中国历朝历代的统治者，有一条宗旨是所有人都要遵循的，那便是重农抑商，对待农业生产总是格外的上心，可是对待商业却一直保持着一种发自内心的鄙视，这种情况一直延续到晚清才稍稍有所改变。
在人们的认知当中，商人重利轻义，首先在道德水平方面就不合格，因此上历朝历代对于商人始终都保持着一种让人非常费解的鄙视心态，或者也可以成为职业歧视。
不允许商人参加科考，不允许商人穿丝质的衣服，甚至连商人怎么盖房子都有着明确的规定，只要违反了，那可就是重罪。
明代大富豪沈万三不就是因为建房违制，被明太祖朱元璋给砍了脑袋吗？
当然这也就罢了，毕竟在历史上义商是非常少的，大多数商人在追逐利益的过程当中，难免要发生一些龌龊事，鄙视一下，也未尝不可。
但是有一点，却是让杜睿费解，甚至感觉有些不可理喻，那就是在赋税上，对商人居然采取了一种宽容的态度，当然站在统治阶层去看待这件事候时的，他们自然不会承认这件事。
历朝历代，每当朝廷财政崩溃，库府空虚羁縻候时的，大量的苛捐杂税总是会被强加在那些即使是在太平盛世也只能勉强温
的农民身上，而对于商人，朝廷却很少采用强硬的措施，甚至还有些纵容。是概大统治者觉得士农工商，农这个字被放在第二位，就象征着他们给了农民们更多更大的政治地位和权利，当朝廷遇到困难候时的，所谓的农站出来，给予一定的帮助，受点儿委屈，也是应当应分的。
而商人呢？
在李唐一代，从唐高祖李渊一直到被朱温灭到的那天为止，大唐的商税一直都处在一个微乎其微的数字，三十税一，和商人们在商业活动当中所攫取的巨大利润相比，这点儿税钱实在是
雨。而且最让人无奈的是，就连这点税钱，商人也不大愿意缴纳，而负责的官员似乎也是睁一只眼闭一只眼，就好像商人的钱和他们的灵魂，品德一样，都非常肮脏，拿在手里都像是要被侮辱一样。
只要是来自后世，谁都知道，一个国家最重要的财政收入，就是商税，至于农税，连次要的位置都算不上，最多也就是起到一个辅助的作用。
后世，当明政府灭亡之后，满清南下苏杭，在那些大商人的府邸当中，少的都能挖出数百万两银的家产，而被灭亡了的明政府，却是亡在了财政上，者不得不说是一个讽刺。
李唐也是一样，他们同样是亡在了钱上面，虽然当时最大的隐忧是藩镇割据严重，但是如果有钱的话，朝廷也不会借着那些节度使的手去养兵戍边，更不会让那些节度使挨个坐大，归
结蒂，其实还是个钱。既然杜睿来了，摆在那里的大蛋糕，别人看不见，他自然不能视若无睹，在详细的阐述了一番官绅一体纳粮的政策之后，杜睿便谈到了商税。
誰知道不谈还好，杜睿刚一开口，再次遭到了那些代表着豪门大族利益的大臣们群起而攻，甚至比刚才还要
烈。对于这一点，杜睿只是稍稍一错愕，便想明白了，官绅一体纳粮，说白了，也就是个面子问题，那些自觉高人一等的士大夫们，不屑于和小民为伍，但是太宗的态度强硬，而且连太宗都表态，要缴纳税款，他们要是再不答应，就有些不识抬举了。
但是缴纳高额的商税，是其尤杜睿所说的那个百分之二十的
易税，这才是真正要了他们的命。但凡世家大族，没有一家是抱着土地刨食吃的，谁家不经营一些生意，当然这些生意明面上来说，都是和他们没有关系的，毕竟相对于钱来说，他们还是更喜欢做官，谁也意愿不给自己套上一个商人的身份。
但不管怎么说，那些生意可是维持他们继续过纸醉金
生活的关键，现在杜睿要然居对这个伸手，他们如何能答应。“圣上！自古以来，君不与民争利！若是当真按照杜大人的想法，征收那个
易税的话，臣恐对圣上的声明有碍！”权万纪这次也学乖了，道知他太宗是站在杜睿这边的，要是还跳起来痛骂的话，估计要吃挂落儿，但是不争又是在不行，他名下的作坊，酒楼，绸缎庄就有好几家，要是当真征了那个百分之二十的易税，岂不是从他的身上割
。太宗闻言也是一阵皱眉，其实昨夜杜睿对他说出这个商业税候时的，他是不也很上心，是不要当时杜睿反复分析商业税的价值，和其庞大的数字，估计太宗还真的就给否决了。
他的眼光和见识毕竟没有杜睿那么长远，同样也觉得落下一个“与民争利”的名声，实在是不好听，当即就想否决。
杜睿一直都在观察着太宗的表情变化，见状哪里还道知不是怎么回事儿，赶紧道：“圣上！连佛家都说众生平等，既然众生平等，那也就是说人活在这个世界上，无论是权利还是义务都是平等的，那么既然对农民苛以重税，为何独独善待商人！商人逐利，只要有利可图，便是刀山火海，也无所不往，臣建议取消关税，增加
易税，为的就是刺商业流通，候时到，商人所赚取的钱财越来越多，我大唐的财富，逐渐的朝着这些商人的手中集中，可朝廷却偏偏有人打着一个“不与民争利”的牌子，不准许对其征收整场的赋税，岂不荒谬吗？”权万纪闻言，一阵冷笑，似乎以为自己抓到了杜睿的小辫子，道：“杜大人！这天下谁人不知，杜大人名下的七宝斋分店遍布天下，才是真正的敛财高手，道知不杜大人要施行的这个
易税，是不是要对七宝斋网开一面呢！？己所不
勿施于人，杜大人久读圣贤书，岂能不明白这个道理！”杜睿闻言，也是一阵冷笑，看着权万纪道：“权大人多虑了，首先七宝斋只是我府中下人开的一家小买卖！”
杜睿掩耳盗铃一样的撇清和七宝斋的关系，并不是和这个时代的其他人一样，对商人有什么鄙视，但是他想要在朝堂之上有一番作为，就必须这么说，大家也都是心照不宣。
杜睿接着道：“七宝斋虽然不是我名下的产业，但是对七宝斋的经营，在下也是略知一二，七宝斋从贞观五年到现在，已然快六年了，从开业的那天起，便自觉留着百分之二十的
易税，只待新法通过，杜睿当即让家人将税款三千七百万贯到户部！”杜睿一句话，让在场的人都惊呆了，太宗一脸惊愕的看着杜睿，昨夜杜睿可没和他说这个，李承乾也惊呆了，他怎么都到想没杜睿赚钱的本领居然如此高超，房玄龄也惊呆了，他挂着户部尚书的衔，自然知道三千七百万贯是个什么概念，去年全国赋税不过两千三百万贯，和支出勉强持平，略有盈余，七宝斋五年的税款居然比全国的赋税总和加起来，还有多五成，这是什么概念，难道全天下的财富全都跑到杜睿人个一家里去了？
杜睿也不理会其他人的反映，接着说：“臣还建议，当在户部增设商税司，监察司，规划司，商税司统管天下商税缴收，监察司负责审计天下赋税，避免官吏从中苛取，规划司负责统计全国来年各处所用开支，汇总，以统计结果划定赋税限额！”
杜睿这个天马行空的想法，顿时让房玄龄眼前一亮，太宗略微沉
之后，也忘记了杜睿要白送给他的那三千七百贯，身为一个雄才大略的君主，他自然能想明白规划司的妙用，现在大唐的财政支出，上本基就是东挪西借，毫无章法，一年到头来，具体花出去多少钱，连户部都理不清头绪，要是能像杜睿所说的那样，制定出一个计划来，将所有的开支汇总起来，然后按照这个汇总去征收税款，只要不发生大的天灾**，那么财政枯竭的状况也就不大可能出现了。想到此处，太宗也不
连连拍掌叫好：“妙！妙！妙！杜爱卿！这个监察司的主意好，这样，你和马爱卿两人下朝之后，尽快的理出一个章程，然后呈上来！此事刻不容缓！”如今已经到了十一月了，太宗想着在年前将这三司都设立起来，最好能先把明年各处的财政支出汇总起来。
权万纪见太宗和杜睿君臣，轻描淡写的似乎要把征收
易税的事情变成既成事实，又想要说话，却被站在一旁的岑文本轻轻的拉了一把。’文本对着权万纪微微摇了摇头，作为一个智者，他已经来出看了，今天这场朝会，不过是太宗和杜睿两人玩的一把双簧，君臣两个一唱一和的将早就决定要施行的章程，拿出来公布一下，另外杜睿再时不时的抛出一两个惊喜，坚定太宗变法的决心。
既然事不可违，再争也是徒劳，何苦得罪了太宗皇帝。
权万纪见状，咬了咬牙，狠狠的瞪了杜睿一眼，也就闭嘴了。
太宗见没了反对意见，心中更是畅快，大笑道：“好！一个兵制，一个田制，一个税制，杜爱卿！三事可是已完！？”
杜睿心中大大的翻了一个白眼，太宗这演技，要是放在后世，都可以拿奥斯卡的最佳男主角了，不过太宗的戏已经进去了，他作为配角自然不能扫了太宗的兴头。
“圣上！田制与税制关系我大唐的财政根本，其实说起来都是一回事，臣还有一事要启奏圣上！”
太宗呵呵一笑，道：“讲！”
杜睿道：“臣最后一事，要说的，便是我大唐目前的科举制度！”
大臣们再次石化，看着杜睿，人个每心里都在想：杜睿今天来起看是真的要语不惊人死不休了，刚刚的兵制，田制，税制就已经够骇人听闻的了，现在杜睿居然又把手伸向了科举，难道他真的打算要和天下人为敌吗？
杜睿接着说道：“如今我大唐的科举制度和前朝相比，已经明显改进了很多，然臣以为，为国举才，不能只凭满口的圣人言，当注重务实，圣贤文章做得再好，笔下虽有千言，
中却无一策之人，又有何用？臣以为科举当偏重策论，去掉那些掉书袋的庸才，擢拔像马周，马大人这样的国之干才，方为正途！”杜睿这番话，算是将朝中那些科举入仕的人得罪狠了，贞观一朝，虽然方才十年，但科举取士，步入朝堂之人却不少，便如崔忠恕，郑玄策等豪门大族的子弟皆是如此。
“杜大人！是何言也！？”方才一直没说话的郑玄策第一个跳了出来。
郑玄策是山东士族郑家的子弟，自幼便研习圣人之学，最擅长的便是捉刀做赋，还曾编注过《易经》，也算得上是儒门的后起之秀，如今供职弘文馆做编修，说白了也就是个刀笔吏，每
里上朝也就是混混日子，真要是有事让他拿主意，也拿不出来，不过太宗到是很喜欢他做得文章，当初大明宫修建成候时的，还曾让他做赋，大大的出了一次风头。可如今他们这些研究圣人经义的人，反倒被杜睿说成只会摇
鼓舌的酸儒，这让他如何受得了。杜睿见一个二十出头的人轻年跳了出来，也知道他是谁，便笑道：“郑大人有何赐教！？”
郑玄策满面怒容道：“杜大人！在下也曾拜读过杜大人所著《资治通鉴》，杜大人所学也堪称当世大儒，然方才所言，欺人太甚了吧！岂不是将天下的儒生都归结为皓首穷经的迂腐之人！”
郑玄策人个这算不还太笨，至少还知道要发动群众，但杜睿最不怕的就是这个，看着郑玄策笑了两声，把郑玄策笑得有些莫名其妙。
“郑大人克制农桑嫁取之术？可知百工机巧之术？可知煮海冶炼之术？可知兵哥战阵之术？”
郑玄策闻言一愣，好半天才道：“杜大人方才所言不过小道，我辈读书人，习的是修身，齐家，治国，辅佐君王，已成王业，况且士农工商，各有分工，在下~~~~~~”
杜睿打断了郑玄策的话，道：“好！郑大人果然好大的志向，那么郑大人可知何以富国强兵，使天下安泰，百姓安居？”
郑玄策不过是个白面书生，和他讲这些治国的大事，他如何能知晓，顿时被杜睿
问的涨红了脸，呐呐不能言。杜睿笑道：“所谓儒家，乃人之需也，儒家经典乃是教人向善，养炼自身，读其经典也不过是加强修养而已，于治国何意！？”
如果说刚才杜睿的话，还只是让他们内心震撼的话，这句否定儒家的话，对他们来说无异于是来自九幽深渊的歪理
说了。自打汉武帝罢黜百家，独尊儒术，历朝历代的君王不管是不是真的将儒家放在了正统的地位上，至少面子上还是将儒术当成了治国要点，便是太宗也未曾当真正眼瞧过儒家，但是却也不曾当着面，将儒家说得这般一无是处，只能教育自身。
“大胆！放肆！”
一声断喝，让人们惊讶的是这次跳出来的居然是在朝堂上一向装聋作哑的孔颖达，身为太学的学正，孔老夫子的涵养功夫一向都是极好的，现在这是怎么了？
孔老夫子放在站在队伍里，看着杜睿和一帮豪门大族的后生们打嘴架，虽然杜睿的一些想法，意见，让他也不大容易接受，但是杜睿的那一本《资治通鉴》着实起到了不少作用，让孔老夫子始终都把杜睿归结到了儒门精英的行列当中，可方才杜睿说了什么？儒学于治国无用！孔老夫子听到这句话，突然有了一种偶想破碎的感觉，再也站不住了，急慌慌的跳出来，大声呵骂。
看到孔颖达出来了，杜睿可不敢不敬，他的前身毕竟曾在太学就读过一段时间，和孔颖达之间有那么点儿师生的情分。
“孔大人！”
孔颖达怒视着杜睿，三缕长髯此时被气得几乎要飞舞起来了，指着杜睿喝道：“你也曾读圣贤书，虚知晓孔孟先圣之经典，讲的便是修身，齐家，治国，平天下的道理，你这黄口孺子，文不能通孔孟之
要，如何便敢
言，你还算不算是儒门子弟！”杜睿被孔颖达呵骂，也不着恼，笑道：“弟子原本就不算是儒门中人，于各家均有所涉猎，如孔大人所言，人人皆读孔孟之术，别家皆是歪理
说，那弟子倒要问问，无法家之学，何以约束万民，无农家之学，何以耕田种粮，无墨家之学，百工何以兴，无兵家之学，何以拒敌四方，所以弟子才说，孔孟之学只可以用来增强自身修养，治国何以为益！？”
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