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第七百三十七章 王者归来——墨家(
 “琉璃含铅,因此有毒,本不该出现于世间!”那墨者拿着手中的那块琉璃,继续说道:“但是…我墨家去从先代列国聿明氏的笔记和记载中,发现了一些奇怪的事情…”

 瞬间,所有的方士和术士,都将视线集中在了这个墨者身上。

 实在是,聿明氏,就是家和神们的祖宗。

 在秋时期,天下列国,甚至周天子的宫廷宗教顾问,就是由大量的聿明氏出任。

 在更久远****时期,甚至三皇五帝时期,聿明氏更是与轩辕氏一样显赫的姓氏。

 今天,人们所熟悉的几乎所有复姓,如司马氏、南宫氏、东郭氏等等,几乎都是胎于聿明氏。

 甚至,可以毫不夸张的说,中国所有的医方卜噬之属的祖师爷,全部出身聿明氏。

 因此,今天的汉家文人士大夫,常常会在书信和笔记中,将家、方士、术士,依旧以‘聿明氏’相称。

 汉代笔记里,你要是看到某某贵族对人说,我今天找了个聿明氏给我看了下风水或者身体。

 千万别以为人家是找来了个姓聿明的神或者医生。

 实际上,这只是一种修辞手法。

 但这位墨者所说的聿明氏,显然是秋时期,依然活跃在宫廷中的那些家的先行者。

 在战国世没有出现之前,聿明氏们依然是铁饭碗。

 他们只要每天研究研究天像,然后唬弄一下国君和卿大夫就可以了。

 对如今的神们来说,这些聿明氏更是有可能掌握了某些涉及长生秘闻与不死秘诀的仙人。

 著名的随候珠的故事。不就很是能说明一些问题吗?

 “我墨家从秋时期的聿明氏遗简与青铜器上的铭文,发现了一些特殊的记载…”

 大家纷纷竖起耳朵。就是儒生们,虽然嘴上说着墨家什么的最好去死。但身体却也不由自主的做出了倾听的反应。

 孔子虽然说,子不语怪力神,但终究也只是不语怪力神而已。

 在事实上,儒家对鬼神的迷信程度,甚至已经超越了推崇明鬼的墨家。

 若能得长生,没有那个儒生会拒绝——哪怕因此要去拥抱墨家。

 “根据先代的聿明氏记载,经过我墨家验证,已经证实,当铅与石英砂混合后。经高温持续加热融化,祛除杂质,就能得到更加透明的琉璃…”那墨者却笑着,以一种戏的态度看着众人:“而且,据我墨家推测,假如继续将温度升高,甚至可以得到远远超越琉璃光泽,甚至完全能照出人影的全新事物…未来,此种全新琉璃一旦问世。我墨家相信,那极有可能就是传说中的所谓随侯珠!”

 随侯珠这三个字一出现,果然就让所有的围观群众都不由自主的惊呼出声。

 当今世上,谁人不知。谁人不晓,秋二宝,随珠和壁的典故?

 如今。和氏璧已经被秦人雕琢成了传国玉玺,挂在当今天子的间。

 受命于天。既寿永昌,成为人君身份地位与统治天下的象征。

 而随珠却早已经湮灭于历史的长河之中。伴随着随国的灭亡,再也不复出现。

 但正因为如此,随珠因此历年来,被无数人,赋予了种种神秘的外衣。

 家认为,随候之珠,乃鬼神之献。

 民间更是有传说,随候珠乃龙王之子献给随候报答救命之恩的礼物,据说,若有人能口含随和珠,那么死后,就将得到龙王的帮助,灵魂升入天上,与诸神永享不朽。

 甚至,许多方士和术士相信,随侯珠中蕴藏着长生不死之药的最终奥秘,谁能破解这个奥秘,谁就能炼成不死药。

 “据我墨家推测,‮候时到‬,我等就可以此种全新的琉璃,制成种种器皿,圣天子甚至曾经说过,若得此种琉璃,则可观三千世界,天地星辰之秘!”这位墨者一脸神往的模样,然后,又是一脸懊悔的神情:“可惜,如今没有能足够耐高温的锅坩,而且,可能配方也有些问题…故此,此种琉璃,可能还需要时才能面世…”

 这对墨家来说,真是人世间最残酷的酷刑。

 但没有办法,技术跟条件达不到。

 只能是革命尚未成功,同志仍需努力了。

 但他很快就又高兴的眉飞舞起来了。

 “至于油锅捞钱,纸人吐血,掌中起火…”他微微笑着说道:“不过是方士术士,窃取天地之秘,以障眼法使出来的把戏,只‮道知要‬它们的原理,那么,谁都能掌握…”说着他就将手伸进了看似滚烫的油锅之中,捞起了在里面的五铢钱,展示给众人,顿时引得围观群众发出阵阵的惊呼声。

 “但我墨家,却通过观察和研究这些原理,延伸出了一门全新的学问…”他一脸严肃和神圣的道:“经报天子,得陛下赐名,将这一门学问,命名为‘化学’,化者,天地万物,月星辰演化之途径也,据陛下所说,若翌,化学之学,得至巅峰,则能生白骨而死人,甚至除人间一切疾病痛苦,使老有所依,幼有所养,若果真如此,真是天下社稷苍生之幸!”

 现在的墨家,毫无疑问,就是刘彻的脑残粉。

 他们对刘彻这个皇帝的忠诚度跟服从度,甚至早已经超越max这个级别,达到了‘哪怕陛下让我去死,我也眼睛都不眨一下的地步’。

 除了墨家是因为刘彻才得以复兴,才得以重新复活的原因外。

 墨家思想中的核心论述之一明鬼,更是起到了无可估量的作用!

 对于信奉明鬼,相信世界上一定存在鬼神的墨家来说。

 自证受命于天的天子。简直是跟三代先王,三皇五帝那样的神王一样。就算是死,也要跟随的人主。

 说起来是搞笑的。

 本该是唯物主义的科学家的思想派系的墨家是诸子百家里。除了家外,对鬼神存在最为笃定的学派。

 而本该带着老百姓一起奔向封建迷信大道的儒家,却恰恰是诸子百家里,对鬼神态度最坚决的派系!

 哪怕是法家,也比不上儒家在鬼神问题上的坚定立场。

 但在实际历史上,却又颠倒了过来,高喊明鬼的墨家,走上了发明创造和兼爱天下,造福百姓的科学家道路。而坚持着‘子不语怪力神’的儒家,却偷偷摸摸的玩出了天人感应,五德终始,甚至祥瑞谶语等等七八糟的神道鬼道歪道。

 只能说,这个世界真是太奇妙了!

 在如今,从不忌讳自己推崇封建迷信思想,主张明鬼,认为人死之后确实有灵的墨家,在遇到了刘彻这个他们确认的‘果然受命于天’的天子后。立刻就成了脑残粉。

 所以,不单单是学派的核心思想和理论论述,也能让天子随便改,随便加。

 这都是天命嘛!

 上苍借天子之口。晓瑜我等墨者,应当如此。

 那我们当然就会如此了!

 而且,在日常生活中。墨家也确实感觉到,当今天子确实有着鬼神莫测的眼力和能力——常常天子指出来的方向和方法。只要去努力,最终都能被证明。那是真的可以实现或者确实存在的真理。

 既然如此,那还有什么好顾虑的?

 天子说,你们墨家的三表法用了几百年了,应该与时俱进,改一改了吧?

 墨家上下立刻表示:伏维陛下圣裁,臣等唯奉诏而已…

 天子又说,化学是门好学问,直指大道根本。

 墨家上下,立刻就鼓足了干劲,投入到了研究天地万物生化演变之路的研究上。

 虽然没有技术,也没有条件,更缺乏足够的例证。

 但墨者抱着朝闻道夕死可矣的精神,从一个个的先人留下的笔记和残卷中,寻找那些可以证明的生化演变之物。

 然后,不断的做实验,不断的做研究。

 哪怕因此中毒受伤甚至偶尔会发引发火灾甚至发生爆炸,导致人都炸个半身不遂。

 但墨家上下,却是前仆后继,视死如归。

 根本就不在乎这求道路上的些许挫折与困难。

 他们中的绝大多数成员,甚至认为,这是求道之路上,必然遇到的问题。

 但,这个时候,墨家终于发现,他们遇到了一个真正的困难了。

 这就是,人手不够了!

 如今的墨家,哪怕算上学徒,上上下下,加起来,也就三百余人。

 真正的墨者数量,更是不足百二十人。

 不说跟墨家的全盛时期相比了,就是跟当年在田横手下时相比也是大大不如。

 这么点人手,别说是去研究化学,探索天地万物演化之道。

 就是现有的一些工作,也是进行的很困难,很紧张。

 因此,墨家现在亟需一批新鲜血的补充。

 但想要扩招,对现在的墨家来说,真是无比困难的。

 虽然,士大夫公卿列侯家的子侄们,有不少平时,也会学着墨者们的穿者打扮,赤脚蓑衣,招摇过市。

 但那只是cos而已。

 真要他们去当墨家学徒,恐怕第一天就不干了!

 而且,社会上敌视和仇视墨家的人,也是一抓一大把。

 ‮是其尤‬关中的官宦与豪强们,对墨家名下的墨社,简直是视之如狼,望之如虎。

 指望这些人的子弟来学习墨家的理论,践行墨家的思想。

 这简直是天方夜谭!

 至于关东那边的士子们…

 在儒家和法家的合力之下,墨家现在在关东,已经被抹黑成了一个‘无君无父,抛弃子,无有忠义,更不通礼乐’的妖魔。

 在这些人的合力之下,哪怕是墨家如今背靠天子,还有军方的鼎力支持。

 想要收新鲜血,‮是其尤‬符合墨家需要的新鲜血,可谓是阻力重重!

 去年到今年,整整一年,墨家只增加了五个新的墨者与二十多个新的学徒。

 而这些所有的新鲜血,几乎全是墨家自己从墨社以及弟子随从亲友中培养出来的…

 但却因为实验、疾病以及其他各种原因,有八位墨者去世,三十一个学徒身亡。

 再这么玩下去,墨家上下都觉得,可能等不到自己探明大道,明知世界真理,最终实现天下兼爱的理想世界,墨家自己就要断绝传统了。

 被的没有办法的墨家,不得不第一次对未央宫发出请求:陛下,请救救墨家吧!

 而天子的指示来的很快。

 “薄后千秋将至,朕已命有司于长安市井,演绎诸般杂技,君等可借此机会,于世人面前,宣扬墨翟之理念,讲演今墨家之理想,借此吸引志同道合之人,携手共谋未来,朕将令有司,全力支持与配合!”

 想着天子的这个之世,这个墨者,就笑着对着围观的至少千人以上的群众,拱手道:“诸君,我墨家始自先贤墨翟,自有墨家这一称谓以来,我墨家上下,就以‘兼爱非攻,节用明鬼天志’为纲,我墨家,不是某些人口里所说的‘无君无父,抛弃子,无有忠义,不通礼乐’之辈!”

 他指着自己,道:“譬如区区在下,某本雒人,姓杨名毅字子重,上有六十老母,下有三岁小儿,身旁更有细君相持,我墨家子弟,讲兼爱天下,与天下士民百姓同呼吸,共祸福!”

 “诸君请试想一下,倘若有人,连自己的家人小与父母叔伯宗族都不爱,何以谈爱天下?”

 “包括在下在内的所有墨者,都是父母所生,天地所养,天子所治的诸夏之子民!”

 “我们与诸君一般,都侍奉着自己的父母,养育着自己的孩子小,敬重着乡中长者…”

 “但是…”杨毅抬起头,膛,骄傲的说道:“我们与诸君的不同的是,我们墨者知道,不能自己侍奉父母颐养天年,就可以不管天下无数家破人亡,离子散的诸夏同胞;我们墨者知道,不能因为自己乡梓,平安无事,就可以不管北方长城为率兽食人之稽粥氏肆之燕赵上代同胞的苦难,所以,我等墨者,提倡节用以辅军国,明鬼以敬祖宗神明,天志以探世间万物之运转规律,验于古,用于今,明于道,诚于心!”(。)

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