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第12章 里面装着
 里面装着一面铜镜,镜背后盘着九条龙,麟角生动非常,晶光四照,寒光目。另外还有一粒径寸的大珠,方一出匣,登时合光明,照得清澈异常,把中照得如在青天白之下。

 就在石匣打开的刹那,隐藏在石屏后的魔,就觉到一股后天真气从匣内放出,牵动年青女子手中的青霓剑,牵应到王娟娟颈上锁链。一道青光过处,穿蓝衣的女子“哎哟”一声,尸倒口。魔暗叫可惜。

 魔女一抖手中叉,那叉便飞起空中,发出烈焰红光,与那青霓剑格斗。魔随即觉到后真气涌来,立即冲上外峭壁上,便听到元元大师断喝道:“大胆妖孽,竟敢来山扰闹!”到魔抖散树叶衣饰,换回衣冠,魔女已化作一溜火光,逃出外。

 元元大师受十二元辰白骨神魔之相所,杀心狂炽,真气贯入青霓剑,扫出匹练的青光,把魔女所化火光,一扑即灭,洒落漫天血雨泥。魔见大患得除,也怕元元大师感应到自身的存在,慌忙北窜。

 ***魔见识了魔女温娇的飞遁,才知剑仙有飞行本领,怕被从空中侦察,不敢再攀崖抢高,锐意于丛林水底,常猎虎猿为食,用血影神光法理,剥皮为披以混淆视察,也储下了不少走兽皮。

 从罗浮窜至长沙,不敢下平原,折向东走,到九华山后的醉仙崖,目睹崖前的一片枯枝寒林,静的,荒凉可怖,寒鸦在巢内也冻得一点声息皆无。

 魔给这妖异的境像吓得回头绕路,却在犹疑的刹那间,天外飞来一道光芒,辉煌耀目,贬眼间即降落身前,光影内浮出一名女道姑。见她才待开口说话,突然怔着。

 这道姑容颜清丽,身形纤秀,腿直,一派高贵气息,挽上观音大士式的道髻,衬托得象是宝相庄严,却在凝视魔的刹那,凤目即出细眼媚丝,星眸似开未开,似闭未闭,水光,逗人心弦,引燃魔的焰,熊熊肆,把硕巨托前冲,把衣袍撑起如伞。

 感的头擦拭衣物,酸麻的快中细胞震栗,推动抖擞挥舞,舞得衣袍汹涌波涛,泛起层层影,明显的觉到阵阵幅,透澈出头外去,入道姑靶内,化为热能四炙,回传来丝丝牵引,温馨快

 道姑亦明显现出反应,丰腴的双颊泛现红晕,意盎然,娇俏的脸庞所呈现的圣洁气息,三杂了的妩媚,闪现出饥渴神色,那种娇贵而治的模样,就是天下最人的妇的风情。

 宽蔽的道装掩盖不了那摇曳生姿的轻盈体态,玲珑感的身段,尤其那一对尖房像要透衣而出,头高高耸起,震得衣襟翻。腿间内又热又,令纤细的柳奈不着莲足乏力,摇曳不安,肌肤抖颤。

 强忍道的波涛汹涌,伸出红亮的馥香舌尖,抵扫一遍那微的丰,深深了一口气,宁下精神,出鹭鸶般笑道:“贫道乃峨嵋派掌教夫人苟兰茵。前方岩下美人蟒即将出困,奇毒无比。

 餐霞大师赞荐小施主不惧蛇毒。可否与贫道共结善缘,齐塑功德?”语音娇腻,若弦外有音,锐成实质,挑逗着魔体内的火,燃起阵阵酥熔滋味,薰着魂灵心志。

 这苟兰茵本是国奇花,天生质,壑难填,的生理需求,永无静止之期。自癸水初泛,即遍村里壮男。

 任那虫如何壮,一经入,莫不皮黄骨瘦,终生废。闻齐漱溟小时便有异禀,刻意招郎入幕,经多年祈待,才得共结连理,却不消数年,齐漱溟即为旦夕需索,弄得面颊深陷,有皮无,已无举之力。

 苟兰茵也只能终叹气,最后想得一计,借机咏叹道:“花不常好,月不常圆。人生百年,光有限,转眼老大死亡,还不是枯骨两堆?

 虽说心坚金石,天上比翼,地下连枝,可以再订来生之约,到底是事出渺茫,有何征信?这无情的韶光,转眼就要消逝,叫人想起,心中多么难受呢!”

 只要挑起这废物的出尘之心,远出求道,不在身边阻手碍脚,即可大开方便之门,招来狂蜂蝶,不愁空虚苦了。齐漱溟亦知喻其能力消逝了,羞惭无地。

 为求逃避削骨之刀,上峨眉山寻师求道,遇见长眉真人,许下宏愿,要代完成伟业,得晋身为徒。本静三玄秘下乘,重续琴瑟静好,从此刘桓注籍,葛鲍双修,天长地老,驻景有方,不必羡他生之约矣。

 其大师兄玄真子,怜他修非所求,曾提点之,道:“师弟这般儿女情长,将来难免魔劫呢。”齐漱溟听不出弦外之音,还笑答道:“师兄不要见笑,我求师的动机,也起于儿女情长啊。”

 玄真子悉其挂碍,有空可用,荐为副手。再因玄真子身怀隐秘,怕站上台前最高处,则难以掩饰他卧底峨眉的任务。

 齐漱溟因此得受推诿,备登储位,到此才知从师时,为求目的,草率承诺,不知所负之苛,以致终身埋首争,耗尽生力,也萎缩至无,更无之能矣。

 无可奈何之下,只能与苟兰茵约法三章

 ,只需顾全体面,任她面首万千。苟兰茵得道后,专修注,海中从无敌手,单只音频挑逗之功,从未逢过抗拒之能。

 魔虽被火煎熬成崩塌岩浆,但先天真气仍然护持元灵,更因她提及餐霞大师而惴惴不安,不知对方是否知道了那不可告人的情,又怕再被囚,但直觉那是否认不来。于是故弄玄虚的装作诧异,道:“道长无认错人耶?”

 苟兰茵亦诧异其定力,更加重惑心音煞,嗳昧轻笑道:“餐霞大师沫在小施主身上的壮香,是贫道独家祭炼的,认得错吗?”

 魔图穷匕现,羞得满面通红,火更炽,语声也是期期艾艾,道:“小子我全无法力,正要寻大师学艺,能帮上忙吗?”

 苟兰茵见无拒意,自己亦心猿意马,不及计较对方何以还能静处,仍未扑上身来,也不想浪费宵片刻,直接提领道:“贫道收你为徒,施行催生大法,玉成于你,好吗?”

 魔也未知何谓催生大法,更不知是何后果,只知道剑仙挟持法力,有着无限权威,正是话你错你就要认,打你你都要企定,坚持自己没做错,就等如说了“法制不公道、不可靠”的话,这是万万不能。法界中人是不容许有作这种挑战的,剑仙从不出错。既是点名要拜师,就要即刻弯身行礼,动作稍慢,就是欠缺诚心,罪大恶极。

 苟兰茵也急不及待,拥抱起魔,涌香,淹没魔嗅觉,呵出呻息,在魔耳边梦呓道:“待会可有得你拜到筋疲力竭的呢!”

 魔就薰醉在香,挤入软馥温馨的娇躯中,思汹涌下,初试剑仙的飞行,进入山后一个小内。这本是监视妖蛇的驻扎地,却被苟兰茵辟作阳台,布置得简单实用。

 最为巧的是那十二品莲台的靠背倚屏,何以平放为,莲台花瓣本是竖立为栏,也可缩入台下,外显是一具修真法器,实则是一件用作的工具。苟兰茵先放下魔,下道袍,内里竟是一丝不挂,妖感的体,在魔眼前展

 一对完美得毫无瑕疵,弯弯上翘的玉弹跳而出,的摆着,丝毫不见松弛,晕已经隆起,衬着粉红蒂,尖而呈粉红。

 这么满的笋形房,高耸出圆润纤秀的肢外,是球的极品,火形带木,散发天生,火炽烈魅力,显有一股野的韵味,更充满了兽惑。

 人在五行中,球也分五行。火形尖翘形圆,基底窄起,蒂勾上。水形圆浑,基底窄起如囊,内藏如水。木形修长,基底平起,竹笋般耸生。

 金形坚实,基底较窄如珠。土形软塌,基底多是阔如泥丘。此是五行正格,金藏于土是同源,属四大的地,所以金形弱后则成土。

 火、水二形罕有,木形也是百中无一,凡俗女子多是金、木二形。水火不兼容,火金难全,水中藏土则浑。木形塌后,是土抗木,垂而不泻,尚可人。

 土垂,再带木,则塌如虚皮,向两边泻去,是木克土,球中的极击劣品。木中带火,是火不强,只长而勾翘。苟兰茵一双玉是火中带木,其火旺,即火旺,是中极品。

 苟兰茵更是肌肤雪白幼滑,温润透红,腴软如脂,散出淡淡光晕,晶莹剔透,幻彩滟滟,极其娇。秀长玉腿的肌肤细白柔,对比出内侧的黑亮,更是闪耀。

 口,两排竖有五寸多长,随风漾,黝黑鬈曲,互相绕,隐隐透着红光,若有若无地吐张阖,异香扑鼻,涟涟出,一股淡淡的水味从窍飘入魔嗅觉,香浓烈。靡的异香,彷佛有魔力似的引得魔心旌浮动,如醉如痴。

 这是一个性特别旺盛的妇,但在一个男人的眼里,这曲线夸张而充满火的女人在挑逗异时,也呈现了她自己强烈的需要。

 魔眼见这样一个尤物,光溜溜的迈近身前,已是授魂予,更何堪被拥入怀,以纤纤玉手剥过清光,摸遍周身大,更温柔的套捋着那得怒高,火如焚的巨,加沫独家壮香。

 苟兰茵却见巨如恶龙,已是张牙舞爪,头狰狞,又又硬,在玉掌中翘坚如铁,壮得前所未见,颇有点触目惊心。

 触觉到一股滚水沸腾般的力量在出阵阵气息,拨助火,令修为深厚的剑仙,妇也浑身无力。几经调息才能归纳火,把赤条条的魔摆上莲台上,作观世坐莲之姿势。

 此式规限雄的活动空间,由雌主控接触点,最适宜于雌御雄的催生大法。苟兰茵盘起魔膝腿,看着巨的一柱擎天,在跨上魔腿盘上,坐下娇躯以噬之入玉之际,真有骑驴的感觉,倍加兴奋。

 火燃化体内气血,热气蒸腾,体香被热气所,变得更为浓洌,由身上的孔散发到空气之中,沁出的香汗点点如雨,混着中人醉。情动而溢出的爱微薰,麝香阵阵,人心魂,渗入魔鼻腔内。

 得疑在梦中,但下有拨的,上有触眼的笋翘球,巍峨摇晃,却是真实无讹,真想咬上一口,只是不敢做次,看着波如,却迟迟未觉坐下套。

 苟兰茵赤的坐上魔盘膝之际,也为硕大的撑伞头擦得心悸意。觉得魔巨太强,真有‮女处‬初沟的怕痕又怕痛的心态,慢腾腾的下坐。

 无奈触觉到百战无敌的下阔撑的头时,火灼的热能燃起强烈的酥酸感,如电击中入脑门,眼前一阵金星飞舞,令腿无力,一沉到低。

 情狂排山倒海地扫过全身,触电般的快,从脖子到跨间的,一直线的穿透。陡然“啊…”的一声,发出惊人的嘶叫,而那绷紧了的娇躯,突然像气的皮球一般软化下来。  m.iSJxS.cOm
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