第3章 字迹娟秀
字迹娟秀而有力,便与绸包外所书的笔致相同。其后写道:“庄子‘逍遥游’有云:‘穷发之北有冥海者,天池也。有鱼焉,其广数千里,未有知其修也。’又云:‘且夫水之积也不厚,则其负大舟也无力。覆杯水于坳堂之上,则芥为之舟。置杯焉则胶,水浅而舟大也。’是故本派武功,以积蓄内力为第一要义。内力既厚,天下武功无不为我所用,犹之北冥,大舟小舟无不载,大鱼小鱼无不容。
是故内力为本,招数为末。以下诸图,务须用心修习。”左手慢慢展开帛卷,但见帛卷上赫然出现一个横卧的
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女画像,全身一丝不挂,面貌与那玉像一般无异。
另一条绿线却是至颈口向下延伸,经肚腹不住向下,至离肚脐数分处而止。只见线旁以细字注满了“云门”、“中府”、“天府”、“侠白”、“尺泽”、“孔最”、“列缺”、“经渠”
“大渊”、“鱼际”等字样,至拇指的“少商”而止。武龙当然知道
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道之说拉。当下将帛卷又展开少些,见下面的字是:“北冥神功系引世人之内力而为我有。北冥大水,非由自生。语云:百川汇海,大海之水以容百川而得。汪洋巨浸,端在积聚。此‘手太
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肺经’为北冥神功之第一课。”
下面写的是这门功夫的详细练法。最后写道:“世人练功,皆自云门而至少商,我逍遥派则反其道而行之,自少商而至云门,拇指与人相接,彼之内力即入我身,贮于云门等诸
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。
然敌之内力若胜于我,则海水倒灌而入江河,凶险莫甚,慎之,慎之。本派旁支,未窥要道,惟能消敌内力,不能引而为我用,犹
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取千金而复弃之于地,暴殄珍物,殊可哂也。””
武龙再展帛卷,长卷上源源皆是
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女画像,或立或卧,或现前
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,或见后背,人像的面容都是一般,但或喜或愁,或含情凝眸,或轻嗔薄怒,神情各异。
一共有三十六幅图像,每幅像上均有颜色细线,注明
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道部位及练功法诀。帛卷尽处题着“凌波微步”四字,其后绘的是无数足印,注明“妇妹”、“无妄”
等等字样,尽是易经中的方位。最后写着一行字道:“猝遇强敌,以此保身,更积内力,再取敌命。”
卷好帛卷,武龙对之作了两个揖,又见左侧有个月
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门,缓步走了进去,里面又是一间石室,有张石
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,
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前摆着,武龙心想此处倒是修炼的好地方室中并无衾枕衣服,只壁上悬了一张七玄琴,玄线俱已断绝。
又见
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左有张石几,几上刻了十九道棋盘,棋局上布着二百余枚棋子,然黑白对峙,这一局并未下毕。
琴犹在,局未终,而佳人已邈。武龙对此只能感叹不已。一抬头,只见石
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尾又有一个月
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门,门旁壁上凿着四字:“琅擐(‘扌’为‘女’)福地”
武龙知道这里正是那所谓的天下各门各派武学典籍的尽集之初,但是此时也是人去楼空了。一踏进门,举目四望,
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中一排排的列满木制书架,可是架上却空
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地连一本书册也无。他持烛走近,见书架上贴满了签条,尽是“昆仑派”、“少林派”、“四川青城派”、“山东蓬莱派”等等名称,其中赫然也有“大理段氏”的签条。但在“少林派”的签条下注“缺易筋经”在“丐帮”的签条下注“缺降龙十八掌”在“大理段氏”的签条下注“缺一
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指法、六脉神剑剑法,憾甚”的字样。武龙踏进石门,只见
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中一排排列满木制书架,可是架上却空
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的连一本书册也无。武龙从屋内翻出火石,点燃一些还能用的蜡烛,持烛走到近前,见书架上贴满了签条,尽是“少林派”、“四川青城派”、“大理段氏”
等等名称。但在“少林派”的签条下注“缺易筋经”在“丐帮”的签条下注“缺降龙十八掌”在“大理段氏”的签条下注“缺一
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指法、六脉神剑剑法,憾甚”的字样。虽然早就知道事实,不过看到秘籍全无,武龙还是有些失落,只得在
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中四下
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晃,找寻一番,待到全无发现后长叹一声,身体不自觉的靠在旁边书架上。
“啪啦、啪啦”想那书架年久失修,怎堪他全力倚靠,一阵尘土飞扬中,武龙也弄了个灰头土脸,赶忙地上爬来起了,还好书架早已破损不堪,没有把他砸伤。
“哎,看来此事不可强求,我既然得到北冥神功,以后天下武学俱可练得,何必再贪图这些秘籍。”
武龙如此想着,便准备把
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中收拾一下,开始练功。整理到一半时,武龙发现地上有本古书,小心翼翼的把它从散落的书架下挖了出来,书名郝然是“烈焰刀法”武龙奇怪道:“烈焰刀法,道知不和鸠摩智的火焰刀有什么区别。”
翻开一看,《烈焰刀诀》共分二篇,第一篇叫做《烈
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神功》是修炼内功的法门,门而第二篇才是真正的刀法,叫做《烈焰刀诀》要修炼《烈焰刀诀》就必须先修炼《烈
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神功》烈焰刀法共有十八招,每招有三式的变化,一共也才有五十四式,不但不算复杂。
《烈
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神功》输属于
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门武功,要修炼这种武功,第一个要求就是引太阳真火入体!但太阳真火是何等霸道,引入体内,又有几个人能承受得了?以前修炼这门武功的人,十个就九个会发生自焚,最后能剩下一
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半
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骨头的,都是很幸运的家伙了。
就算最后的那个能练成,接下来也还要每天承受一次火烧的痛苦,只有修炼道第三层以上,才能逐步减轻,直到神功大成之后,才能够解
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。***
武龙仔细的看完秘籍然后收入怀中,再看了一下,室中并无衾枕衣服,只壁上悬了一张七玄琴,玄线俱已断绝。又见
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左有张石几,几上刻了十九道棋盘,棋局上布着二百余枚棋子,然黑白对峙,这一局并未下毕。
琴犹在,局未终,而佳人已邈。武龙对此只能感叹不已。就在武龙准备开始修炼武功之时,突然想起,无量宗的剑会三天后将开始,也就是说段誉在三天后如无意外也会到这里来。
这到想里,武龙不
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有点犹豫,书中的段誉在此将学到北冥神功的第一副图以及凌波微步,而他也是在这两中神功的保护下一路化险为安。然而此刻,两者都被武龙所拿,那段誉接下来岂不是真的要成为那个四大恶人的南海鳄神的徒弟。
虽然武龙并不怎么喜欢段誉这种人,但也不会讨厌他。本来这些东西就该属于他的,算了,这三天先撕下北冥神功的第一副画和凌波微步给背起来,反正段誉只是学到北冥的地副画,到时再归回原地候时到段誉是否仍找到就看他的福分了,想到次武龙也就放下了心,他不想亏欠任何人,即使这件事还未发生,也许这就是武龙,一个高傲的武龙…很快的,三天过去了,这几天里武龙把该背的东西都背了下来了,就等着段誉的到来,不过他并不想躲藏着看那书生子笨蛋的表现,于是他便去
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外的江边里开始修炼北冥神功。
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外水声已然振耳
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聋,武龙一眼望出去,外边怒涛汹涌,水
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湍急,好一条大江。江岸山石壁立,嶙峋巍峨,好不壮观。古人常道:
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速则不达。此话固然有道理,但是这也只是视环境而变的。武龙相信一个道理,在恶劣的环境中更能发挥出人个一的潜能,这就如神雕里的杨过在瀑布里练剑,在大海里悟掌。
而此时武龙就要学着在翻滚澎湃的大江里练功。武龙把全身的衣服
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了个
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光,
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出似铁浇铜灌的肌
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,他的身体线条无比分明,就如力与艺术完美结合般,虽然有点消瘦,但一点也不影响其绝对强烈的视觉震撼效果,真是可怕。
站在江水没
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口深的地方,武龙想了想第一副图上的结脉和
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位,默默暗念了北冥神功的法门,文中言道:本门内功,适与各家各派之内功逆其道而行,是以凡曾修习内功之人,务须尽忘己学,专心修习新功,若有丝毫混杂岔
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,则两功互冲,立时颠狂呕血,诸脉俱废,最是凶险不过。
文中反覆致意,说的都是这个重大关节。武龙虽然练的八段锦是养生功法,不过途中却产生了变异,他也不确定这是否就是气功,要说是毕竟在修炼候时的有产生气感,要说不是,每次修炼结束,那些气流总是朝四面八方散去,最终消失不见。
富贵险中求吧,如果感到什么危险再停下来也未尝不可,武龙最终下定了决心。他又何尝知道这练功一途哪能说停就停,要不练功人士也便不怕走火入魔了。
只小半个时辰,武龙便已依照图中所示,将‘手太
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肺经’的经脉
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道存想无误,此时忽然感觉从身上各处涌来一股十分强烈的内力,其实这股内力就是十几年来,武龙隐藏在细胞各处且细胞暂时无法
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收的能量,有了内力当然可以自行地运息通行经脉。
随即他便接着便练‘任脉’,此脉起于
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门与下
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之间的‘会
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’,自曲骨、中极、关元、石门诸
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直通而上,经腹、
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、喉,而至口中下齿
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间的‘断基
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’。
任脉
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位甚多,红脉走势却是笔直一条,十分简易,顷刻间便记住了诸
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的位置名称,伸手在自己身上一个
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道、一个
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道的摸过去。
此脉仍是逆练,由断基、承浆、廉泉、天突一路向下至会
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而止。图中言道:“手太
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肺经暨任脉,乃北冥神功根基,其中拇指之少商
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、及两
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间之膻中
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,尤为要中之要,前者取后者。
人有四海:胃者水毂之海,冲脉者十二经之海,膻中者气之海,脑者髓之海是也。食水毂而储于胃,婴儿生而即能,不待练也。以少商取人内力而储之于我气海,惟逍遥派正宗北冥神功能之。人食水毂,不过一
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,尽
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诸外。我取人内力,则取一分,储一分,不
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无尽,愈厚,犹北冥天池之巨浸,可浮千里之鲲。”
就在武龙练第一副图候时的古怪的事情又发生了,从身体各处涌出的内力越来越多,接着只感到一阵极其强烈的昏厥感,如同全身被
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尽精力般,就在他感觉自己要死之时,一屡阳光照
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在他身上,此时正是正午时分,是太阳之火最猛烈候时的,所以阳光可以照
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到山谷当中,武龙猛的想起《烈
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神功》中
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收太阳真火为己用的法门,求生的本能让他运转发门,把太阳真火化为一道热量
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收进入体内,这一运转犹如打开了水龙头的阀门,在北冥神功可怕的吸引力之下,太阳真火只身上的热量越来越浓,武龙感觉自己就像烤
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猪,被火从里到外的熊熊炙烤了个遍,一肚子粘稠如岩浆的火热真气在身体里飞速
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窜着。
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