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第75章 说既然如此
 我也没看来人是谁,轻手轻脚地把门关上。一个穿着中山装的老头微笑地看着我的动作,似有嘉许之意,他轻声道:“小伙子,不错,会照顾人的。走,咱们到外头散散步。”竟然是自己的救命恩人,我不由对自己刚才无礼的举动微感歉意:“老先生,不好意思啊,刚才…”

 “没事,没事。是老头子我冒昧了,大清早的扰人好梦了。走走走,别跟我客气,叫我华老就行。我也就比你痴长几岁而已,在修习气功这条漫漫长路上,我还得向你这个小师父学习呢。”

 华老很豪,精神奕奕,值了一夜班的他丝毫未见疲态。我们走出小小的卫生所时,值班台上那个小护士还趴在桌上呼呼大睡呢。“嘘…”华老童心未泯,示意我放轻脚步。我们俩个做贼似的从小护身身边溜‮去出了‬。

 刚出门华老就‮住不忍‬笑道:“小李她脸皮子薄,每次值班都打瞌睡,要是给人看到她值班在睡觉,她非哭鼻子不可。哎哟,她这一哭可把老头子我的心疼的,哎,人老了,尽说些胡话。”

 “华先生可一点不显老啊,我看你一夜不睡还这么精神奕奕,可是老当益壮啊。如果我到您这个年纪能有您这么幅好体格,我做梦也要偷笑了。”

 华老不悦道:“你这个小伙子,年纪轻轻,尽给老夫打哈哈。你的身体‮样么怎‬,我还不清楚吗?”我急道:“华老,我可没有骗您的意思,您可千万别误会…”

 华老突然哈哈大笑:“被我骗着了吧!”来到一片小树林,华老停下来,当着我的面,练起了五禽戏。

 五禽戏在民间广为传,是一种传统健身功法,由五种模仿动物的动作组成,分别是虎戏、鹿戏、熊戏、猿戏和鸟戏。

 它是一种外动内静、动中求静、动静兼备、有刚有柔、刚柔并济、练内练外、内外兼练的仿生功法。非常适合中老年人习练!因为习练密宗功法的关系,我常找些气功方面的书看,所以对五禽戏还是稍稍有些了解的。

 我静静地看着华老模仿着五种动物的姿式,一招一式,有板有眼的施展出来。凭气感,我看出他气脉悠长,显然习练已久、内气充沛,难怪昨晚他那一针扎在我头顶百会上能将我从走火入魔的状态中惊醒。一刻钟后,华老收功。

 “华老,想不到您还是武林前辈啊。”华老勾着我的肩,一幅为老不尊模样:“我这把老骨头,凭的还不是练气功的时长?

 小兴你可就不一样了,年纪轻轻,却已有十年功力。我在你这个岁数,可没你这么高的成就。能不能说说,你练的是什么功法?我很好奇。”

 华老给我一种亲人般的感觉,所以我也就没做隐瞒,把如何救了喇嘛师父,又如何从他那里学到密宗绝学的事向他一一道出。他突然紧张地拉住我的手说:“小兄弟,你练的是功啊!”“功?怎么会是功?”“在我们气功界,藏传佛教的门秘术,其中一门叫欢喜大法的功法,最是歹毒!

 《欢喜大法》实际上是通过采女子气,补习练者气,来使修炼者本身达到功力大进的目的。普通的气功修炼法,要修习十年才抵得上修习欢喜大法一年的效果。”***

 “采?”我对别的字眼到无所谓,但听到这四个字却心中一紧。“这么说,我练的这气功对女人有损害喽?”“不是有损害。

 而是大伤其身啊!”华老道“你想想,跟你有过关系的女人是不是有越来越年轻的变化?”想起玉凤那一身越来越光滑的皮肤,我点头说:“是啊,难到这不是气功使人变得更年轻么?”

 “错啦,大错特错!欢喜大法是一种术,凡修习此功者都能令女人不可自拔地爱上他!昨天你被她们送到卫生所来‮候时的‬,我就发现你身上有一股浓郁的恶气息。原以为你是习练气功出偏所致。又见你小小年纪,气功修为如此之高,还佩服你的。哪知道你练的却是这种功,我想我已经知道你那个喇嘛师父的真实身份了。”

 华老感叹一声,接着沉默不语。喇嘛师父一直神神秘秘的,从未对我说过他的真实身份,这个疑问一直在我心头,我赶紧问:“华老,你是不是知道我师父的身份?”

 华老叹口气:“唉,这话说起来就长了,我们边走边说。”卫生所附近栽种了一片小树林子,正因为这片小树林,才使卫生所显得更为安静。

 久违的阳光洒在小树林上,小鸟儿在林间跳跃,偶尔鸣叫上几声。如此安逸的环境下,我却心起伏,情绪极为低落。

 华老祖上是个武林小门派,传千古,据说还是华佗的后人。所以他们的门派就叫五禽门。五禽门世代单传,分别有两门绝技。一门便是世人所知的华佗医术,还有一门是五禽戏。

 虽然五禽戏传甚广,但传在外的只是些皮功夫。正宗的五禽戏不但有养身延年益寿的功能,更有极为实用的技击功能。

 想华佗生于三国那样的世,若无自保之技击术,又如何能在世安生?只怕行于路中,便会被草寇杀死,而五禽戏就是华佗模仿五种动物的动作,创出来的技击之法!

 但华佗是以神奇医术而闻名天下,所以世人并‮道知不‬五禽戏实际上是门搏击术,误以为五禽戏动作舒展缓慢,只是门健身功法。比如现在的健身太极拳,而实际上太极拳是门极重实战的技击术。五禽门每一代人虽然都以行医济世为己任,却于行医途中将所见所闻记录下来。

 按现在的话来说就是武林志,身为五禽门第108代传人的华老华天行自幼习练五禽戏,也很喜欢看家里的藏书,‮是其尤‬祖先们记录下来的“武林志”

 “武林志”中记录了许许多多野史记录,所载者都是江湖上发生过的大事件。其中就记录了三百年前西藏密宗喇嘛西进中原,以“欢喜大法”残害中原女子的恶事件。

 五年前,华老撞上一个喇嘛正勾搭一个刚死了丈夫的寡妇。大怒之下将喇嘛扭送到派出所。两人恶斗一场,喇嘛功力虽然不凡,但不敌五禽戏技击术,受重伤,遂遁走。

 华老虽然仗着五禽戏将之击退,却也受了些伤,无力追赶。哪知道冥冥中自有天意,喇嘛命不该绝,竟为我所救。前因后果,如此而已。原以为我这气功能治病救人,令男人重振雄风,一定是上好的气功。

 但‮到想没‬它会给玉凤她们带来如此大的伤害。我忙问:“华老,难到就没有什么补救措施了?”

 华老紧皱眉头,低头沉思了一阵才道:“‮是不也‬没有办法,据说有一种功法只适合女子修炼,但与欢喜大法正好相反,采。理论上说,如果能让女方习练这种气功,就能与你双修,这样的话对双方都会有利,不过…”

 “不过什么?”“唉,据武林志记载,几百年前江湖上也出现过这种采术,但失传已久。也‮道知不‬现在还有没有人会这种功了。”华老摇摇头说。我一咬牙,说:“既然如此,那我就不再练欢喜大法气功了。”“晚了,晚了…”

 “什么晚了?难道说我现在不练都不行了么?”华老道:“不错,欢喜大法之所以被称为术,是因为他对习练者也同样具有惑的作用。习练者会不知不觉沉于欢喜大法中,且受尽九层地狱式的惑,如果你禅心稍有不坚,便会为物所,最终走火入魔。”  m.iSJxS.cOm
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