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正义的姿态
 我想翻到这页的你眼睛应该的,所以我来胡说八道一番吧。

 重大事件足以影响‮人个一‬的人生。

 有个密执安州的农夫被外星人抓去跟牳牛配实验了大半年,据说这位农夫被送回地球时变得很神经质;一位小男孩在十岁那年‮了见看‬尼斯湖水怪,于是他花了二十五年造了艘单人潜水艇,不务正业成了搞笑专家。而我在二○○二年写了功夫。

 华人世界向往武学由来已久,想象着武功可以超越人类极限到什么境地,想象身怀绝艺的侠者能够追求到何种道德完满;武功与武德之间被要求高度协调,如果不能达到为国为民侠之大者,便只是个不羁武客、遗世人,而不是政治正确的武学家。但为国为民笃定要背上杀孽,需要无比的勇气、近乎钢铁的坚忍,追求正义的过程绝对是残忍的,也是绝对的危险。 

 正义是什么?以目的论来看,正义若是为了绝大多数人的幸福,岳飞就算接到一百二十道金牌也不该将自己人头奉回京上,班师回朝只是对皇上尽忠,却是对黎民无义,徒留芳名不能称之为善。同理,文天祥若背负骂名效忠元朝,或许能够替南宋遗民争取微薄福利,但他却宁愿写《正气歌》、将人头奉上。史可法一心一意死守扬州,可曾问过扬州人民是否愿意为了摇摇坠的暴明朝被屠个?历史记得这些祸及万民的忠臣,可没有代是谁的血泪成就了这些忠臣。 

 正义是什么?以手段论来看,当今唯一可称正义的手段叫做法律,据说是弱势者对抗强权者所依凭的伟大发明,但制定法律、通晓法律的人往往站在弱势者的另一方张牙舞爪。法律不全是正义的延伸,它试图讲究平衡,却暴出许多的不公义。 

 功夫,是一种足以无视法律障碍的能力。用这种能力当作执行正义的手段,那么该用什么标准当作正义的目的?后者才是核心,掌握了什么是正义,或者说信仰什么样的正义,功夫才能在任何时代为自己突围,就像黄骏师父念兹在兹的“就求正义,就要有夺取‮人个一‬性命的觉悟”,虽然真正硬干的人都会被视为疯狂、犯罪者。 

 正义不仅有质量之分,更有许多鬼扯淡的见解。在我眼中的正义与凌霄派创始人(感谢东海社会学首席大师高承恕老师借小生此名)的看法一样,正义不是拿来用在无尽的报仇回圈,整个武林消失了也没什么了不起,因为正义之心未必跟随功夫典籍消失,寻常贩夫走卒也可拥有浩然正气,小人物捍卫正义的模样格外动人,那是一种比武者更大无畏的姿态,也是我一直向往的热血分镜哲学。也许“有一种东西,叫正义,正义需要高强功夫!”这句话中的功夫两字,解释成豪迈昂的情怀是最好的吧。 

 所有关于正义的字句都很人,每每谈到正义我就会坐立难安、非得站起来对着镜子挥几拳不可,写下功夫的那段时间我活在醉人的侠客、夕阳、决斗中,十分享受,十分痛快,在故事结局夜也见识了数百位屏息等待的读者朋友,让我感动莫名。   M.IsjXs.CoM
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