第二百七十六章 无名怀殇
鹤氅男子直直盯视着何双刀许久,似乎在审视他所言是否出自真心,然而何双刀心中虽有愧疚,此时此地却有直视鹤氅男子的勇气。
或许不该说是勇气,何双刀觉得,只有正对鹤氅男子的眼神,才能照出自己的真心,那是被过去种种罪孽蒙尘的明澈
情。
“能说出这话,你悟性却是不差,心
也有可造之机。”鹤氅男子点头承认道:“但是世间事不会单纯因为你这么说就会改变,你的罪孽也不会因为何家帮的覆灭而消失。”
何双刀咽了一口唾沫后说道:“我不敢死,还请仙家悲悯…替白帝城的百姓出手!”
鹤氅男子眉尖一挑,看着何双刀缓缓放下两手,缓慢说道:“你既然求死恕罪,那我也不好辜负…”
伴随着话语声,鹤氅男子缓缓
出身后剑鞘其中一柄剑。此剑一出,天地声
尽失,何双刀全部精神心念仿佛都被此剑所摄去,放眼打量,若远山绵延、似万川洪
,不可方物、不可思议。
鹤氅男子手握此剑,一身气质不再是那种傻笑滑稽,骤然变得顶天立地、高山仰止,如飞龙在天、不见首尾,只有一鳞半爪在风云中隐现,玄奥莫测。
话声一毕,身动剑出,看不清鹤氅男子有怎样的动作,这一剑到底划过了怎样的弧度,完全无法捉摸,仿佛根本不是这个世界所能容纳。
一剑过后,天地复归寻常,鹤氅男子仍旧站在原地,两手空空,那柄不可思议之剑仍旧在他身后剑鞘,似乎从未出鞘。
至于何双刀,他什么都没感受到,没有开膛破肚的剧痛、也没有剑锋封喉的微凉,他缓缓低头观瞧,身上没有一丝伤创,细细感应,形体内中也没有任何异常变化。不
抬头看着鹤氅男子,疑惑不解。
“何双刀已死,世上再无此人。”鹤氅男子说道:“人生在世,能够升华、也能够堕落。今
你之心境,便是未来一世修行根基,若自损根基、堕落沉沦,那一剑会发自无名元始,让你形神俱灭,你可记得?”
此时何双刀、或者说这个新生之人,再度跪拜在鹤氅男子面前:“不存之人,求仙家赐名。”
鹤氅男子脸色少有地严肃:“你罪孽未尽,须谨记在怀。旧过陈殇,新生无名,那便叫做怀殇。”
“怀殇谨记。”
鹤氅男子也终于
出了一丝笑容:“你有名字了,也道知要我是何人。我入道修行,早已放下俗世名姓,今生以云霄为名,是一名江湖散人。”
“拜见云霄仙家。”怀殇叩拜道。
云霄扶起怀殇说道:“仙家二字不必提,我尚未求证仙道,世人过誉之言不必当真。”
怀殇最初的想法是拜云霄为师,可是如今这个念头反而不那么强烈了,二人理所当然结下缘法,有没都主动提及此事。
云霄带着怀殇穿过一片林木,此地离白帝城百里之遥,其实当怀殇昏厥倒地之后,云霄一行人就没有再远去,而是在附近寻得清静之地落脚。
怀殇这才知道,云霄一行人是自江陵一带西行而至,路过白帝城时暂歇,顺便施药治病、救助百姓,恰逢何双刀上门寻衅,这才有此怀殇新生的机缘,说来十分离奇,也非常凶险。
如果这过程中,怀殇心念稍有一丝偏离,他不仅没有如今新生机缘,甚至会遭受祸殃。
其实自从何双刀迈入道观的那一刻开始,云霄就开始注意他了。怀殇能够凭自修自悟气贯双臂经络,这就说明他有修行道法的资质,只是欠缺正传指点。
云霄一眼就看中了怀殇,暗中与众人通了消息,当天就在不知不觉间试探怀殇,用云中觞的仙酿施法,引怀殇摄心内视,到想没一试就成,初摄入境,如此更让云霄惊喜。
而包括后来离开道观,引怀殇来追,也是在试探他的根基、智慧、毅力,到最后怀殇力竭昏厥,也在云霄预料之中,将他救醒的过程,就是传授了修行筑基的道法。
之后两人的一番交谈,云霄是在试探怀殇的悟性、心
。这一关最为玄妙,如果怀殇有一星半点的回避闪烁,云霄不仅不会收留他,甚至为了防止怀殇重新堕落成何双刀,有可能当场将他击杀。
不过怀殇都渡过了这些考验,这就是他一世修行的机缘发端,未来只要小心护持道心,修行有成便在眼前。
回到众人落脚的山中温泉边上,云霄为众人引见了怀殇,同时向怀殇介绍一众同修。怀殇一一见礼,却见众人都是饶有兴致地看着自己,不过怀殇也没有多问。
道法修行之人,哪怕在山野荒郊,一样是泰然安处,九鸣真人让弟子们收拾环境,怀殇自愿帮助,云霄没有拦阻,任由其去。
剩下的几位长辈坐成一圈,表面看上去静悄无言,实则都在以识念传音
最先发问的是九鸣真人,识念中还带着几分兴奋:“云霄道友,你收的好徒弟呀!我当初虽然看出何双刀的资质上佳,但他那时
情暴戾,不堪造就,到想没道友寥寥几语就让他幡然醒悟,为师匠徒,我远远不如道友啊!”
王启年附和道:“一人独私之道法修行与传法授徒、大道传承并非一致。人生在世,因知见积习,行止可正可
。为师辈尊长,仅仅不受传人恶习
行染化,这不算什么能耐。可如果能将凶恶之徒带上正道,这才真正具备传法资格,而不是单纯看待法力修为。”
杏鸾轻摇纨扇说道:“云霄你修为高深,收徒传法更需谨慎,你虽与怀殇结缘,却没有收他为徒,想必是要继续试探他吧?道心磨练非止一
,这样也好,干脆也带着他往红山议会,让他遍观天下高人,那里更能试探出一人本来面目。”
云霖也说道:“想当初我们弟子五人拜在师父门下,也当了好几年记名弟子,后来是接连修行有成之后,才真正按仪轨拜师授戒,大师兄你不妨效法师父。”(。。)
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