古人语“食
，
也！”，既是人之本，那么我这么一个女孩子在这里公然谈起“男
女爱”应该也不算是什么冒天下之大不惟了。男
女爱，简简单单的四个字，却包含了无穷的含义。光从其字面意思来看， “男”不妨理解为：男人为了
而；“女爱”不妨理解为：女人为爱而。做如此之理解的话，便就不难看出在男女关系方面男人和女人存在着很大的差别。就因为存在着这种差别，爱情便就有了不少悲剧的产生。俗语说的好“男子爱新妇，女子重旧夫”，大概就来源于这种区别吧！从男尊女卑的封建社会到西方
开放思想逐渐泛滥的今天，不得不承认我们的观点也在发生着翻天覆地的变化。传统的女亦不再传统，男人呢，把封建的传统发挥的更是淋漓尽致，以前是“纳妾”、“逛
院”，如今是“包二
”、“养小
”，去逛“洗头房”、“洗脚房”，在灯红酒绿中，呼来唤去、小姐作陪…我道知不在这种情景下的男女们是否也算的上是男女爱呢？也许，男是有的，女爱却是未必。古之云“笑贫不笑娼”，现在的我们面对那些本来可以作为天使的，如今灵魂却堕落的美丽女孩们，是否也该持有与古人相同的态度呢？曾有句俗语说“男人有钱就变坏，女人变坏就有钱”，可见钱在这种关系中所起的重大作用。在这个物
横
的时代里，没钱的男人，女人不爱，而有钱的男人，没有几个不坏。真是“成也萧何，败也萧何”呀。难道人间就没有真情存在了吗？非也！那无数的在贫
中相濡以沫的真情，虽不如梁祝的爱情
气回肠，却也能抹去人眼里的泪水，催发笑颜的光华。但是话又说回来了，么什为世间又多存那种能“共贫，而不能同富贵”的事情呢？有时，却又不能把所有的不能共富贵的现象，一概给予否决。因为在“婚外恋”中，不可否认也有真情的存在。由此，自己对未来也不免有些
惑，有时对这种社会现象在内心也有了多少的认可。也许，人的感情也会随着环境的改变而逐渐的发生变化的。曾多次与友戏言，如果当他到四十岁时，还不曾出现过有情人或小的情况的话，这从另一个方面也就说明了他那时已经没有了魅力，从而也证明了他的事业与为人的失败。我告诉友，就算以后真的会有，但决不要让道知我。虽然我能理解，但是真道知要了心仍然会觉得很痛、很痛。同样我也不敢保证以后能不会去爱上别的男人…友每听我此言时，便总是说，道知不我脑子里都装了些什么东东。人呀，行动可以承诺，感情却无法加以承诺。毕竟感情这东东太复杂了。人个一如果向谁承诺永远爱他（她），永远恨他（她），或永远对他（她）忠实，这明明是在虚应别人一项自己无法做到的事情。但是，如果另有别的企图，表面上，他（她）依然可以终生地爱她（他）、恨她（他）和对她（他）忠诚，因为在同一种行动中，可能包括着为数可观的动机。答应人要一辈子的爱他（她），不只是爱，还得有爱的行动；亦即纵使不再爱了，由于别的企图，定不说依然同样地有爱的表现。于是，在别人脑海中，这一份爱仿佛是永远存在的。换句话说，当有人指天发誓地说他永远的爱你此生不渝时，他是在发誓说他永远地在表面上爱你。以上是尼采对于爱的描述。
如若尽情的男
女爱，那是动物的行为。作为有思想、有感情的人类，则需情虽发之于心，但需止于理。我们无法去预料将来感情的发展，但却能把握今
的所有。让我们不再只做口头的承诺，而以行动向爱人证明我们的真感情吧！
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