第二十四章 变态的葬礼(2)
“就这么一点吗?”曹鹏克的样子很不满意。
“老大,我现在是一个穷光蛋啊。”罗岗又开始哭穷:“我只剩下六七万信用点了。答应给你两千二百万,还是看在预期的转播分红上有几个小钱才硬挤出来的呀。”
曹鹏克摇摇头:“我不要你的钱,我只要求你来帮助我筹划一场精彩的葬礼仪式。你们古人的想法太奇怪了,有很多地方我不理解,因此我才想出这么一个主意,想请你出山,担任丧葬表演的全权策划人和现场司仪。”
“辣块咚咚,亏你想得出。”罗岗心疼得直跺脚:“一千多万哪,你乖乖的送给我,我绝对会答应你的。”
“我不是怕你不尽心办理嘛。再者说了,杀手工会的赏金任务不能重叠,你在组织丧葬表演的过程中不必担心有杀手来偷袭你,不是可以更投入一些嘛。”得到罗岗的同意,曹鹏克满意地笑了。
既然要合作,罗岗也不耽搁,马上开始和曹鹏克讨论。经过一番协商,罗岗决定举办一场中国式的传统葬礼,
期定在两天后的上午八点举行。鉴于死者是朋克
的成员,曹鹏克临时客串死者的家长。六个平
里和死者要好的杀手被单独挑选出来,三个年长的充当死者的兄弟,两个年幼的充当死者的子侄,还有一个女杀手则变成了死者的
子。
罗岗建议,灵堂摆在朋克
杀手总部的门面房内,画出图形定制花圈香烛等物。门口悬挂一条十几米长的挽联,上面写着诸如永垂不朽,万古
芳等词。另外罗岗要求曹朋克以朋克
的名义给凤凰大厦二十八层以下一千多家店铺的老板送了邀请函,邀请他们在后天上午八点以后前来吊唁。和邀请函一起,附有一个网址,让他们吊唁候时的按照网址上面的录像资料为模仿对象,以古代礼法进行,必须
戴白花,送花圈并且烧纸,见到死者灵柩要下跪行礼等等。为了防止他们不来,曹鹏克郑重承诺,凡是来吊唁的商家,朋克
永远不接收和他们有关的赏金任务。
安排好细节,接下来还有两件比较重要的事情。第一件就是死者的墓
应该在哪里?罗岗思来想去,认为和段大鹏商量一下问题不大。第二件事情就是曹朋克曾经在丧葬录像上面看到过和尚念经的场面,因此期望届时有一批人冒充和尚做法事,念念经,象征
的超度一下死者的亡灵。
这件事情的确有些难度。这个时代宗教已经全面消亡,哪里去找念经的和尚啊!和尚不仅要剃光头,穿袈裟,敲木鱼,而且要整齐划一的念出经文。虽然各种佛教经文都可以在天网上下载,但是短短两天如何能让那些假冒的和尚背
,并且像摸像样的背诵出来呢?
“马上抓一些穷困潦倒的玩具来,
他们背
,然不要就杀了他们。”曹鹏克出了一个馊主意。
“两位老大,我们这里有和尚啊。”一直在进行现场录像的姚明亮突然
口道:“正宗的佛教虽然没有了,但是玩具世界依然保留了一个空中少林,据说那里的武术教练平
里都是穿袈裟剃光头的。如果我们愿意出一笔钱的话,也许能够请动他们。”
罗岗也想起来了,武器商店的一个小业务员曾经向罗岗提议,让罗岗去空中少林学习武术。严格意义上讲,空中少林已经不再是一个信奉释迦牟尼的宗教组织,而变成了一个教授格斗技巧的武术学校了。
罗岗在网上检索了一下,很快就找到空中少林的所在位置。空中少林位于第五十四区,独自占据了一栋摩天大厦二十八层以下所有空间,里面可以容纳十万人同时进行格斗训练。空中少林目前有武僧一万九千多名,平均原动力指数在四十五左右,是整个城市数一数二的庞大组织。
“阿亮,这件事情交给你去办理,问问他们愿意愿不派遣十个和尚来诵经,需要多少钱。”罗岗也想看一看现代的和尚和以前的和尚有什么区别。
“罗老大,你的手下真是精明能干哪。”曹鹏克夸奖了几句,起身向门外走去:“和尚的事情就交给你们来办理,我赶快去订购布置灵堂所需要的物品。”
罗岗看着曹鹏克离去的背影得觉总有些不对头,
口而出道:“曹老大,那个赏金任务不会就是你的吧?”
曹鹏克的身子一振,加快了离去的步伐:“嘿嘿,你猜,你猜啊!”带着满腹狐疑,罗岗投入到紧张的丧葬筹备活动中。首先是人员培训。因为这个时代的人早已经忘记了葬礼是什么模样,罗岗只能找来几段比较经典的丧葬录像,手把手的做起了导演工作。
不做道知不,一做吓一跳,原来组织一场葬礼这么麻烦。灵柩的摆放位置,供品的陈列顺序,来宾的进出路线,孝服的式样,孝带的长短,家属的
来送往,鞭炮纸钱的燃放和抛洒等等,每一样都需要罗岗亲自指导。另外还有哭丧
,守灵,送灵,封棺,抬棺,扶棺,摔瓦罐的人选。罗岗给所有朋克
成员都分派了任务,这些人抵触的有,好奇的有,欣然接受的也有。最难办的是哭,死者虽然是和他们同一个战壕里的兄弟,但是想让他们哭出声来,组织一个豪华的哭人阵容还真不容易。罗岗实在没有办法,最后不得不找来一些有刺
的药水,让哭人们需要候时的抹一点,刺
一下他们早已经干涸了的泪腺,造成一种大泪滂沱的假象。
总之一切都做得和真的一样,尽量做到完美表现古丧葬仪式的风采。
傍晚八点,在姚明亮发出询问信函四个小时之后,空中少林的答复来了。
令所有人感到震惊的是,空中少林对这一次法事极为看重,不但承诺派遣十个德高望重的僧侣前来诵经,而且还表示届时空中少林的现任方丈嘉能大师会亲临现场,为亡灵祈福。在回复信函的末尾,空中少林以大幅篇幅极力盛赞朋克
的这一行为是一个大大的盛举,么什说人
的回归,对亡灵的尊敬等等。
罗岗从空中少林的回复信函中看出,空中少林虽然已经不再扮演宗教的角色,但是他们的骨子里依然怀念以往的辉煌时光。他们对这个世界很不满,只不过不敢表达出来罢了。空中少林积极参与丧葬表演,何尝不是期望借此缅怀一下昔日的记忆呢?
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