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第三十六章 孟氏皇后
 “这一故事,在北宋民间广为传。自宋朝以后,随着我国封建伦理纲常观念的益加深,在信佛的妇女闺房里供着一个男菩萨,显然不符合“男女授受不亲”的封建观念。于是,女的观音就成了女信徒们虔诚供奉的一尊慈祥可亲的偶像。

 大家请看,这尊佛像面部特征明显非常中化,但是佛像的身躯却偏女化,当时宋朝观音正处在由男化女的关键期,因此这尊佛像才会出现面部中化身躯女化的特点,如此也就可以断定,这佛像最初是为一位女所雕刻的,因为如果是一个男人,是无需忌讳男女授受不亲这点的。”

 刘子棋自小就过目不忘,看过的典籍和历史文献不计其数,再加上他又是燕大历史系的高材生,自然了解一些观音在历史长河中由男变女的巨大变化。

 “檀,梵语是布施的意思,因其木质坚硬,香气芬芳永恒,色彩绚丽多变且百毒不侵,万古不朽,又能避,故又称圣檀。我国从汉代以来即认为紫檀是最名贵的木材之一,多用它作为车舆、乐器、高级家具及其它巧器物的材料。

 虽然宋朝时期小叶紫檀并不如明朝那般稀缺,但也是最顶级的木料之一,当时能用这样木料的人非富即贵,再看这尊观音像的雕刻手法,非常的特别,行云水简洁大方,寥寥几笔就把观音像刻画的活灵活现,这绝对不是一般匠师能做到的,唯有皇室御用的大匠师才有这份功力。

 因此我判断这紫檀观音像是宋朝末期皇室一位女所拥有,而且那位女的身份地位非常高,应该是一位皇后!”刘子棋一步一步分析观音像上表出来的各种信息,从观音像中化的脸部,到雕刻手法以及物料等等逐一分析了一遍,在场的三人听了都感觉刘子棋分析的有几分道理。

 “一位皇后,而且还是玄门中人?到底是谁呢?”刘奇心中想了很久,想不出究竟是哪个皇后,古时候玄门中人封侯拜相的不在少数。

 姜尚姜子牙,助周伐纣,使周朝拥有800年江山,鬼谷子的几位弟子苏秦、张仪、孙膑、庞涓在战国时期,都成为当时赫赫有名的将相之才。汉时张良旺汉四百年,三国时诸葛亮,助刘备夺得三分天下,再说刘家村的先祖刘基,不就是以玄门中人的身份辅佐朱元璋创立大明江山,后全身而退。

 因此刘子棋说有一位皇后是玄门中人,刘奇一点都不奇怪,只是一时之间想不出究竟是哪门哪派的师祖在宋朝做了皇后,而且按照刘子棋的说法,还是北宋末期的皇后,按理说玄门中人精通玄门术数,不可能推测不到北宋的衰亡,那个时候还嫁入皇室,要么就是不得已而为之,因为某种原因无法拒绝,要么就是有什么不可告人的目的。

 刘子棋见三人都看着自己,想听他的解说,微微一笑后,对刘奇说道:“北宋哲宗赵煦的第一任皇后孟氏,也就是元祐皇后。”

 “孟氏?玄门世家大族中并无孟姓,你怎么会认为她是玄门中人?”刘奇闻言顿时疑问道。

 “元祐孟皇后,洺州人,也就是现在北河省永年一带,是宋哲宗的第一位皇后。她二度被废又二度复位,并二次于国势危急之下被迫垂帘听政,经历之离奇,实为罕见,你们认为一个普通女人,在封建朝代能做到这样吗?”刘子棋眼眸中闪过一丝异彩,非常肯定的对高晓军等三人说道。

 元祐孟皇后虽然在历史上不如汉朝吕雉皇后,唐朝则天女皇,清朝慈禧那般掌一朝权柄,权势滔天,也不如汉文帝时的窦皇后,隋文帝的独孤皇后,唐太宗的长孙皇后,明太祖的马皇后那般名垂青史贤名远传,但是在宋朝,她却是出名的贤淑温婉,是一位同样带有传奇色彩的贤后。

 “而且孟皇后第一次被废,就是因为符水!”刘子棋这话口而出后,在场的几人都不由的神色一正,目光烁烁看着刘子棋,希望他把事情说清楚。

 “公元1092年,哲宗十七岁,太皇太后高氏和向太后,选出了端庄娴雅的孟氏为皇后。可当时的哲宗专宠容貌俏丽的刘婕妤,刘婕妤恃宠成骄,经常冒犯孟皇后。

 后来孟皇后的福庆公主病重,孟皇后的姐姐懂医道,前来医治,便将道家符水拿来,替公主治病。皇后见了,立即止。一天,皇后主动把这事告诉了哲宗,哲宗也不介意,刘婕妤抓住这件事不放说孟皇后搞符咒厌魅。过了些天,刘婕妤又巧立名目和哲宗说:"皇后搬神弄鬼。"哲宗一听立派内侍押班梁从政等人审查。他们逮捕宦官、宫女三十余人,严刑拷打,而后又伪造供词,哲宗以皇后"旁惑言,挟媚道"废居瑶华宫,号"华教主,玉清妙静仙师,法名冲真。"

 刘婕妤斗败了孟皇后,进升为贤妃。三年后,生了皇子,立为皇后。不久,皇子和哲宗先后死去。你们认为姐姐懂医道,能以道家符水治病,作为妹妹的孟皇后会不懂吗?再说刘婕妤成为皇后不久,她生的皇子和哲宗就先后死去了,这难道正常吗?”

 刘奇等人听到这里,也渐渐认同了刘子棋的观点,看来这个孟皇后还真是一位玄门中人,否则她姐姐怎么会进宫用符水给外甥女治病,而且她被废才几年,刚做了皇后不久的刘婕妤就没了儿子老公,这可不是什么正常的事情。

 刘子棋待三人渐渐接受了他的观点后,又朝三人继续分析述说起‮么什为‬他会说孟皇后应该是玄门中人的依据。

 公元1100年,徽宗即位,向太后垂帘听政,回孟氏,尊为"元佑皇后"。

 向太后死后,刘皇后徽宗下诏废去孟后。公元1102年,孟皇后重回瑶华宫,加赐“希微元通知和妙静仙师”之号,后来瑶华宫失火,她无恙移居延宁宫,延宁宫又毁于火,逃过火灾的她只得住进弟弟孟忠厚家。

 靖康二年(1127年),金人攻陷汴京,徽、钦二帝被掳,史称“靖康之祸”当时六宫有位号者都随徽、钦二帝北迁,只有孟皇后因被废而幸运地留下。

 稍后,赵构于南京应天府即帝位,是为高宗,元祐皇后被尊为元祐太后。不久,因“元”字犯其祖父孟元的名讳,再改为隆祐太后。

 当初汴京城破,宋皇室几乎全数被俘北迁,孟太后与高宗是极少数幸免者,在绍兴十二年(1142年)高宗生母韦太后自金国放归以前,孟太后一直是当时宋室母仪之代表。

 高宗南渡不久,金人复南侵,于是高宗乘船入海,孟太后则是向j省逃亡,金人一再追击,孟太后随行兵众溃散,甚至到了要以农人抬轿的窘境,可即使如此她依旧逃过了金人的追击。

 孟太后情恭谨,没有什么不好的事见闻于朝廷。仅是喜欢饮酒,在宫中曾觉头晕目眩,有宫人自称会用符水治病,孟氏想起了年轻时的遭遇,马上命令将这个宫人赶出宫外。

 公元1135年,孟太后患了风疾。死于越州行宫,终年五十九岁。谥号“昭慈圣献皇太后”,葬于宋六陵。

 这样一个屡次逃过生死大难,不仅有一个会符水的姐姐,而且行事低调,驱赶宫中玄门弟子的皇后、太后,如果她不是玄门中人,那刘子棋还真就认为这时间上再没有玄门中人了。

 “听你这么说,只怕这个孟氏还真是玄门中人了,否则一次巧合可以理解,可这么多次逃过大难,并且富贵而终,这就不能解释为幸运了,非得有过人的手段心机以及超凡的实力。”刘奇听完刘子棋说的那些后,心中也认同了刘子棋的观点,这个孟氏肯定是玄门中人。

 “刘村长,会符水治病在h省永年一带的玄门高人‮道知你‬吗?”高晓军见刘子棋分析的头头是道,从北宋崇尚佛学,再加上孟皇后两次被废都被赐予了仙号,再加上孟氏精通擅长符水,不仅会治病,而且利用符水杀人的本事想必也非同一般,因此高晓军才会问是h省永年一带的玄门高人。

 “永年历史悠久人杰地灵,在玄门中也是‮人个一‬才辈出的地方,县内的寺院道观历史都非常久,比如玉皇宫、安仁寺、兴隆寺、观音阁等等。”刘奇作为刘家村一脉的当家人,在玄门之中际广阔,自然熟悉一些区域的玄门情况。

 虽然不是所有的道观寺院都是玄门一脉,但是大多都跟玄门有些渊源,因此刘奇对一些地方比较著名的道观寺院还是能说的出来的。

 “观音阁?这个观音像会不会就是出自那里呢?”邓君柳听到刘奇说起观音阁,不由的出声问道。

 “观音阁是由战国时期的烽火台改建而成,虽然在当地比较出名,但是现今那里跟玄门没有关系,不过千年前的宋朝,那里有没有玄门高手,这就不得而知了!”刘奇说到这里,从身上掏出手机,在电话簿中找出一个号码直接拨了过去。  m.iSJxS.cOm
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