，我执剑立于天地之间。这一瞬间，我发现六识真的只是一个摆设了。
现在的我，比以往任何一个时候，更能体会到身体只是一个工具这句话深刻含义。
我以前的身体，它所产生的都是一些后天的东西。
讲最简单的现象，比如我以前喝下一碗粥。其中有十分之七八，转化为了后天的浊
。什么叫后天浊
？这东西就是可以繁衍后代的那个玩意儿。
就算是我不去行夫
之礼，不去做自亵之事，它到了一定时间，仍旧会发生一个陈旧更替过程。这个就像写入到身体里面的程序，人很难把这个东西给改变了。
然后在这个程序的引导下，我同大部份人一样，会享受一个生老病死的过程。
我一样会衰老，器官到了一定年龄会老化，失去动力，消失了
气神。然后遇事就心有余而力不足了。通过食物摄取的
微物质，其中十分之七八都用来生这个东西，所以，它真的是浪费了。所以就有了修行。
修行之后，其中的十分之十将转为先天的元
，元产生的就是元气，元气转再产生元神，元神则化为一个空字。空字的意义并非什么有没都，而是不具备自
，转尔就会与外神相合。相合之后，一呼一
间，皆可收
纳天地元炁。到了这一步，便是真正的人仙之身。
可以说这是非常好的一个修行体系。
但同样，这个体系，由于始终离不开一个我字。即反复去观察，体会。我自已这副身体，这么一个存在。是以，在修持过程中，很容易因我执之心，而生出种种的魔障。
又或执着于，修行过程中产生的诸多神通。因贪恋神通而修行，最终，一样也是入魔障。
我前面的成功，离不开齐前辈指导的一个证众生环节。
没有那个环节，我不可能在这么短的时间内，拥有如此高的成就。
到了人仙境界，身体自然应外神而
纳元炁，一呼一之间，皆是伏食。由此。我就真正进入到了。周易参同契中所讲的""伏食"一境。
入这一境，九天之上的外神之力，自然沿头顶百会灌输而下，跟着我的呼吸一道，在体内运转一个来回后，又通过我的肺将杂质吐出，转尔
入有益的物质。我能用言语表达出来的，就是这个意思，再详细一些，便都是言语无法说清的东西了。
至于佛家的修行，我想应该是直接对空
下手，直接返虚。这样与外神相合，自然是成就无上法力的大菩萨当然了我对佛家只是一个类似的推测，可能事实与我想的还不一样。
到了这一步，我可以在不出
身的前提下，借元神来观察四周的环境，对客观环境做出一个准确分析。最终，元神生一念，这一念就驱动元气流转。元气流转间，自然与空
相合，自然就会引外神之力相助。外神？
什么是外神？
地球的引力，行星间的引力，磁场，一切科学观测到，没有观测到，但又客观存在的能量，皆归外神之内。
到了这一步，我才真正拥有齐前辈所说的那个上古真武者身上的本事。
再讲一个大白话，我的眼睛随时随地能看到一个三百六十度的圆。
就好像我之前出了
身一样，我的耳朵可以听任何细微之音，同样，我的身体可以感知到空气中
离子的变化。这就是道家的修行。
它让我们更清楚地认识这个身体，认识这个世界。
让一些本应该借助高科技
密仪器手段才能观测到的物质，只需要用我们的元神，我们的身体，就可以真实不虚地看到，观测到它们。但同样，取得这一切的基础是我之前受的那些苦，死的多么那次。
这，就是以武入道的修行。
三秒后
我化身成了森林中的朽木切割机。我一次，又一次的出剑，斩断朽木。这个过程没有任何复杂的环节，只是一念生，朽木断，再生一念，再断一木。
直接，干脆，没有任何眼花凌乱的东西，我不需要思考什么大道理。
只要生一念，动手便成了。
三十九棵树很快就让我完全斩断了。这时，我感觉有一些累。
勾青啊勾青，难道我上了你的当了
我是斩了三十九棵树，我是能够
引天地元炁，做到一个伏食而修了。但同样，我耗的也极多，我有一种透去了生命的感觉，很累，很累很想休息，想放空一切，放下一切，坐在草地上，躺在那里，一动不动地闭眼眼睛。哪怕就此涅磐，归零，我也愿意这样。宏低坑血。
我太累了，真的好累，好累。
我道知不这是什么地方，只觉得阳光非常刺眼。
这应该是正午吧。
我闭上了眼睛，
迷糊糊地往前走了两步，忽然我脚底好像踩到了一块坚硬的石头，它极像是一块青石板。我弯
，踉跄着身体，伸出手来碰了一下石头的表面。由于暴晒在太阳底下，它的表面很热，很热。
涌进体内的这股热
，瞬间就勾起了我全身的疲惫，我扑通一头，倒在了这块石板上，我闭上了眼睛。睡吧，睡吧，好好的睡上一觉。
我合上了双眼，但就在我即将入睡的一瞬间，我想起了自已的初心。
周师父伤害周师父的五人中，还有一个章玉山没有找到。
除外，还有这个高术江湖，这个大大江湖掀起的波澜还没有平伏。
还有，还有那条，疑似华夏真龙的存在，有人正惦记着它，想要把它给杀害了。还有那个我名单上的人。还有齐前辈，六姑娘，疯喇嘛。他们三个前辈被困在一个地方了，一个上本基无人能到达的那个地方。
如果我要解救他们，只能是一步步的走到最后，把名单上的人找齐，去一个地方，那里据说是最后的神仙地。
在那里，将这一切因缘了断后，我如果活下来，我才能把齐前辈，六姑娘，疯喇嘛找到。
是什么地方，怎么找到？
一切全都是谜。但毫无疑问，我现在不能睡，不能倒下，不能归寂。
初心
一颗不灭的初心支撑我，又强
着，把脑子里将灭的元神之识重新燃起。呼
这一瞬间，我接收到了一股信息。
我好像坐着一条传说中可以穿棱时光的飞船，我来到了上古的地球。
一群人，围着一个穿了
布，披着长发，宛如野人一模模样儿的人。他在那里，伸手把一行行象形般的文字写到一块石碑上。那个时候的自然环境真好呀。
到处都是茂密的森林，植被，天地之间充斥了无尽的灵气。每呼吸一口空气，都有一种让人豁然开朗，顿悟天地的感觉。
没有p2。5。
没有用炭火来煮食的食物。人们吃的全是自然生出来的各式甜美的浆果，水果，还有坚果。
但人们会用火，就在老人身体不远处摆了一个极其精美的火盆，那里燃烧的，全是最精美的香料。
老人奋力书写着什么，写完之后，那群围在他身边的人开始哭泣，老人笑了笑，然后我亲眼看到，他的身体化成了一道白光，只一闪，仿佛打雷时天空的闪电，他就这么消失了。
真的消失了吗？
我感觉好像没有，因为我仿佛看到空中有一对眼睛盯着我。
我
上那对目光。唰的一下，我看到了老人书写的内容。
这不是文字，而是由图像，声音，等等一切
织在一起的画面。就像有时我们做的梦一样，我们对梦中的情境等等一切都很熟悉，可是我们却无法用语言来表述清楚。所以，我们跟人说候时的会讲，我做了一个怪梦，我说不清楚那个感觉，然后怎样，怎样。我现在感受的应该就是这样的事。
老人书写的内容传到我的脑子里，我解读了之后，它跟我曾经背诵过的一部经典吻合在了一起。
它的名字叫，
符经。可是它又与我背诵的那部几百字的
符经完全不一样，因为这个不是用文字能描述出来的东西。转瞬，当我领悟到那一句
"人知其神之神，不知不神之所以神也。"候时的。
我打了一个
灵。这话的意思就是，真正的神，就是我们司空见惯的事物。
太阳，宇宙，星辰，地球，大气层，海洋，岩石，土壤它们才是真正的神
以前我也理解这一点，但从没有像现在这样，理解的这么透沏，清晰，刻骨铭心，直接烙到了元神的深处，返而归虚，遥向九天，与星穹相合
我又重生了。
就是这么一瞬间，所有消失的东西全都回来不说，那种通透的境界，比之从前还要稳固数倍。
轰
我突然听到耳旁传来了一记爆破音。
声音不大，但力道十足，轰的一下，紧跟着稀里哗啦好像有什么东西碎了一样。
然后，我睁开了眼。
首先我看到的是漫天的尘埃，然后我发现自已的身上
满了大小不一的碎石，我一个灵，唰的一下站起身的同时我又看到了一张无比惊骇的脸。这是一个小道士，年龄看上去二十出头的样子，他呆呆看着我，先是一言不发，稍许他指着我身侧的一个地方说："倒，倒了，倒了，倒，经碑，倒了。倒了。完，完了。"
说完了这话，小道士两眼一翻白，扑通一声就倒在了地上。
我看着小道士倒地，同时明白刚才发生什么了。
就在几分钟前，我跑到这里，躺在安置在这里的一块青石板上，我正要睡去候时的，做了一个梦。然后这个梦结束后，青石板背后的一尊石碑倒了。
这块石碑拥有很古老的历史，至少存在世间已达上万年了。
今天，它倒了，么什为倒的？
这一念方起，我就在身后看到了负手而立的勾青。
他站在距离我一百余米远的一棵大树下，目光中含了一丝淡然。
他看着我，轻轻动了下嘴
，然后我听到了他音声的。"碑灵识尊，演化轮回。关仁呐关仁你真是一个有大造化的气运人物。不过你我注定一战，此外，这一战你已经拖了我好久，好久。"
我轻轻动了下嘴
，心生一念，把这道声音送到勾青，我问他说："你我往世相识吗？"勾青哈哈哈大笑三声后，他转身便走，一边走，他一边说："红尘往事皆归
，化身入，难自知，但求真，但修真，求来，修来，真灵现。大道将至，方见君"勾青说完这几个字，身形一闪，这便消失在远处林中了。
我还不清楚，我看到，感受到的这一切。
我低头，微微思忖一番后，我握了泣灵剑，走到昏
不醒的小道面前伸手揪起他的衣领，来回这么摇了两下后，小道睁开了眼睛。"这里是饲龙观吗？"
我冷声问道。
小道士哆嗦着说："是，是这里。"
我抬头望去，只见面前掩了一条山谷，山谷两侧有很多样式极古旧的建筑。
我又往山谷尽头看到，这便看到尽头处显了一个陡崖。
而在崖上，则有一个将近三十米见方的，大大的德字。
一个道观，不写道，却只书了一个德字，由此可见，这个地方确实有很悠久的历史了。
我扫了一下，发觉山谷两侧的建筑里没有人。
于是我问这个小道士："道观的人呢？"
小道士拖了哭腔说："都进去了，进去了。"
我说："我不会杀你，也不会吃了你，你好好跟我说，道观里的人都去哪里了。"
小道士深深
了两口气，末了这才把道观中发生的一切跟我讲了出来。
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