他打量整个战场，脑海中不断模拟两人
手的场景，无论从哪一方面来看，鱼和尚都远落在下风。是其尤从地上的痕迹来看，和鱼和尚
手那人，至少用出了数十种不同的上乘武功，且都练到圆满的境界，这说出去，都是骇人听闻。李志常当时见到，也不由有些震撼。
以他此时的境界，当然也能做到这一点，可他能万分肯定，这人尚且没到天人级数，却也能如此催动数十种内功心法完全不同的上乘武学，且没有任何后患，简直是前所未有过。
鱼和尚虽然远远不是他对手，可是李志常也看出这最后一招，鱼和尚已经施展了某种
忌之术，两人对拼时候的武力，近乎天人级高手的出手。鱼和尚那
忌之术一经施展，带来的绝世大能，几乎都可以破解此间世的一切有为法，到想没和他手那人仅仅被震动了经脉而已，连血迹有没都留下。李志常便明白，以他此时元神不能全力动用的情况下，要杀此人多半是不可能的，即使全盛时期，若这人也有某种
忌秘术，定不说临死前还能反击他伤到他。此人究竟是谁，李志常当时正在寻思，不过觉得十有八~九就是夺取祖师画像那人。而且那人武功十分特殊，居然没有半分气息
在这手的地方，虽然他感应到还有其他人的气机残留，却不能断定她们是一伙的。他正犹疑时。却到想没北落师门给他传递心灵讯息，说见到了鱼和尚，他才决定立即赶回来。以他速度。全力施为，自然很快就到了。
恰好看见鱼和尚施展三十二身相的前十六相传给陆渐。
他看得出鱼和尚油尽灯枯，必死无疑，纵然他是天人武圣，也无力实其气。到底鱼和尚血败
空，无力挽回。等陆渐将这些舍利子收拾起后，宁不空也道知不何时悄然到来。
他此刻蒙着一块黑布。将眼睛遮住，是因为李志常去除他眼中留存的残毒后，还需要十
的功夫。才可以不留后患，在这期间，见不得阳光。宁不空叹息道：“到想没当年西城之主，东岛之王。金刚怒目。到如今只剩下了东岛之王，世事变迁，着实令人把握不透。”
李志常淡淡道：“你们那万归藏万城主当真便死了”
宁不空道：“千真万确，当时城主先是遭受土掩、雷击、水淹、火烧、石锤、树藤
绕，八大天劫，竟然招来了六样，连一个全尸有没都留下。”李志常听了后，并没有再么什说话。然后对陆渐道：“你有此奇遇，的确是你的命。我也乐得成~人之美。我便给你讲一讲这隐脉劫力的来龙去脉，你也仔细听听，你之前运用劫力的法门实在
陋不堪，遇上一般的高手，尚能占据上风，遇到真正厉害的角色，三两下就得被击倒。”他之前给老和尚疗伤，便是为了寻找九如本相，但他虽然救了老和尚，但现在老和尚还是死了，恩仇俱消，两者之间再无因果。
而听之前的话，那天柱山还有接引金刚传人的人在，估计要找九如本相还得着落在陆渐这金刚传人身上。
他既然要借助九如法意，所以这因果还得还到陆渐身上，毕竟老和尚最后的偈言，便是在此方世界天道之下，给陆渐坐实了金刚传人的身份。
他修为越高，越不愿欠因果，故而定要把好处还给陆渐。
当今之世，恐怕没有人比他更了解黑天劫劫力是什么东西，东岛西城的固然炼奴数百年，在此生出无数劫力神通和劫术修炼法门，但能真正认识到劫力真正厉害处的地方，恐怕寥寥无几。
世上除黑天书外任何武功，包括李志常在内，都是从奇经八脉修炼起，这也是最正宗的道路，练到最后无论何种功法，都殊途同归到炼虚合道这条路子来，在佛家亦称之为圆觉，在儒家称之为太极。
以其穷天人之际，究古今之变，成一家之道也。
但奇经八脉虽是正统，但是不也唯一的出路。
奇经八脉作为容易察知的经脉，自然也有不容易察觉的经脉，这便是隐脉。
与之对应，奇经八脉称之为显脉。
显脉如陆上江河，隐脉就是地底的
河。隐脉共有三十一条，对应诸天星辰，一经打开，便运转不休，如那诸天星斗。
这也是黑天劫的弊病和好处，因为隐脉一经修炼，便无休无止，永不停息，即使不去练，也会自行运转劫力，源源而出，撰取人的
气，实为世上最可怕的手段。这一点倒是和北冥神功有些类似。北冥神功实是世上最霸道的功法之一，将道家顺行成~人，逆行成仙的手段，诠释的淋漓尽致。
北冥神功不但可以掠夺他人真气，也可以掠夺天地
气，最后都化为北冥真气。这种功法的最大弊病就是，一旦修炼，就得永无休止的继续修炼，掠夺的功力和天地
气是没有极限的，而人体的承受力是有极限的，除非那种天生经脉宽阔，且又不肯掠夺别人功力的人，缓缓修炼，使功力始终在自己极限之内，才能避免无恙。不然北冥神功练到最后，若是不能突破天人，浑身合于太虚，以天地为容器，海纳百川，下场就是被自己的功力撑爆。
如果北冥神功是把人撑爆的话，那么黑天劫就是把人
干，又因为人本身的气不足以开启隐脉，所以就需要别人的真气相助，而一旦练成后，劫奴就得须必依靠劫主的真气才能消弭黑天劫的后患，因此天生定下主奴的名分。黑天劫劫力是掠夺自身
气，而北冥神功却是掠夺天地和他人。都
不开一个抢字，但究其根本正合了圣人不死，大盗不止的天地奥秘，修炼者本身就是一个大盗，盗的便是这茫茫天地，无垠宇宙。所以两种修炼法门虽然
质各异，而且霸道蛮横，但都符合修道人与天争命的风范，说不上坠入魔道…
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