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第19章 秦晋之好(一)
 中国古代一直就存在着一种传统,叫做“和亲”提起“和亲”有一句古老的祝福人结为夫的话,叫做“永结秦晋之好”这“秦晋之好”就是“和亲”的产物。

 在秋战国时期,各诸侯国你争我夺,似乎永无宁,不论是歃血盟誓,还是别的什么办法,都不能保证你不打我,我不打你。在黔驴技穷之际,聪明人想出了一个主意,就是把您的国君的女儿姊妹嫁给我的国君,把我的国君的姊妹女儿嫁给您的国君,大家连络有亲,相互扯紧裙带,大概就不会打架了。尤其到了下一代,那就更妙了,您的国君把我的国君叫姥爷,我的国君把您的国君叫外公,那就更打不起来了。于是,秋混战之际,秦国和晋国这两个紧挨着的国家就和起亲来,互嫁姊妹女儿,不让对方扩张的野心害自己,要永结“秦晋之好”

 但具有讽刺意味的是,秦、晋两个国家是秋时期打得最为烈的冤家之一。这下子可就热闹了,国君的子成天跟在国君的后头抹眼流泪地哭闹,或是要求放了她的弟弟,或是要求救救她的哥哥,这裙带真是拧得七弯八拐,哪里还有一点亲情的味道。如果要从“秦晋之好”这一成语的事实来想问题,那么,以此来祝福男女好合,简直无异于诅咒。

 诸侯国之间和亲靠不住,皇帝和大臣“和亲”能否靠得住呢?那就更未必了。在一统天下‮候时的‬,皇帝有许多女儿,但皇帝却只有一个,因此,皇帝的女儿们只有嫁到大臣的家里,皇帝也把女儿当作笼络大臣的一种手段,但是皇帝照样不相信大臣,大臣也照样造反。如果不是这样的话,中国历史上也就不会有‮多么那‬的功臣被戮,也不会有权臣造反了。看来,裙带毕竟是裙带,以裙带的柔弱去缚那充满**的权力之手,是无论如何也缚不牢的。

 在中国漫长的封建社会中“和亲”可以算是一朵独特的“奇葩”蕴含着中原皇室的几多无奈,几多屈辱。可以想象,一个泱泱大国的外要靠一位柔弱的女子去承当,这是何等地卑和可悲!

 汉武帝时代,国势不可谓不强盛,可也上演过“和亲”的悲剧:汉武帝的女儿细君公主,背负着和匈奴修好之使命,远嫁冰天雪地的朔漠。资质娇的她,过惯了皇宫中锦衣玉食的日子,极不习惯胡地“毡为房,地为”的游牧生活,郁郁寡,积忧成疾,年纪轻轻便撒手人寰。

 隋朝的义城公主,派遣到突厥和亲,竟四次改嫁,也算十分不幸。可被大破突厥的李靖将军俘获后,嫌她“无”将这位手无寸铁的公主斩首于路边,而她的丈夫颉利可汗却得到赦免。

 在前朝唐代“和亲”发生变化,再‮是不也‬软弱妥协的表现,而是大唐主动与边疆少数民族建立友好关系的一项举措。开创了“贞观之治”的唐太宗,非常注意同周边各民族的关系,对他们恩威并重,一视同仁。

 贞观八年冬,吐谷浑进攻凉州,太宗再次派大将李靖为西海道行军总管,统领大军去征讨,将侵犯大唐的吐谷浑兵马杀得落荒而逃。几天后,吐谷浑派使者上表大唐,情愿投降。此时,老国王已自杀,其子慕容顺被太宗下诏封为西平郡王,仍然统辖原来的部落。然而,慕容顺很快又被心怀叵测的族人杀害,他的儿子诺葛钵机智地躲过了一劫。太宗很快派大将侯君集前往,平息了叛,扶持诺葛钵做了可汗,太宗封他为河源郡王。这位年轻可汗感念唐朝的大恩大德,亲自到长安拜见太宗,并请求能和唐室结亲。太宗看他气概英武,态度恭顺,心生喜爱,更重要的是出于长治久安的考虑,便将女儿弘化公主嫁予他。诺葛钵如获至宝,千恩万谢地带着公主回国去了。至今,在青海湖北岸的一隅,留有一座名曰“黑城子”的故址,据说就是当年为弘化公主修的宫殿。吐谷浑本来没有城池,逐水草而居,为了大唐公主的到来,也开始有了定居点。

 贞观十五年,文成公主奉太宗之命远嫁松赞干布,成为历史上最成功的“和亲”使者。唐蕃古道上,处处留下了她的芳踪,传颂着她的故事。而且云铮知道,即便是一千多年以后,文成公主“和亲”的佳话仍然历久弥新,广为传,而那些血腥仇恨的记录,早已湮灭在岁月的长河中,尘封在历史的暗角里。

 可见,从和亲的动机来看,有以下两种情形:

 一是以经济实力和综合国力强弱为出发点来决定是否和亲。这一点又包含了两种情况:一是当中原王朝实力薄弱时期,为了求得边境安宁,不得不与少数民族和亲,如汉初刘邦与冒顿单于的和亲;二是当中原王朝势强力大时,少数民族为了寻求中原王朝的认可和支持,或由于向往中原先进生产及生活方式,主动向中原王朝请婚,如唐代西突厥的多次请婚。

 二是通过和亲政策,达到“以夷制夷”的目的,如唐代就通过与突厥的和亲,使突厥贵族进入皇族,优待他们,利用他们比较熟悉本民族的优势,给他们封官加爵,从而达到对突厥的统治。

 不过云铮有一点一直没有想通,为何和亲的女子,不论在什么原因的条件下,都是汉女外嫁,而不是番女内嫁呢?

 如果说中原王朝国力衰弱‮候时的‬,男人窝囊只能靠女人买单,那么中原王朝强大‮候时的‬凭什么倒霉的还是中原女子?凭什么就不能反过来,让这些“蛮夷”之国的公主内嫁汉人皇帝呢?

 再说中原王朝和亲嫁女到番邦,亏本‮候时的‬太多了,就算国力强大的唐朝也不例外。比如说唐中宗景龙四年,唐朝不仅把金城公主进贡给吐蕃人,一年后唐睿宗还把黄河河西九曲之地割让给吐蕃,从此吐蕃取得战略地理上的优势。这可算是唐朝和亲史上最赔本的一次屈辱和亲,这也是唐朝割地的开始。“吐蕃既得九曲,其地肥良,堪顿兵畜牧,又与唐境接近,自是复叛,始率兵入寇。”吐蕃人不止享受唐朝的皇室美女,还霸占了唐朝一块水草肥美的战略要地。而且还照样掠夺唐人。

 唐玄宗时期更是唐朝屈辱和亲的密集期,这期间永乐公主、燕郡公主、东华公主、宜芳公主、固安公主、静乐公主、东光公主等等先后送给了野蛮人契丹与奚,可是最后契丹人与奚不领情把进贡的几个和亲公主竟给宰杀了。后世《剑桥中国辽西夏金元史》中说了:“745年,唐廷试图用建立新通婚联盟的办法来恢复和契丹的关系,但是没有成功,送去的皇室新娘被杀。”唐朝此举丢尽了国人的颜面。

 因为有这些先例在前,云铮对汉人嫁女和亲那是痛恨之极,他的一贯看法就是:要和亲?行,你嫁女儿来我们天朝吧。

 原本,这只是他心底里的一个想法,就算他穿越到了这样一个“古代世界”也完全没有料到这样的事情居然真有发生的一天,而且还真真正正就发生在他自己身上。

 这一天,正是云铮击败耶律平成后的第五天,他接到了辽国萧太后的亲笔国书。国书按说只应该递交给大魏皇帝,但这次辽国却是根本懒得、也没工夫走那一道手续,直接把国书送到了云铮所屯兵的辽国中京大定城。

 诏书写得很大魏化,也就是骈五骊六,云铮这个“大文豪”又不可能去问别人这诏书是什么意思,只能自己慢慢琢磨,最后虽然看是看懂了,但也被绕得有些晕。

 其实诏书里绕来绕去之后意思很简单,就是三条:

 一是立即停战,大辽将琼花郡主嫁与大魏云国公世子云铮。

 二是云家立即恢复对大辽的援助。

 三是关于云家军目前占据的辽国领土归属问题,辽国北院大王萧天佐将会亲自到中京与云铮商议。

 云铮松了口气,把这一国书向将领们一公布,顿时让所有云家军将领大受鼓舞。

 辽国着大魏打了这么多年,其实也就是着云家打了这么多年。现在云家终于反击了,而且一次就将不可一世的大辽打得和亲割地,这让他们对云铮的好感立即大涨。哪怕之前一些对云铮过于揽权有些不满的老将,此刻也是服了气。云铮在整个北疆的威望顿时达到了一个从前不能想象的高度。

 望着麾下激动的部将们,云铮笑着道:“眼下辽使已经不远,大家且好好休息一天,明天以最好的状态来‘接’咱们的老朋友萧大王吧。”

 诸将顿时大笑满堂…

 回老家过个端午,两本书还坚持不断更,差点没把我累死…现在总算回来了,今天晚上大概能睡个好觉了吧…  M.iSJxs.COm
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