第十九章 破戒刀法
“破戒刀法,达摩神经。”
幽幽大殿里,烛光之下,严涉拿着两门已经泛黄的书册,平静的翻看着。
这是他自灭亡少林所得的众多藏书之中选出的两门,虽然少林有着七十二绝技之多,其他武功也是数不胜数,但严涉并非贪多之人。
魔教本身就有十大神功以及其他的一些绝顶武学,严涉作为教主,自然是尽数掌握的,这对他而言已经足够。
武功从来不是会的越多就越好,就比如飞剑客阿飞,他就只会一剑,但练到了巅峰,便成了江湖上顶尖的高手。
四照神功本就是旷世绝学,几乎永无止境,对一般人来说,是足以钻研一生的东西。
严涉也将主要精力放在这门武学上,并不想改换门庭,所以虽然少林武学众多,但他只取两门。
达摩神经,古龙世界的易筋洗髓,为达摩真传,凝聚着这位武学大宗师的武学
华。
破戒刀法,少林少有的攻伐武功,堪称少林武学之中杀
第一,戾气第一。
严涉除了四照神功这门内功之位,另一个主修的便是刀法,魔教十神功之首的如意天魔连环八式,在这段时间里,已经被他掌握,达到纯
的境界。
但严涉的目标是像后来的丁鹏那样,化繁为简,将三万余刀简化成一,臻至那无坚不摧,一刀中份,鬼神皆惧的神刀斩境界。
这并不是容易的事情,因为他虽然武学修养极高,但刀道境界却只是一般,最多算刀法大家,所以他需要汲取其他刀法的长处,提升自身的刀法境界。
破戒刀法是一门很类似魔刀的刀法,佛若是破了心中的戒,岂不是便是魔?
佛与魔从来都是一体两面。
而与魔刀刀法那三万多种变化不同的是,破戒刀法只有一招!
一个是佛,一个是魔!
一个是至简,一个是至繁!
是否上天早已注定了什么?
严涉拿起那书册,手中弯刀浮现,对着空中比划着。
蓦然,他神色一厉。
弯刀劈出,在空中划过一道优美的圆弧。
嘭!刀光落在了外面一
石柱上。
那石柱完美无损。
严涉眉头一皱。
轰隆!突然一声巨响,那石柱由整个破碎开来,化为千百块碎石,洒落地面。
那些碎石的边缘都是光滑的,似被人用什么利刃切开一般。
若是有练武之人在场,一定会被这场景骇的要死。
凭借刀锋切开石柱这虽然困难,但只要内功达到一定程度,上本基都能做到。
但一刀把一
石柱切成千百块碎石,这如何可能?
严涉也有些震惊,他之前虽隐隐感觉这破戒刀法很是不凡,但也没有想到,居然会如此厉害。
“好狠辣的刀招,这真的是出家人用的武功吗,这一刀若是砍在人身上,岂不是直接千刀万剐,成为一地碎
?”严涉终于明白,么什为他灭了整个少林,却没有看见一个修炼这刀法的僧人,实在是这门刀法太过残忍。
他道知不的是,这门武学并非没有少林僧人习练,而是这刀法并非谁都可以练成。
唯有最上等的天资悟性,以及冠绝当世的内功根基,才能斩出这鬼神惊怕的破戒一刀。
少林千年以来又有几个在内功上可以与严涉比肩的人物?
而那仅有的寥寥数人,也都是走上成佛之路的僧人,心中已是空无一物,又怎会刻意修炼这样一门杀伐武学。
故久而久之之下,这门武功在少林其实已是鲜有人知,根本无人问津,少数一些对它有兴趣的僧人,也限于自身资质与修为,无法练成。
直至到了严涉这个旷世魔头手上,这门武学才散发出了属于自己的光彩。
紧盯着眼前碎裂的石柱,严涉喃喃道:“刚刚那一刀,我看似只出了一刀,但刀气在离刀之后,就一下子转变成万千道细微的刀气,所以才能造成这样的效果。”
“这是练气才丝,一化万千的手段,武学境界之中似乎也叫做‘彻微’。”
什么是“彻微”就是触及到微观层次,旁人一道真气打下去,力量作用面积是一个拳头大小,但厉害的高手一道真气,却只有豌豆大小。
后世的物理学告诉我们,
强等于压力除以受力面积,同样的压力下,面积越小,
强越大。
放在武学上“彻微”越深的高手,用同样的力量,能对敌手打出十倍百倍的伤害,这就是这境界的玄妙。
除此之外“彻微”境界的高手更能掌控好自身力量。
若是一般的高手,一掌拍在墙壁上,那墙壁必然崩塌,而若是臻至彻微的高手,那一掌之下,墙壁上会留下一道巨大的手印,但墙壁本身不会坍塌,完好无损。
能够完美无缺的掌控自身的力量,不浪费一丝一毫,精确控制,这便是“彻微”有成。
这个境界是可以无限延展下去的,初步“彻微”的高手只能达到厘米级,更进一步的能够臻至毫米级,而如严涉这样的顶尖高手,那就是微米级了,用一
头发丝都能杀人。
而若是有人能够达到纳米级、原子级、夸克级,那就是货真价实的仙神一
,
彻宇宙奥秘,超脱纬度。
当然,在这武侠世界之中,根本不可能存在这样的人物,所以假设只是假设。
武学境界除了“彻微”之外,还有“通意”“入神”这两种。
如果说彻微是微观到极致,那通意就是宏观了。
通意的“意”是意象、意境。
在他们出招之时,总会演变出一种磅礴无尽的意象,震慑人的心灵。
“大漠孤烟直,长河落
圆”“白
依山尽,黄河入海
”“远看山有
,近听水无声”…
仿佛诗词之中描绘的浩瀚景
,在领悟意境之人一招一式之间勾勒而出,如一幅画,层层渲染,栩栩如生,铺展在天地之间。
彻微、通意,这二者各自是微观与宏观的极致,并没有高下之分。
至于所谓的“入神”境界,纵然是严涉,也不曾触及。
“这破戒刀法乃是走的彻微之路,而我施展魔刀刀法之时,却是感觉自身充满魔
与孤独,仿佛勾勒出一副‘天魔临世图’,这明显是通意的路子。这两套刀法,一佛一魔,一简一繁,一彻微一通意,当真是天生的对立,却也是互补互融…”
严涉的眼睛突然一亮。
“若是我能将二者合一,那未必不能另辟蹊径成就‘神刀斩’,甚至超越这层次,一窥所谓‘入神’之境。”
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