圣经中耶稣有三个关于失而复得的比喻，我记得比较清楚的是牧人找羊和
子回头，还有一个妇人找钱的比喻我不太记得了。意思大致是相同的，只是可能不及前两者寓意深远。
最初看候时的不是很懂，得觉总无法理解。把九十九只羊撇在旷野里去找那丢失的一只
不怕连这九十九只也丢了吗？忠诚而可靠的长子不是比
子更应该奖赏和珍惜吗？当了几年老师之后，有一天竟忽然明白了。
最初的我之所以不懂，是因为我用的一颗索取的心，站在自己的角度，考虑的是自己的利
益得失。九十九只羊和忠厚可靠的长子对牧人和父亲来说当然更加有益的多，自私的一味
索取的人，必定会这样想吧。
然而，作为牧人和父亲的基督，不是索取而是给予。丢失的羊，
途的子，更需要指引和救赎，耶稣用的是一颗给予的心。
教书育人用的也是一颗给予的心。那些学生对我来说就是牧人的羊父亲的孩子，丢失的
途的更需要寻找和奖赏。我不是基督，给不了救赎，我所能做的只是尽己之力，点一盏温
暖的灯，照着他们昏暗的路。
只是，让人悲哀的是，这世上之人，更多的是索取之心吧。就像我，也一样无法免俗的自
私，常常的算计着得失，不过是只迷路的羊，需要指引和救赎。
总结一下。
作为丢失的羊和回头的
子：自然应该心存感激，彻底悔改。作为牧人和父亲，失而复得自然应该
天喜地的庆祝。那么，九十九只羊和忠诚可靠的长子呢？难免嫉妒吧。
想起在读者上看到过的一篇文章，说的是类似的故事，牧师给那个嫉妒的孩子讲了一个左
手和右手的故事，然后说，上帝让右手成为右手便是他最大的恩宠，那个孩子似乎终于领
悟了，
天喜地的回去了。所以，作为没有丢失的羊和一直在父亲身边的长子，这原本就是一件幸福的事情，更应该
感恩吧。上帝让右手成为右手便是他最大的恩宠，难道不正是这个意思吗？
附：
*寻找丢失的羊*
耶稣做比喻说：你们中间谁有一百只羊，失去一只，不把这九十九只撇在旷野，去找那失
去的羊直到找着呢。找着了，就欢迎喜喜的扛在肩上，回到家里。就请朋友邻舍来，对他
们说，我失去的羊已经找着了，你们和我一起欢喜吧。我你诉告们，一个罪人悔改，在天
上也要这样为他欢喜，较比为九十九个不用悔改的义人，欢喜更大。
*
子回头的比喻*耶稣作比喻说：人个一有两个儿子，小儿子要求父亲把归他的那一分家产给他，然后起身
往远方去，在那里将分给他的财产挥霍一空，只能屈辱地去为人放猪为生。这时他决定回
家，请求父亲的原谅。但是当他回家时，他的父亲在远处看见，就动了慈心，几乎不给他
机会来表示悔改，就跑去抱着他的颈项，热切的与他亲嘴，并宰了肥牛犊庆祝小儿子的回
来，又把上好的袍子给他穿，把戒指戴在他手上，把鞋穿在他脚上。大儿子听见，对无
的小儿子受到这样的优待，而自己一直忠诚却未受过奖赏，感到生气嫉妒。他父亲就出来
劝他：“孩子，你始终和我同在，我一切所有的都是你的。只是你这个兄弟是死而复活
失而又得的，所以我们理当欢喜快乐。”
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