关于更新
前期的作品相,我有些是为了将本书推到新书榜上,等到上了新书榜后,除非有特殊情况,不然我只更新正文部份。要是因此对大家造成困扰,我深感抱歉!
我现在一天有几本书同时写(其中就有神雕、动漫的同人),也不能要求更太多啊!
《天龙八部》看了好多遍了,自思对书中各们各派,武功招数谙
于
,应该写点什么出来。金老的思想内涵、文学修养、民族精神,博大
深,不是那么容易写的。在这里只好做做苦力活,对《天龙八部》中的逍遥派作个总结。另外借此对金
中长久的一个争论——“无崖子的师父与无名老僧谁的武功更高”,说说自己的观点。
逍遥派中绝学极多,武功
妙,使将出来不仅威力甚大,而且潇洒如意,极为优雅美观,是《天龙八部》里最神秘的一大门派。书中的很多主要人物都与逍遥派有千丝万万缕的关系。所以要读懂《天龙八部》,先要理清逍遥派的人物脉承及绝学武功。但对于初看《天龙八部》的读者来说,这并不是一件轻而易举的事。所以我先为这些读者服务,依据原书的记述提示及本人对《天龙八部》的理解,在此对逍遥派作个总结。
先阐述我的一个基本观点,这其实是一层没被金大侠捅破的纸,无崖子的师父和无名老僧其实是同人个一!具体论证见后。
由于《天龙八部》中对逍遥派的记述琐碎,所以,以下总结中有一些是经过推测而得的,如有明显不适之处,请予指正。
先看逍遥派的脉承关系(“->”表示师徒关系,括号中为所习绝学):
1。无崖子师父(无名老僧)->天山童姥(北冥神功,八荒**唯我独尊功,天山折梅手,天山六
掌,生死符),无崖子(北冥神功,凌波微步,小无相功,琴棋书画,吹拉弹唱…),李秋水(小无相功)。
2。1天山童姥->灵鹫宫一干人等。
2。2无崖子->苏星河(琴棋书画,吹拉弹唱…),丁
秋(化功**),虚竹(北冥神功,天山折梅手,天山六
掌,小无相功)。
2。3李秋水。
3。1苏星河(后创‘聋哑门’)->康广陵(奏琴),范百龄(弈棋),苟读(宿儒),吴领军(丹青),薛慕华(医术),冯阿三(土木),石清
(莳花),李傀儡(演戏)。
3。2丁
秋(后创‘星宿派’)->摘星子,出尘子,段紫等一干人。
另外,段誉所习北冥神功、凌波微步源于李秋水,但未正式拜师。慕容博曾习凌波微步,未有所成。鸠摩智偷学了小无相功。王夫人为无崖子与李秋水之女,有无习其武功,不得而知。王语嫣为王夫人与段正淳之女,未习武功。梦姑应为李秋水之孙女,有无习其武功,也不得而知。
再看逍遥派的大事记(带‘约’字是原书中没有指明):
(公元999年之前)逍遥派创派。
(公元999年)天山童姥生。
(公元1oo2年)无崖子生。
(公元1oo5年)无崖子师父(无名老僧)开始收徒,天山童姥开练“八荒**唯我独尊功”
(约公元1oo7年)李秋水生。
(约公元1o15年)无崖子入逍遥派。
(约公元1o15年)李秋水入逍遥派。
(公元1o25年)李秋水暗害童姥。之后,李秋水回西夏,成西夏王妃。天山童姥定居缥缈峰。
(约公元1o35年)无崖子与李秋水去大理无量山,之后无崖子与李秋水生王夫人。
(约公元1o5o年)李秋水回西夏,无崖子到函谷关,收徒苏星河,丁
秋。
(公元1o52年)无崖子师父(无名老僧)入少林寺。
(约公元1o55年)苏星河在函谷关收徒。
(约公元1o65年)丁
秋将无崖子打下山崖。
(约公元1o66年)天山童姥到西夏找李秋水寻仇。
(公元1o95年)虚竹破珍珑棋局,无崖子死,虚竹接任逍遥派掌门,虚竹遇童姥,苏星河死,天山童姥死,李秋水死,无名老僧再现江湖
这一干时间顺序,书中亦极为混乱,也有破绽,我在此勉强为之,猜测之处甚多。
最后,论证一下无名老僧与无崖子师父是同一人:
先,书中对无名老僧的护体神功描写到“鸠摩智越听越不服,暗暗使用“无相劫指”,神不知、鬼不觉的向那老僧弹去,不料指力甫及那老僧身前三尺之外,便似遇上了一层柔软之极,却又坚硬之极的屏障,嗤嗤几声响,指力便散得无形无踪,却也并不反弹而回那老僧恍如不知”,这样的神功,即能护体,也能
力,其中又暗含内力,所以绝非一般的金钟罩,铁布衫之
的武功。在天龙八部中除了北冥神功,再无其他。而据《笑傲江湖》中任我行所言(“这‘
星**’,创自北宋年间的‘逍遥派’,分为‘北冥神功’与‘化功**’两路”)北冥神功是逍遥派独门武功。所以可知,无名老僧应学过逍遥派武功。
第一式亢龙有悔出处:易经乾卦上九:亢龙,有悔。《象》曰:“‘亢龙,有悔’,盈不可久也。”
人身
气集于督脉!气入丹田,通长强走
俞
关命门悬枢脊中中枢筋缩至
灵台神道身柱陶道大椎哑门风府脑户强间后顶百会前顶顖会上星神庭素髎水沟兑端龈
。走手太
肺经至中府云门天府侠白尺泽孔最列缺经渠至掌心。
此式为简单威猛一式,左腿微屈,右臂内弯,右脚踏乾位。左掌划圈,右掌向外推去‘亢龙有悔,盈不可久’,掌法
要不在‘亢’字而在‘悔”字。打出去的力道有十分,留在自身的力道却还有二十分。乃掌法中老
生少
一式!刚劲柔劲混为一体!
第二式飞龙在天出处:易经乾卦九五:飞龙在天,利见大人。《象》曰:“‘飞龙在天’,大人造也。”
气走督脉行手
明大肠经商
,二间,三间,合谷,
溪,偏历,温溜,下廉,上廉,手三里,曲池,肘髎,手五里,臂臑,肩髃,巨骨,天鼎,扶突,口和髎,
香。
此式跃起凌空,居高下击,先声夺人!以一飞冲天之式上跃双膝微曲,提气丹田,待觉真气上升,放松肌骨,存想玉枕
间,急掌劲取敌,肩,
上三路。
第三式见龙在田出处:易经乾卦九二:见龙在田,利见大人。《象》曰:“‘见龙在田’,德施普也。”
提气凝神,运气与手少
三焦经行关冲
门中渚
池外关支沟会宗三
络四渎天井清冷渊消泺臑会肩髎天髎天牖翳风瘛脉颅息角孙耳门耳和髎丝竹空。返任脉停于掌心。
第四式鸿渐于6出处:易经渐卦九三:鸿渐于6,夫征不复,妇孕不育,凶。利御寇。《象》曰:“‘夫征不复’,离群丑也。‘妇孕不育’,失其道也。‘利’
气走浮郄委
委中附分魄户膏肓神堂譩譆膈关魂门
纲意舍胃仓肓门志室胞肓秩边合
承筋承山。气凝会
。
第五式潜龙勿用出处:易经乾卦初九:潜龙,勿用。《象》曰:“‘潜龙,勿用’,
在下也。”
降龙十八掌——招式简介
降龙十八掌第一式——亢龙有悔:
其招式为左腿微屈,右臂内弯,右掌划一圆圈,“呼”的一声,向外推去。
降龙十八掌第二式——飞龙在天:
这一招必先跃起半空,居高下击,才能显见奇大的威力。它一定要配合轻功跳跃之技,由上而下给予敌人痛击,算起应该是一种技巧
较高的武技。
降龙十八掌第三式——龙战于野(战龙在野):
此乃降龙十八掌中十分奥妙的功夫,左臂右掌,均是可虚可实,非拘一格。用虚实相生,
相参的手法扰
对方,自己则可以趁虚而入,是一式
敌策。
降龙十八掌第四式——潜龙勿用:
则是右手屈起食中二指,半拳半掌,向敌人
口打去,左手同时向里钩拿,右推左钩,让敌人难以闪避。这是一种左右夹击的攻势,让人无处可避,尽在自己的掌握之中。
降龙十八掌第五、六式——利涉大川、鸿渐于6:
这两招乃郭靖与梅风在归云庄比武时,所用的招式。此两招是一种技术
的
退敌人之招式,用意在于使敌人勿近其身,以为自保。
降龙十八掌第七、八式——突如其来、震惊百里:
这两招却是郭靖被梅风的九
白骨爪所伤之后,为
梅风
出解药时所用之术,可见此二招术必然是近身
搏时所用的拼命之招,其威力自然可想知。
降龙十八掌第九式——或跃在渊:
这招施为之前要先提一口气,然后以气化掌,左掌前探,右掌嗖的从左掌下穿去出了,直击对手小腹。是属于一种至刚至
的正面攻势。
降龙十八掌第十式——神龙摆尾:
此乃降龙十八掌救命绝招,任何有生命的东西在他有生存受到威胁时所生成而出的反应力道,自是非同小可。
降龙十八掌第十一式——鱼越于渊:
这一招是用于狭小空间的防身之术,它或为缓冲高手绵密不绝的攻势之用。
降龙十八掌第十二式——见龙在田:
这一招转守为攻之策,当手腕被别人擒拿,此招可以顺腕翻过,以又重又快的掌法拍击敌人肩头。是一招转守为攻的法门。
降龙十八掌第十三式——双龙取水:
此招由下而上的攻敌之术,与飞龙在天相为反生,是一种败中求胜之道。
降龙十八掌第十四、十五、十六式——时乘六龙、密云不雨、损则有孚:
这三式乃是郭靖在丐帮大会上为助黄蓉夺回帮主之位时所用的招式,当时丐帮“净衣派”的三大长老为杨康所惑,不愿奉立黄蓉为新任的帮主,郭靖为证实他二人为洪七公亲传弟子,而与丐帮简长老比武用了“降龙十八掌”中这三招,其用意在于陈兵立威,可想这三招是“降龙十八掌”中最“华丽”的拳路,不但实战技术可靠,姿势必然也不会差到哪去。
降龙十八掌第十七式——履霜冰至:
此招必须“
一口气,两肘往上微抬,右拳左掌,直击横推,一快一慢的打出去。”掌法之中刚柔并济,正反相成,实是妙用无穷。为“降龙十八掌”中较为
柔的一技。
降龙十八掌第十八式——抵羊触藩:
这一招乃是和身术出的一式,意
以掌力内功和着全身的体重,以快的步伐,让敌人避无可避
无可
,其姿态就如一只受到刺
的羊一样,不顾一切地想冲出栅栏,威力相当惊人
气自丹田至大敦行间太冲中封蠡沟中都膝关曲泉
包足五里
廉急脉章门期门会于清冷渊。
第六式利涉大川出处:易经同人卦同人于野,亨。利涉大川。利君子贞。
真气通瞳子髎听会上关颔厌悬颅悬厘曲鬓率谷天冲浮白头窍
完骨本神
白头临泣气凝双掌。
掌势:逆走天元融元归一
第七式突如其来出处:易经离卦九四,突如其来如,焚如,死如,弃如。《象》曰:“‘突如其来如’,无所容也。”
气通飞扬跗
昆仑仆参申脉金门京骨束骨足通骨至
气凝膻中。
掌势:虚中带实,实掌返虚。
第八式震惊百里出处:易经震卦震:亨。震来虩虩,笑言哑哑,震惊百里,不丧匕鬯。《彖》曰:“‘震,亨。震来虩虩’,恐致福也。‘笑言哑哑’,后有则也。‘震惊百里’,惊远而惧迩也。出可以守宗庙社稷,以为祭主也。”《象》曰:“洊雷,震。君子以恐惧修省。”
气自丹田上行至承泣四白巨髎地仓大
颊车下关头维人
水突凝气双掌。
第九式或跃在渊出处:易经乾卦九四:或跃在渊,无咎。《象》曰:“‘或跃在渊’,进‘无咎’也。”
提气凝神,运气与
外丘光明
辅悬钟丘墟足临泣地五会侠溪足窍
提气会
。
第十式双龙取水出处:由丐帮祖师所创,出处不祥。
气自丹田至肩背诸
,气走
跷
维两脉,行照海
信睛明筑宾冲门府舍大横腹哀期门天突廉泉内关气凝百会。
掌势:一掌双式
无极
第十一式终
乾乾出处:易经乾卦九三:君子终
乾乾,夕惕若,厉,无咎。《象》曰:“‘终
乾乾’,反复道也。”
气通天池天泉曲泽横骨大赫气
四满中注肓俞商曲石关
都腹通谷幽门步廊神封灵墟神藏彧中俞府气凝掌心。
第十二式时乘六龙出处:易经乾卦《彖》曰:“大哉‘乾:元,’万物资始,乃统天。云行雨施,品物
形。大明终始,六位时成,时乘六龙以御天。乾道变化,各正性命。保合大和,乃利,贞’。出庶物,万国咸宁。”
气走气海俞大肠俞关元俞小肠俞膀胱俞中膂俞白环俞上髎次髎中髎下髎会
承扶殷门凝气双掌。
第十三式密云不雨出处:易经小畜卦小畜:亨。密云不雨,自我西郊。《彖》曰:“小畜,柔得位而上下应之,曰‘小畜’。健而巽,刚中而志行,乃‘亨’。‘密云不雨’,尚往也。‘自我西郊’,施未行也。”《象》曰:“风行天上,小畜。君子以懿文德。”
气行睛明攒竹眉冲曲差五处承光通天络却玉枕天柱大杼风门肺俞厥
俞心俞督俞膈俞肝俞胆俞脾俞胃俞三焦俞肾俞凝气于掌。
掌势:虚无归一以雨化气
第十四式损则有孚出处:易经损卦损:有孚,元吉。无咎,可贞。利有攸往。曷之用,二簋可用享。《彖》曰:“《损》,损下益上,其道上行。‘损’而‘有孚,元吉。无咎,可贞。利有攸往。曷之。
气走手太阳小肠经,回任脉,下至气海玉堂上脘,至清冷渊。逆行至带脉。凝与手掌少府少冲。
掌势:大直若屈大巧若拙大辩若讷大成若缺
第十五式龙战于野出处:易经坤卦上六:龙战于野,其血玄黄。《象》曰:“‘龙战于野’,其道穷也。”
真气通五枢维道足临泣中封中都凝气二间商
。
掌势:刚柔并济
相生
第十六式履霜冰至出处:易经坤卦初六:履霜,坚冰至。《象》曰:“‘履霜,坚冰’,
始凝也。驯致其道,至‘坚冰’也。”
气走任脉,行会
曲骨中极关元石门气海
神阙水分下脘建里中脘上脘巨阙鸠尾中庭膻中玉堂紫宫华盖璇玑天突廉泉承浆。上行至手少
心经走极泉青灵少海灵道通里
郄,凝于手掌神门
。
此式为降龙十八掌中至
一招。足踏坤位。手处命门。心中守空字诀,以无意之意掌,忌狠辣霸道,
杀敌于无形。
第十七式群龙无出处:易经乾卦用九:见群龙无,吉。《象》曰:“‘用九’,天德不可为也。”
气自丹田上行督脉至百会下行任脉,内气盘旋丹田三周。会于膻中,分注任督带冲
跷
跷
维脉
维八脉。凝与手掌之少府劳宫大陵。
此式为十八掌中威力最大一式。沉气,提气。真气凝与双掌间,
互易。乾坤倒行,沉肩,坠肘,掌!
第十八式神龙摆尾出处:易经履卦六三:眇能视,跛能履,履虎尾,咥人,凶。武人为于大君。《象》曰:“‘眇能视’,不足以有明也。‘跛能履’,不足以与行也。
气走冲脉,经公孙会
气冲横骨大赫气
四满中注肓俞商曲石关
都腹通谷幽门回丹田。回旋于手太
肺经,凝掌出。
此式为十八掌中最后一式救命杀招。往往败中取胜,无往不利。用于劣势反扑。错步旋身,双脚踏玄位,沉肩。右掌自右腋下出,取敌丹田,左颈,协下要
。
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