活术中有一个，关键的的问题，心魔怎么控制盘古世界知…
从地球上，或是其他盘古之心以外的地方，收回死亡的修士尸体呢？这个过程在地球上很容易实现，心魔能掌控整个盘古世界，盘古世界中生的什么事情都它都能知道，所以能快得到修士的尸体，并且连他们因为损伤了身体
失的灵气也能收回一部分，所以在盘古世界中，身体保存越完好，死亡后掉落的灵气就越少。但在地球上就不同了，没有了法则的掌控，心魔在地球上就是一个。普通灵体，根本没有什么特殊的。想来想去，巫语影想到了盘古之心。盘古之心能极大的加强人体的精神力，当然也就能加强心魔的精神力。虽然巫语影没有把心魔炼制成自己的分身，但巫语影对控制心魔还是下了一番功夫的，除了精神力跟心魔没有联通外，心魔在其他方面就是巫语影的一个分身，所以巫语影能够放心的让心魔掌控盘古世界，现在。在利用盘古之心监控外界也就没什么。
对这一切，巫语影并没有时间管理，他喜欢自由自在，并不想让一件事情绑住，所以他的大部分事情。全交给了分身或是智脑来操作。然不要就是自己的手下，有了盘古之心的帮助，心魔的精神力就可以无限制的在地球上蔓延，而并不像原来只是笼罩地球的一部分。
精神力笼罩很大一部分地区。这样在这一部分地区，心魔就可以了解每一秒钟生的事情，这样只要有了死亡的人，心魔就可以在第一时间知道，这样就可以快做出反应。
只要巫语影想，就可以让心魔复活他所感知到的一切灵魂，只要把死亡人的灵魂摄入盘古空间，把他的尸体修不好，附上他的灵魂就好。这样直接利用原来身体的复活术，省却了制造身体的麻烦，极大的加快了效率，对以后战争中死亡的战士可是个福音。
有了这样的想法，巫语影第一时间，就把上次蛮荒战争中死亡的那些战士复活，整个过程并不难。那些死亡的战士在盘古世界中，都有自己完整的元婴，由于巫语影的保驾护航，所以他们的元婴有没都损伤，他们只是失去了**，而他们的**，巫语影也保存着，所以复活他们就更加容易了。
通过盘古世界中的规则力量，巫语影直接修复了他们的身体，虽然他们的身体中，不可避免的
失了不少灵气，强度也减弱了点，但是这副身体可是他们原来的身体，所以他们的元婴进入这具身体后，并不需要进行很长时间的炼化，这样他们就能很快复活。死人复活当然不是自然现象。所以是不也科学的问题。因为，自古以来，从来没有人个一会复活。也从来没有一个生物会复活。我们知道，物理学之热力学第二定律告诉我们，万物的自然变化现象，全斟都是越变越坏，越变越旧的。
宇守之中，没有一样事物是例外的，但巫语影证实这一点，整个物质世界是必朽坏的，但很多逆天而行的修饰，却是不能朽坏的，这就违反了天地规则，所以他们会不断受到天谴，也就是天劫。
现在巫语影复活生命，并不是靠着什么物药复活的，这些全部依靠盘古空间中的规则之力，还有盘古之心中的灵气，要没有这些，巫语影也是没有办法实现的。
复活既然不是自然现象！而就形成了一种规则，也就是生命规则。只要掌握了这中规则，生命的种种
制，无形中就被打破了。要是灵气很多，能力更强，完全可以像仙界那样，造出一个化仙池，不管是谁死了，可以在化仙池中直接重生。这就不必介意人死后尸体怎样处。从前有人以为尸体若被火化了，很难复活。
这种观**是不对的。其实，土葬岂不也是同样困难？试想想，尸体腐坏了，化成肥料之后又被植物
收了。之后或被动物吃掉，或被火烧。或再腐化而被别的植物收。这样，到复活候时的，那人身体的成份，很可能已经成为许多人身体的成份了，怎样取回来复活呢？只要保留了灵魂，也就是你的整个人生的记忆，再复制出一幅身体。人个这也就复活了，当然现在的巫语影还没有办法制造出化仙池，所以也就没有办法直接给自己的死亡了的战士塑造出一幅强大的身体，所以他就想出了一个取巧的办法。直接利用他们原来的身体，只要修不好他们原来受损的身…，众样就简单多了，炮能省下大量灵“上次蛮毒战争中，天狼军团中死亡了一百多名战士，这些一直被巫语影收在盘古之心中，现在有了办法，巫语影直接把他们放到盘古神殿中，就像复活在盘古世界中死亡的修士一样，直接修复他们的身体，在让他们的元婴进入自己原来的身体。这样就简单的复活了这个战士。
看着一个个战士不断复活，巫语影直接把他们送进一个特殊的空间，现在还不是时候把他们送出去，然不要很可能会引起轩然大波，要是所有的蛮荒居民，都知道死亡后可以复活，那他们就再也不把生命当做一回事，这是对生命尊严的践踏。
巫语影并不想看到这种情况出现。所以这些复活了的战士，巫语影并不想让他们直接
面，而是让他们以另一种形式，生活在这个世界上，就像传说中，死亡后被天使接到天姜中的人一样，巫语影也在盘古世界中虚幻出一出天堂，让这些修士在里面修炼，等用到他们候时的，再召唤他们出去也就是了。此时有了简单复活术的巫语影，又想到了自己的那些生化人，要给那些生化人培养出一幅强大的身体。这中间的过程实在是太困难了，这个过程不比修士修炼快多少，所以巫语影一度打算放弃，可这毕竟是真实接触生命规则的一个方法，虽然做起来很困难，但只要不断加快这一过程，巫语影相信自己也能做出像仙界化仙池一样功效的孵化场。
这种用科学的手段复活人类，甚子一些古生物的行为，在巫语影看来。就是研究生命法则的一种方法。不管是仙界的化仙池，还是传说中天使的出生地，都是人工制作出来的。只不过他们的效果很强劲罢了。
要复活古生物是很难得，但在这个过程中，巫语影会得到大量经验。所以没事候时的，巫语影还是会进行一些实验的，但用科学的手段复活一个物种，并不是很简单的，他要是用灵气直接塑造出一物种，他又没有这个能力，所以他现在只能老老实实的用科学的手段来实现自己的目的。
要想复活一个物种，就要提取没有生变质和损伤的。
，举个最简单的例子，巫语影若想将猛妈象克隆成功，一定要确保从冰冻的猛祸象遗骸中，提取完整的加，而且要保持原有的活
。但从早已灭绝的猛妈象遗骸上取的的圳是支离破碎的。想拼凑完整的可能
不大。如果细胞核受到损伤，克隆的可能就非常了。当然这里说的是地球上已经灭绝的猛妈象，并不是巫语影在地仙界中现的那种像猛祸象的仙兽。有了完整的细胞核，接下来就是要找到匹配的卵细胞。可以在现代动物中找到和猛妈象血缘关系最近的近亲。比如非洲象。提取雌象的卵细胞。然后把猛祸象的细胞核移植到卵细胞中。只有从活的细胞中取出细胞核，然后再将该细胞核植入去核的卵细胞中，才有可能将猛妈象克隆成功。
新的细胞分裂育成胚胎后，面临的问题就是为猛祸象找到合适的代孕妈妈。借腹怀胎面临的最大难关是如何让猛鸦象胚胎在代孕妈妈子
内着
、育直至顺利生下猛妈象。对于移植过来的胚胎，母体势必会产生免疫排斥反应，猛妈象胚胎可能在还没有形成器官前就被消灭掉。克隆技术水平最高的就是美国。虽然人们对再造猛祸象的计划褒贬不一。赞成者认为，这是一次大胆的挑战，如果成功，将把生物技术向前推进一大步。而反对者认为，从生物学的角度讲，复活猛祸象并不具备特别的意义，因为它在生物进化链上的地位已经很清楚。
还有人提出，根据达尔文“物竞天择，适者生存”的进化论，物种灭绝是自然现象；人为干涉生物界的自然淘汰，违背了自然规律。事实上，在电影《妹罗纪公园》中，编剧已经通过灾难
场景的描写，表达出了这种对人类干预自然进程的深层次担忧。如果能通过克隆技术成功复活猛妈象，对于拯救濒危动物是一大突破
进展。澳大利亚的一个研究小组已经着手研安克隆已灭绝的塔斯马尼亚虎；美国的一个研究小组已经开始尝试复活年前灭绝的一种野生白山羊。凹曰甩姗旬书晒齐伞
ｍ.ｉＳJｘＳ.ｃOｍ