上空骤变,雷鸣电闪,顿时寝宫即遭雷击,致使嘉庆帝“触电”身亡。
另一说为说嘉庆帝到达承德避暑山庄后,稍事歇息,即全副武装,率领满汉大臣和八旗劲旅,大队人马直奔木兰围场。他们追踪围猎多
,虎熊全无,只猎获一些野兔,连平常遍地觅食的麋鹿也甚少见。嘉庆帝非常扫兴,决定提前结束秋狩。回来路上恰遇变天,雷电
加,大地震撼,忽然平地一声雷,多么那人中,惟独皇帝被击中落马。凯旋回营变成护丧返京,满朝惊恐呆然。
尚有一说则见其荒诞,说嘉庆帝长期嬖宠一小太监,经常寻
作乐,引起近侍大臣们的非议,驻山庄以后,更加变本加厉。帝之寝宫设于“烟波致
殿”殿后有一座小楼,名“云山胜地”据说此楼正是皇帝与小太监幽会场所,某
,他们正在此寻
,忽然道道闪电劈开云层而下,一个火球飞进小楼,在嘉庆身上炸开,顿时毙命。
中国自古至今,王朝数十个,皇帝数百,对上天一而再,再而三示警终不悔悟者由天神击毙者则唯独嘉庆皇帝一人。当是时,满朝王宫大臣皆知此事乃下九
门派所为,但终是无可奈何。其后方招募别的武林人士充溢宫廷,以作护卫之责。
清嘉庆帝于下九
门
恶,被雷劈死于河北承德避暑山庄。事后其体运往京城,经数名仵作检验,嘉庆帝头顶百会
部隐隐发黑,再以银针验试,确系是中毒致死无疑。其中毒症状,恰为下九
断血截脉中招者一般无二。清廷甚为心慌,知下九
门尽是些高来高去的武林高手,亦恐引起天下
,是以并不敢下旨捉拿。”
“那高人曾说道,断血截脉虽是
九功首创,但却在大明中叶为下九
门派的掌门人临风所补充而成。改的更为歹毒,狠辣。习时以草藥及剧毒汁
浸泡双手,待到练成,其毒存于掌心,与人
手,重者立毙,轻者亦非施掌者加以解救,方能痊愈。徜不能解,便能
人一生一世。
据传临风偶得一部西域佛经,经中之理与中原诸佛理论背道而驰,不既大为奇怪。他博学多识,细加深究之下,竟又发现这部佛经之中亦蕴含着道门教义,却也不尽相同。
久而久之,是为佛经所
,据此创出一套“断血截脉”的功夫来。这功夫本是点
手法,但却纯以刚劲使出,宛如怒海汹涛,威力无穷。辛辣狠毒果然非一般点
法所能企及。临风据此掌法与诸友切磋,无有不胜,众皆赞服。
遂引以为傲,南下少林,
寻少林方丈一观。孰料及至少林,闻听佛喝俨俨,钟声威威,
不住汗
夹背,冷汗涔涔而下。其时所学所悟,竟与其一向清净无为之心相去远甚,徜不是此次奔赴少林,得以自醒,只怕假
会愈陷愈深,争强好胜的心态一起,自生诸多滋扰,再想抑制可就难了。
临风为人正直,本想要将下九
门派带到正路上来。回山以后,即将那部佛经焚毁,断血截脉亦不传后。但在他崩卒之即,于贴身手札上记载了此事,并将断血截脉的经要录之于内,叹息道:“非经之误也,非武之误也、其错所在,在乎人心歹善也,人心善,诸事皆安。人心歹,无过亦不平也。吾心不能静,错以为经与技之过,苟安数十载,今亡之际,百事清明,方悟天地至理也!功法之秘,实不忍就此无以为继,录其大要,盼有缘及心善者得之,发扬广大,不负吾数年穷究之功也!”
不成想临风卒后,次年下九
末徒前龙竟闯入祖师埋骨之所,掠走手札潜逃。消息传出,下九
一众弟子哗然。此时距断血截脉名震天下之时不可廖廖十数年,得知断血截脉
要遗失,下九
门人谁不动心?纷纷遣出旗下好手,四处追寻末徒前龙的下落。
后来,前龙惨死,断血截脉秘要亦给人夺去
习,初时尚有些许线索可查,隐约可知花落谁家。但因种种变故,谁也不承认得手,下九
因此闹得四分五裂,断血截脉
要最后也不知所踪。
直至清康熙年间,时有明末皮岛大将
文龙之女
东珠假冒太后,藏匿于宫中,以种种手法害死董鄂妃及数名太监宫女,意在寻找清廷入关之时所埋的宝藏。由于记载宝藏的地图被清廷统治者分为八份,置于八部《四十二章经》当中,
东珠费尽心力,亦未能得手。
其做事不能缜密,渐渐形
于外。为康熙查觉,秘拿处死。但
东珠会使武当绵掌却传于宫廷之外。那武当绵掌便是断血截脉的上半部。这功夫上半部为掌,下半部化掌为指。待到下半部也练成了,方为真正的断血截脉手法。出招时有掌法之凝重,有指法之轻灵,变幻万千,神秘莫测。
下九
门派多于清朝统治者所用,道光十一年,湖南、广西、广东的瑶民发动起义,还有山西先天教,北方白莲教和东南各省的天地会,也发动频繁的武装反抗。更有江湖中的高手频频潜入宫廷行刺,清廷极为恐慌,只得又与下九
门人接触。但江湖中有志之士密切观注着朝廷动向,严查武林中的败类,最后得知,下九
门人中竟有三人隐在丐帮之中。
此时的丐帮,早已不复宋,元时的辉煌鼎盛,其行侠仗义,劫富济贫的宗旨亦早已抛到九霄云外。劫富倒也劫了,不过济得却是自个儿。但丐帮终是丐帮,瘦死的骆驼比马大,加之清道光年间,鸦片贸易盛行,百姓穷困潦倒,行乞者大有人在。是以与清廷一拍即合,狼狈为
。此后江湖上白莲教,先天教,红花会,小刀会等均有高手死在下九
门或者丐帮手上。
以至于后来,堂堂的一国之君竟为这些高手所影响,极力伪装节约,
子破了就要拿去补,可是补一条就要花费一千两白银。于是道光时常穿着带有价值数千两白银的补丁的
子上朝,与大臣们议事;文武百官们也纷纷效仿,竞相找出些破旧的朝服来穿,也在自己
子上
些五颜六
的补丁来上朝议事,以示自己生活俭朴和为政清廉。
结果,大清国的早朝列会,颇似一伙衣衫褴褛的乞丐们在那里开会,好像在讨论丐帮帮内大事似的。这群乞丐的头领帮主,自然非道光帝莫数了。最后,连道光自己看着都觉得不太体面,有碍龙庭观瞻,便龙颜震怒,狠狠地训斥了那些穿补丁朝服来上朝的大臣们一番。泱泱大国的一国之君的皇帝威仪,到了道光帝这里已
然无存,丧失殆尽!
徜若说道光不是为丐帮所影响,而是真正的俭省节约,何以在第一次鸦片点争爆发之时,英军炮舰一路北上,攻陷大沽口炮台,四千英兵攻占天津卫后,这位丐帮扛把子,却骇破了胆,六神无主,仓皇失措,匆匆命大臣与洋人议和,匆匆签署了割让香港岛、赔款几千万两白银的南京条约呢?
香港岛虽为弹丸之地,但也比道光龙袍上的补丁,不知要大几千万倍,那毕竟是老祖宗开创出来山河社稷,是大清国的一片疆土!你看道光帝平时连磨出了
打了补丁的一件衣服都舍不得扔的人,反在割地赔款上咋就出奇的大方慷慨起来了呢?”
老老爷子歇息片刻,接道:“那高人曾跟我说了《大梦天书》的来历,天地不仁,以万物为刍狗。而此书而破天胜天,教人度厄越己,以达天道。我中华之《易经》乃预测之学,谓之"人"字。就算你能预测未来之事,避无可避,眼睁睁的瞧着它发生,又能如何?《大道》是中兴之学,谓之"地"字。教人因势以导,灌通以疏。简而言之,就是讲如何更改命运,魂魄,气息运转,人生际遇的法子。《归藏》,顾名思义,是为归宿之学。谓以一个"天"字。天体运行,人道升天。人从哪里来,又到何处去?如何生,如何死?讲的是"跳出三界外,不在五行中"的法子。这三部书合称:"大梦天书。"人生可不就如一场大梦么?道尽了世间奥妙,玄之又玄。天地人三才,生老病死之破…这部书为天所妒,故使之灭,复不得传。便是现今的《易经》,却也不尽完全。原本是十六卦,现下只剩了八卦。”
“大秦时《大梦天书》便已为天所嫉,遗失了一小部分。后来在公元二二一年,秦始皇初并天下,以丞相王绾为首的群臣,都主张在离秦较远的燕齐楚等地分封皇子为王,独廷尉李斯反对分封。秦始皇从李斯议,确定行施郡县制度。
前二一二年,秦始皇大宴群臣,博士齐人淳于越倡议,主张学古法,分封皇子功臣为诸侯。丞相李斯斥儒生不师今而学古,各尊私学,诽谤朝政,惑
民心,建议
私学。办法是除了史官所藏秦国史记以外,别国史记一概烧毁;除了博士官所藏图书,私人所藏儒家经典和诸子书一概送官府烧毁。
下今后三十天不送所藏私书到官府,罚筑长城四年。聚谈诗书的人斩首,是古非今的人灭族,只有医藥、卜箍、农作书不
。民间求学以吏为师。秦始皇从李斯议,实行了焚书法令。前二一一年,方士风吾求神仙不得,携《归藏》上古奇书秘籍畏罪逃走,秦始皇太怒,活埋儒生四百六十余人。最后一句直接点明了《归藏》的存在,被风吾带走之后,不知是否追回。不过《大道》遗篇后来随他陪葬了。
据古籍《杂星子》后札所述,当时风吾匆忙逃出秦皇宫,带走的《归藏》遗篇除遗失外的,仍非全本,后来其孙将此篇中的‘王’字篇献与刘邦。公元前二零二年“西楚霸王”项羽败亡后,刘邦在楚王韩信、韩王信、淮南王英布、梁王彭越、衡山王吴芮、赵王张敖和燕王臧茶等诸侯王的“劝进”下,由“汉王”摇身一变而成了汉王朝的“皇帝”遂得天下。
淮南王刘长本是刘邦的小儿子,依他之无能,何以竟敢反叛,况且汉文帝刘恒“待以兄弟之礼"。他的生母赵姬为刘邦所宠,却盗出那半篇《归藏》
献与初时的主人赵王张敖,后来张敖叛
,赵姬因此受牵连被捕,愧而自杀。
《归藏》遗篇落入刘长手中,起了叛心,可是他终究无甚才能,被捉拿到京都。汉文帝念及兄弟之情,并未依法处刘长极刑,而是将他废爵
放蜀郡。刘长在发配途中绝食而死,年仅二十五岁,死后被谥为淮南厉王。四年后,刘安承袭了父亲的爵位,出任淮南王。"
"刘安此人天资聪明,勤奋好学,因那半篇《归藏》,热衷于道家黄老之术。汉武帝时,刘安已誉满天下。他依归藏之法在寿
北山筑炉炼丹,偶成豆腐。刘安因之被尊为豆腐鼻祖。李时珍曾在《本草纲目》中说道:"豆腐之法,始于前汉淮南王刘安。"
其后又"曾青得铁则化为铜"掌握了
铜铸造技术,同时不断地积蓄力量,为有朝一
的谋反做着准备。依汉武帝的才情,刘安注定了和他父亲刘长一样的命运,谋反还没有来得及实施,便由于门客雷被的告状,以及门客伍被、孙子刘建的告密而划上了句号。汉武帝派遣有名的酷吏张汤查办此案,认定刘安谋反属实。以"
结宾客,拊循百姓,私藏祖物,为叛逆事"等罪名出兵淮南,
刘安
出那《归藏》之‘王’字篇。刘安的门客当中,苏非和左吴为报主恩,撞墙而死。死前曾将《归藏》‘王’字篇隐入被近代学人梁启超称誉为“汉人著述中第一
”的划时代巨著《淮南子》。此后《淮南子》原本下落不明,至此‘王’字篇亦失。”
据考古学家研究,秦皇地宫处深藏水银达一百吨之多。秦时有夺天地造化之功的思想,企图在高温的鼎中能做到“千年之气,一
而足;山泽之宝,七
而成。”
徐福东渡的故事让我们窥见了始皇是多么急于找到“永生”之路,以及他对于神仙之术的痴
。为了实现永生的梦想,他不得不求助于一个女人,"寡妇清。"她有一样东西,是秦始皇无法通过强取豪夺真正获得的,那就是她头脑中掌握的"不死之术"!
清掌握着《大道》中的‘夺’字篇。她向秦始皇提供优质的丹砂水银和炼丹技术,并主持运行一个庞大的宫廷炼丹机构,而秦始皇则向巴清提供最强大的权利支撑。
至于《大梦天书》中的《大道》遗篇是不是由寡妇清掌握,无人知晓。不过秦始皇对她的恩宠,可谓无人能越。活着时将她接入宫廷养老,死后修建"怀清台"缅怀。因为清死了丈夫,秦始皇又颁布了法令:婚姻关系中,严
男
在外沾花惹草。若秦朝男子不守规矩而yin女
,
子可以“夫不守贞
义务”为由将丈夫杀死。那时妇女权利之大,后世王朝几乎难望颈背。这些可以在战国秦简里看到。
宋代学者刘攽有《女贞花》一诗写道:“巴妇能专利丹
,始皇称作女怀清。此花即是秦台种,赤玉烧枝擅美名。”那时知晓世上通神化境的《大梦天书》事者已经极为隐秘,此人是否已经隐约察觉巴清为始皇炼丹的秘密?个中秘密着实不得而知。
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