不过，尹治平虽然将《九
真经》的九层神功已全部练成，却还并不能算完全成功。因为，《九真经》还有最后的一个大圆满境界，他还未能臻至这一步。《九
真经》虽然在神雕时期便已经出现，但只是在最后提了一下，并未曾大段描写。对其详细的描述，是在后来的倚天时期，也只有倚天一书中的主角张无忌才把《九真经》修炼到了大圆满的境界。书中是说张无忌被置身于当时的明教五散人之一说不得大师的奇门兵器乾坤一气袋中，于机缘巧合下才打破了《九
真经》的这最后一个大关，把真经练到了大圆满的境界。还说这种机缘自来无人能遇，而乾坤一气袋被张无忌的九真气撑爆之后，从后也再无人能有此巧遇。说得好像没有了乾坤一气袋后，便再也没人能把《九真经》修炼到最后的大圆满也似。其实不然，张无忌借助说不得的乾坤一气袋把《九
真经》练到大圆满，是一种机缘巧合下的速成法门。当时乾坤一气袋内充满九真气，而因为此袋的特
，十分坚韧，真气在其中发散不出去，便不断地在袋中积聚，再反挤
下张无忌。最后就等于是数十位高手各运内力，同时按摩挤他的周身三百六十五处大
，这才能令得他内内外外的真气
，打通真经中的这最后一道大关。尹治平眼下手头自然没有乾坤一气袋这种宝物，当然不能跟张无忌学步，用不了这种方法。不过其实便是有这等宝物。他也不会用这种方法。因为这种方法充满了机缘巧合，说白了。完全就是一种撞运气的事。用这种法方来练功，一个不慎。不但武功练不成，还会反伤了自身，实在是很不保险。
他现在对于练成《九
真经》最后大圆满的境界并不十分急于求成；也不像张无忌一样，是被迫绑入了那口乾坤一气袋中，又遭遇了成昆借助暗道杀上光明顶的那种大变时刻，为了救杨逍等人身在袋中去挡成昆，然后中了成昆的一记幻
指，才被迫发了他体内九真经的变化。所以，实在不需要用这种冒险撞运气的法子。不用这种方法。他也能够稳步前进，练成那最后大圆满的境界，最多也不过就是多花费些时间罢了。虽然不能像张无忌那般一朝速成有些为憾，但稳步前进却更加保险。
其实原书中也曾说了，张无忌虽然修习了《九
真经》，得窥天下最上乘武学的奥秘，但以未经明师指点，只是自己独自暗中摸索，体内积蓄的九真气越储越多。却是不会加以导引运用来打破最后那一道大关。可尹治平却是不同，他学武多年，又学过完全不下于《九
真经》的《九真经》，通晓许多武学道理。知道修炼内功中的许多关窍法门。所以，他对于怎么修炼《九真经》是十分清楚明白的。那最后大圆满的境界该如何去达到，他也知道该怎么做。依他算来。以他这种稳妥的方法，要想把《九
真经》练到大圆满的境界。最多也就还需要一两年的时间。他又没什么急事，要靠着最后大圆满的境界才能做到。一两年时间，完全等得起。其实不说一两年，便是十年八年他也等得。自从隐居武当山后，他除了闲时教服侍自己的两个道童一些拳脚功夫外，别无它事，也就剩靠着修炼与钻研武功来打发时间了。
不过，正如老顽童所说，钻研武功有无穷妙处。当他真的完全投入，一头钻进去之后，却也很是喜欢探究与攻坚各种武学上的问题，而一经苦思冥想地解决之后，也很有一种大欢喜与成就感。现在这钻研武功，已成了他隐居之后所剩不多的爱好了。
有道是“山中无岁月”，而当真的投入一件事，用心修行起来后，也更加不觉岁月的流逝。这三年的时间，在他回想起来，感觉一晃便过去了。而且仔细回想起来，三年似乎都是如一
，三年内并没有什么特别的事情发生。除了修炼之外，上本基还是修炼，而且还经常长时间的闭关，更加地不与外界接触。不过这般隐居深山不问世事地三年苦修，功夫却也终究没有白废。他不但把《九
真经》的九层功夫全都练成，总体上练到了大成的境界，只剩下了最后的那一个大圆满，而且比练成九早数月之前，他也已把《九真经》上的“易筋锻骨法”给练到了大成。同时，也把《九真经》上所载的其它各路武功，如“大伏魔拳”等全都练成。只不过依据自己的个人喜好与需求等问题，有些武功他只是稍加涉猎，并未曾太下功夫加深练习。总体上说来，他这三年的时间，仍是以修习《九
真经》为主；其次则是《九真经》中的“易筋锻骨法”，他需要借助其中的疗伤法门来治疗修复自己的丹田之伤；最后是《先天功》中的初步功夫。剩下来的，才是用来练习自己的剑法，以及修习《九真经》中所载的其它各路武功。分配在《九
真经》中其它各路武功上的时间虽然不多，但《九真经》是他早就有接触的。初穿越过来候时的，他就从王重留在古墓最下面墓室中的遗刻而得到了部分《九真经》的经文，那时起他便已经开始修炼自己所得经文中的武功了。而在襄大战期间，他更是从郭靖与黄蓉手里讨要来了全本的《九真经》。所以，《九真经》中的其它各路武功，却也倒并不全是他在这三年中练成的。不过《九
真经》博大
深，他虽然已把上面所载的武功全部练成，却也不敢说门门精通。更何况，依据自己的喜好与需求等问题，许多武功他也都只是稍加涉猎，并不曾深练。但无论练武还是做什么事，本来就讲究一个有主有从。况且《九真经》中其它各路武功，本就有不少是他并不需要的。这部经书比起《九
真经》来，可说博大浩瀚，包含诸多，从内功到外功，从兵刃到暗器，从轻功到身法等全都有。举凡与武功有关的，简直可以说是无所不包。但另换一个说法的话，却也可以是有点儿杂，不如九只练一门内功为之专。把《九真经》上的所有武功全都练到精通，势必要比练《九真》更加花费时间与精力。(。。)
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