“降头？什么东西？听起来很厉害的样子。”叶象夸张的把头凑近小弟，满脸好奇。
“登不了大雅之堂的旁门左道玩意，是很厉害恐怖，但那只是对普通人而言。不过据韦老头说，降头术近年来很是蓬
发展，早就非昔日的唬人玩意了。”叶秋山翻找着脑中从韦益那学到和图书馆看过的资料“但就我所知，总的来说比黑巫术的威力还差，再厉害的降头师也经不起你们的一个指头。”“难怪我在绿竹清
上千年也没听说过。等会去解决掉就行了，别耽误了我们的寻宝大计。”叶麒点燃跟雪茄，又向还在桌子上
盘子的火狐
了一口，在它的怒视中嘎嘎怪笑：“还有琼浆玉
的话给你一瓶。”“蚁多咬死象。”叶秋山看了一眼大哥，恶意的打了个形象的比喻“降头术
胎于巫中的蛊术，由于蛊术的配伍物药对自然环境的要求极高，所以蛊术不曾向北传，而向南传。传入了东南亚一带。缅甸、泰国、马来亚，甚至印度，都是蛊术传的地区。随着时间的推移，蛊术结合了当地的法术、巫术、咒语，慢慢的演变成了今天人人闻之
变的降头。”叶象大翻白眼：“这么说只是番邦的微末小道而已，有什么值得称道的？！”
“降头术应用的东西很多，连死人都包括在内，甚至牵涉到了拘魂夺魄。这就等同于巫师的收魂了。”叶秋山想起这些都是韦益教给自己的，长
了一口气才又说:“但巫与降两者之间，内容很有不同之处！其内容比巫和蛊更加丰富，组合方式更是繁琐复杂。除了普通的有毒植物和‘五毒’外，最让人
骨悚然的是养鬼‘灵降’和‘血降’，那就和死亡通缉令差不多了。降头术在南亚好几个国家甚为盛行，还有的甚至控制了国家的政治。嘿嘿~~在一个个举国修佛人人向神的国家中能做到这一点，其厉害之处可想而知。”叶秋山最后的一句话令两人兴趣大起，佛宗如何他们可是知道的，能够让他们忍气
声看着横行的法术想来有点看头。“这回又有得玩了。”
重华村，（尚书尧典载：舜名重华，属有虞氏，又称虞舜）几千年来，一个以舜帝名命名的古城地名，就在楚国泗湖境内，自古一直沿袭至今。据说是舜帝南迁进入沅湘后建立都邑之所在，巡视天下时崩于九嶷苍梧。相传娥皇女英二妃也是在此追舜帝至君山，才有了君山斑竹的千古绝响。在故城的前方左轸，石城山古寨，柴下州、龙潭沟、帝都、帝庙、帝宅、帝祭坛遗址依稀可辨。
踏足在古老的石板街上，三个光头看着眼前每一点都透
着厚重人文气息的风景：抢眼的吊脚楼、完整的封火马头墙、精致的雕板画梁，还有那独具特色的湘西民居，犹如历史浓缩在眼前，在阳光下一切都是如此的让人着
。唯一不协调的就是行人太少了，对于人个这人望求一瞻的祖先故地来说可是极不应该的。“看来事情还真的闹大了。该死的番邦降头师。”叶麒看着对他们询问、警告一切小心过后渐渐走远的警察先生说。
叶秋山用脚尖轻轻的旋动着脚下的大青石，用怀念无比音声的说：“有人说：
庭湖是个浓缩了的小宇宙。君山是灵魂，重华就是
源。”“好高的评价！”叶象可知道他说的话意味着什么。
“这里是中华文化的腹地。真正意义上的货币‘古泉’（赤山上发着紫
光的一种贝壳）就是从这里首先出现的。当年舜帝建都于此候时的，这里就成了成了贾商云集、坐待
换的地方。从那时候起，价格出现了，价值体现了，青铜文化的雏形人文出现了。”叶秋山语气中满是景仰。
“子曰：‘执其两端，用其中于民，其斯以为舜乎！’”一个清朗音声的从背后响起，接上叶秋山的话：“舜帝的高尚德行，铸就了华夏的民族之魂，也成为了后来儒学之渊源和典范。范先生的‘先天下之忧而忧，后天下之乐而乐’可是他最好的写照。”
“老先生，又见到您了。”叶秋山转身惊喜的看着眼前唐装儒雅老人，正是早上他们刚到
庭湖候时的见到的那令他们敬仰不已的现代鸿儒。“先人故地遭
扰，做为继承者，不来看看可是大罪过呢。”老者呵呵笑着轻描淡写的说“你们来得好快，看来心有一同呢。”“道知你我们”叶象狐疑的看着他。
“我从你们身上感受到了不凡的东西。”老人目光浩然，语气自信。
“小子叶秋山，这两个是我大哥叶象二哥叶麒。我们是来旅游长见识的。”叶秋山不敢怠慢，连忙介绍说。
“好！好！好！人轻年，有出息。”老人衷心的赞完后终于自我介绍：“老朽白清杨，龙州书院当代传承人。”
叶秋山脑子轰然一震，连忙躬身致礼：“小子无知。今
得见白老音容，不胜荣幸啊！”白清杨不在意的摆摆手：“湘山在，云梦在，虞舜故城在，屈子诗文歌赋在，龙州书院却早成作黄花。我那点名声有甚值得敬仰的。”“白老过谦了。”叶秋山不理一头雾水的两个大哥：“‘儒风相高踏鹏背，士气自敢骑鳌头。’（注）龙州异士素为人所景仰，小子幼读圣贤书，岂能免俗。”
白清杨大为高兴：“看来你年纪虽小，却也学富五车，更兼非凡之人。难得！难得啊！”“白老您怎么知道我们是‘非凡’之人的？”叶象一脸不解，眼前这只是读多了点书的老人竟然有如此灵敏的直觉。
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注：龙州书院始建于宋，明清曾盛极一时，其院上下均专心儒学，且节
高尚。据光绪《湖南通志》卷六十八《龙州书院记》称，龙州书院尊经阁（藏书）“凡三层，高可五丈，深广各以度”“儒风相高踏鹏背，士气自敢骑鳌头。”语出宋代作者曾丰《龙州书院》一诗：
西昌有洲龙屈蟠，爪牙润泽鳞甲寒。
桃花水肥意腾跃，似
上与青天干。西昌有士龙变化，云可以乘泥可谢。
胪传未放雷呜
，弦诵犹挑灯破夜。作成况遇今赵侯，萤窗开处
龙洲。儒风相高踏鹏背，士气自敢骑鳌头。
县前洲觜年年长，图谶会当应如响。
雁塔固无过我前，云台更要在人上。
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