新台有泚，河水瀰瀰。燕婉之求，蘧篨不鲜。

新台有洒，河水浼浼。燕婉之求，蘧篨不殄。

鱼网之设，鸿则离之。燕婉之求，得此戚施。

　注释

　　1。新台：秋时卫宣公所建，位于今河北省临漳县黄河故道附近。

　2。泚：（cǐ，此）通“玼”。宋赵汝谈《翠蛟亭和巩栗斋韵》：“术假金光，景逾瑶台泚。” 这里用为鲜明的样子之意。

　3。弥：（mí）通“弥”。水满貌。

　4。燕：“安”。《？小雅？鹿鸣》：“我有旨酒，嘉宾式燕以敖。”《诗？小雅？蓼萧》：“燕笑语兮。”《诗？小雅？六月》：“吉甫燕喜。”这里用为安逸、安乐之意。

　5。婉：《诗？郑风？出其东门》：“有美一人，清扬婉兮。”《左传？昭公二十六年》：“妇听而婉。”《左传？襄公二十六年》：“恶而婉。”《说文》：“婉，顺也。”这里用为和顺之意。

　6。籧篨（jǔ chú ）：亦作“ 籧蒢 ”。有丑疾不能俯身的人。

　7。鲜：《诗？郑风？扬之水》：“终鲜兄弟，维予与女。”《诗？小雅？蓼莪》：“鲜民之生，不如死之久矣。”《论语？学而》：“巧言令，鲜矣仁！”《尔雅？释诂》：“鲜，寡也。”郭璞注：“谓少。”《礼记？大学》：“故好而知其恶，恶而知其美者，天下鲜矣。”这里用为很少之意。

　8。洒：《诗？唐风？山有枢》：“弗洒弗扫。”《周礼？赤犮氏》：“以灰洒毒之。”《周礼？隶仆》：“掌五寝之扫除粪洒之事。”《国语？晋语》：“父生不得供备洒埽之臣。”这里用为散落之意。

　9。浼：（měi每）《孟子？公孙丑上》：“尔焉能浼我哉？”《淮南子？人间训》：“所浼者多矣。”《说文》：“浼，污也。从水，免声。”这里用为沾污、玷污之意。

　10。殄：（tian）《书？毕命》：“余风未殄。”《诗？大雅？緜》：“肆不殄厥愠，亦不陨厥问。”《诗？大雅？瞻昂》：“邦国殄瘁。”《左传？宣公二年》：“败国尽民。”《孟子？尽心下》：“‘肆不殄厥愠，亦不殒厥问。’文王也。”《淮南子？本经》：“丁殄地财。”《说文》：“殄，尽也。”这里用为断绝，竭尽之意。

　11。戚施：驼背。以蟾蜍四足据地，无颈。不能仰视，故喻。 传：“戚施，不能仰者。” 汉 桓宽 《盐铁论·殊路》：“故良师不能饰戚施，香泽不能化嫫母也。”

　译文

　　新筑的高台很鲜明，可是河水却停。本想有安乐和顺的追求，可得到的席却不少。

　新筑的高台有散落，河水却被沾污了。本想有安乐和顺的追求，可是糙的草席却不断绝。

　鱼网布设想捕鱼，鸿雁见网纷飞去。本想有安乐和顺的追求，可得到的却是使人忧惧的安置。

　赏析

　　本诗讽刺卫宣以强占儿媳的丑陋。诗中反复以虾作比喻，突现其

　陋的形象，而且一再与“新台”的鲜明、河水的盛大作对照，

　反衬卫宣公的丑态。美丽鲜明的亭台上，踞着一个丑陋的瘌虾蟆，

　拥抱着一个天仙似的女人，漫画的笔法真是入木三分。

　说明

　　这是一首讥讽卫宣公筑台的山歌，从《诗？大雅？灵台》中，我们知道周文王筑灵台，从《孟子？梁惠王上》我们亦看到梁惠王筑灵池，齐宣王辟园囿筑雪宫，可见自殷商以来，所有的统治者都喜欢建筑一些豪华的标志建筑以表明自己的政绩。因此卫宣公也不例外，想筑一座新台来表明自己国力的强盛，并炫耀自己的富有。然而却不料这些建筑却是“豆腐渣”工程。歌的第一段是描写新台建成后，本想登台观水，可是水却停了，也就是说水量大为减少了，登上新台后，却发现许多陋的草席在外面。第二段则是描述新台粉落在河边，污染了河水。歌的第三段则是比喻，说明“事与愿违”的道理。

　自古以来，凡是这些劳民伤财，不得民心的工程大都如此，人民从心里不满意这样的炫耀，便敷衍了事。这便是发生在秋时期邶地的一种风俗，人民不是以直接的对抗来反对统治者，而是采取了消极怠工、敷衍了事的行为方式。这与《北风》一歌略有相同，《北风》是描述人们逃离，本诗之意，则在于人们的消极。这是对卫宣公的一种幸灾乐祸的嘲讽。 　Ｍ.isＪxs.ＣＯm