公元一九零年，大汉初平元年的二月份，一十八路诸侯，共计五十四万的大军，其聚与会盟的高台之下，各路诸侯的大旗
风飞扬。在身穿大红衣裳，
绑黄带的侍者将会盟之物一一抬上会盟高台，并且放好之后，已经成为了联军盟主的袁绍，身穿着耀眼的金色盔甲，手扶着间的宝剑，龙行虎步的向着会盟台走去。在袁绍到达会盟台之上候时的，就有士兵捧着装有
狗马之血的碗，来到袁绍身旁低头单膝下跪，高举着手中之碗于袁绍。袁绍整理了一下身上所穿的甲胄，伸出了左手放入了碗中，在沾染了牲畜之血后，高举左手向天片刻之后放下，随即在再一次的沾染上牲畜之血后，袁绍则是向着地上一弹，洒血与黄土之间，这就是祭天地。
弄完这一些之后，袁绍第三次将手深入碗中，在又一遍沾染牲畜之血后，将那沾满了牲畜之血的左手，在脸上鼻子与嘴
处从右往左的划过，顷刻间袁绍的脸上就出现了两道血痕，不单单袁绍如此，下发的各路诸侯也是同样，全都脸色严肃的在沾染了牲畜之血后，从自己的脸上划过，此既为歃血为盟。歃血为盟完毕之后，台上的袁绍转身面对众诸侯和五十四万联盟大军，大声说道：“汉室不幸、皇纲失统，贼臣董卓、乘衅纵害，祸加至尊、
百姓，绍等恐社稷沦丧，集合义兵、共赴国难，凡我同盟、齐心合力，以致臣节、必无二志，有渝此盟、天诛地灭！”说道此处的袁绍，双手斜举抱拳说道：“皇天后土，祖宗明灵，实皆鉴之！”
袁绍话音落下，台下的五十四万大军齐声吼道：“凡我同盟、齐心合力，以致臣节、必无二志，有渝此盟、天诛地灭！”
会盟高台之下，骑在战马之上，身穿黑色甲胄的曹
，耳听这震撼天地的呐喊声，看着高台之上身穿着金甲的袁绍，心中第一次升起了一种豪情壮志：“大丈夫当如是！”上方的袁绍可道知不，刚刚的那一幕让曹
心中第一次有了野心或者说是野望的苗头，自己的盟主之位彻底定了下来的袁绍，在终于松了一口气之后，马上就想起了孙坚，心中稍微一转念说道：“我命南
太守袁术，督管盟军粮草，再命长沙太守孙坚为先锋，进兵汜水关，大军克
起程，兵发洛！”下发的袁术和孙坚一同出阵，向着袁绍抱拳道：“遵命！”
一旁的曹
看着策马离去的孙坚，原本想要出言提醒的曹，在想到即使自己说了孙坚也不可能会相信，相反还会得不偿失的得罪袁绍之后，就不了了之了。回到盟军驻地之中的曹
，向着此时还呆在大帐之中喝酒的郭嘉问道：“奉孝，对于袁绍刚刚那番动作，你有什么看法？”袁绍和袁术两兄弟的龌龊在后世虽然是人尽皆知，但是在此时，却没有任何一人知道，只能说这两兄弟也十分的会演戏，在外人的面前，虽然不说是兄友弟恭的样子，但是也没有势成水火。
但是诸侯道知不，有着后世记忆的曹
却是知道的，因此他更加难以理解，袁绍怎么会把监管粮草这样的重任交给一向和自己不对付的袁术的身上。闻听曹
的询问，郭嘉收起了酒壶，起身对着曹行礼之后，说道：“主公，袁绍此举看似是任人唯亲，其实还另有深意，不知主公可还记得昨之事否？”“昨
之事？昨发生不就是推举盟主之位吗，这和，等等，难不成······”原本还满脑子疑惑不解的曹
，突然想到了什么，随即在联系起了后世的记忆之后，起身看着郭嘉问道：“奉孝的意思难不成是袁绍是过意的，他将督管粮草的重任交给袁术，不是任人唯亲，而是故意利用袁术心中的嫉妒心，来致使他搞
，而袁术要想搞，唯一的一个方向只有切断粮草，盟军的粮草他绝对不敢切断，但是单独领军攻打汜水关的孙坚所部的粮草他却可以切断，粮草断，则兵无战力，一旦遭遇敌人偷袭或强攻，必将大败，甚至有可能有身死之局！”越说越心惊的曹
，抱着一丝不认为被后世认为昏庸的袁绍竟然会如此的精明，算计的如此之深的想法，看着郭嘉问道：“奉孝，不知我说的可对否？”眼中难掩震撼、惊讶和喜悦的郭嘉，闻言拜道：“主公睿智，不想嘉只是稍微一说，主公竟然一下就明了于心。”
“到想没事实的真想竟然是这样的，袁术暗害孙坚不是害怕他的勇武和率先攻进洛
，而是为了恶心、打击袁绍的声望，不过也对，毕竟孙坚在怎么厉害麾下的兵马也不超过两万，而袁绍、袁术两兄弟，光是带来会盟的兵力都各有三万到两万，怎么可能会害怕兵力不到两万的孙坚。”暗暗感叹了一声，能给历史之上留下一笔，当上诸侯的人就没有一个是简单的人之后，曹
向着郭嘉问道：“奉孝，孙文台兵败之后，我该如何行事？”曹
虽然是从后世而来，有着后世的记忆，但是他并没有因此而刚愎自用，认为自己绝对是最聪明的，相反的，从来到东汉，认识的名人越来越多之后，曹更加感觉到了自己和这些能在历史之上留下一笔之人的差距。曹
的不
下问，并没有让郭嘉鄙夷什么，反而是感到十分的欣慰，在郭嘉看来，如此谦虚的曹，才是他心中所认定的明主，因此开口道：“不知主公之志向此时为何？是否是匡扶大汉？”曹
没有想到郭嘉竟然一下子转移了话题，原本想要开口说出当然是匡扶大汉的曹，脑中突然闪过了昨盟军大帐之中各路诸侯的姿态、郭嘉的话以及今会盟仪式之时，那震撼天地的呐喊声和独自站在高台之上的袁绍，这让曹一下子没有办法说出了口，因此稍微沉默了一会道：“是又如何不是又如何？”
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